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máN MARIA SANTISSIMA

2% MADRE DE DIOS, Y SERORA NUESTRA E qpo ¿3 en el Soberano Myderio de (u AA AE SE CONCEPCIÓN +>

S IMMACULADA DESDE EL PRIMER INSTANTE a AS de lu animacion,

N. M. R. P. FR. ANTONIO DEL ARAHAL, $2

E Letor habitual de Sagrada Theologia,y 2Ctual Miniítro 9

Provincial de dicha Provincia, y Comi flario E

general de las Mifsiones de yA

S eS E CEREMONIAL +: a ROMANO-SERAFICO Ke Es DELOS MENORES SES á CAPUCHINOS ze QA

e EN DE N-S.P.-S. FRANCISCO, SE sí SEGUN EL ORDEN DE N. S. ROMANA 20 ez lgle(fa, y loables coltumbres de dicho Orden, Es Es y efpeciales de eta Santa Provincia 2% be DE ANDALUCIA. zo e: D"EDHES A+ L0 ón “232 ALA INCLYTA PATRONA DE TODO EL ¡Zap eS Orden Serafico, y Titular de efta Provincia ZA ea la SoberanaReyna deCiclo, y fuelo od os JA

Indias. eS COMPUESTO POR EL P. Fr. SEBASTIAN DE SES wz Malaga Predicador,y Direétor del Divino Oficio, ón «Ny e hijo de la miíma Provincia.

TA ES sEN Impreffo, en Granada: En la Imprenta de la SS. Trinidad. Res

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Ios 'A MARIA SS". "MADRE DEDIOS» | Y SENORA NUESTRA

CONCEBIDA EN GRACIA, Y JUSTICIA r ORIGINAL.

“A VIENDO. DE DAR PATRONO A ESTE

Libro , ño tube libertad en nombrarlo:, y eligirlo (Purifsima Madre del Amor hermofo, y de la Santa El peranca ) pues fiendo vos en el inflante primero de V. Puriísima é ImmaculadaConcepció la Patrona, y Titular de efta Provincia, defde luego 5 de elta obra (que para el mas períeéto culto , y perfeccion mayor en cumplir el Oficio divino, ofrecer el Altifsimo Sacrificio del Altar, y cumplir las funciones todas, afsi Sagradas, comoPolyticas domefticas,fale a luz)debeis lerla unica, y fingularPatrona.

No folo por las razones comunes, de que para ace=-

ptar la obra no mirais meritos del oferente(que dixo San Bernardo, (.4)y en mi no reconofco algunos; ni porque los rayos de V. beneficencia le dilatan a todos) que dixo

el mifmo melifiuo Padre , (B) y en tanta generalidad no: me negareis efta mifericordia; ni porque es mejor (ensé-.

tir de Ricardo de Santo Laurencio,) ofreceros con rendi-

da devocio n aunque fea un pequeño don, (()que parecer:

vacio en V . prefencia. Sino porque la materia del Libro pide,que fe confagre 4 V.CONCEPCION Immaculada. Es el Libro Ceremonial; y por lo miífmo es fu ma- teria Ritos, Rubricas , y Ceremonias 3 y todas tres yozes dizen, y publican V. Original Jufticia, y Gracia. Publicalo la palabra Ritos : quefegun Varron, (D) dize colareéta 5 y ninguna es mas que tu. Concepcion, : Sy351 por-

L

Bern. Sup. cap. 12. Apoc.nó dií= cutit merita.

B

(B) Idem.Ompnibus faz lucis radios impertitur. (€)

Ricardo 4 Sto, Laur. prolog. 1. o

Varro apud Pal-"

- ferac. verb. Ri-

ras Que lecú só ritum fiunt, Tec- ta, Sorara finta situ di tú putat. -

(E) Feftus apud Ca- lepin. Pafferacis, vbi fup.Rituales libri Hetruícorú libri erantyinqui- bus fcriptú erat, quo ritu vrbes condantur, Ár:x, e defque Sacren- tur, Curie, Tri- bus, 8% Centuriz diftribuantur.

(F)

Liber generatio- nisMatth.cap.1. (G) Civitatem San- Gi, novam á%c.

(5) Colum.lib.2.ap, Palcrac. Terra rubricoloris qua fabri lineas du- cunt,

(M) idem:0Qmnes ar bufculas, prin: quam. transferas rubrica notare convenit,.

Peíferac, V Ru», brica Hac.libro- rá indicestitulos X, capita nota- bant,

(K)) Columela: ubi: ' fup.Omnes :ar- buículas prinG quam transferas rubrica notare convenita

porqite excluye toda culpa ; toda mácula. Lo que le obra fegun rito (dixo el milmo) es rato, y reéto; y (ien3 do tu Concepcion tan reíta, que toda fue original julti- cia, y gracia, ella miíma publica que fe obrofegun Rito. Llamaban Libros Rituales los Hetrulcos (dize Eel- to,) (£) alos que contenian el modo perfiéto de erigir Ciudades, confagar Aras, y diftribuir Curias, Tribus, y Centurias 5 y a vos Purifsima Maria en V, Concepcion os aclama la Iglelia Libro,(F) (que defde luego nombra- re Ritual) porque fíendo la Ciudad Santa, y nueva (G) la Cala de Dios, la Ara del Cielo, y la queno (intio delor- den, antes si en todo fue ordenada ; foys Señora Libro, en 4 [e mira en perfeCtiísimo modo, como (e ha de edifi- car una Religiofa Provincia, como fe han de erigir fus Cafas, confagrar lus Aras,y Templos ; y como diftribui- das en Sacro orden [us Comunidades deben prafticar fus Minifterios: Y no'incluy8do otra cola :clteLibro,Ritual,4 yos porOriginal perfeéto le debe cóflagrar pot la vozRito, "Y por lo que explica la palabra Rubricas : tomó elta voz fu denominacion de la tierra vermeja, (8) O colora- da, con que los Ártifices tiran lus lineas ; y (1 las lineas de lás demas Concepciones fueron tiradas contierra obfcu- ra,y,denégridá en Adan;la vueltra figuió Gempre en to- do punto lo encendido, y rubicundo de la charidad, y- racia:: Notabaníe las plantas con elta nota, y feñal 5 (1) y-ftrodaslasdel tronco de Adan fueron rubricadas con la nota de la culpazvos fola fuifteis marcada con los arrebo- lesde la juíticia, y la gracia.

-Gon efta tierra, que dió origen a la voz Rubrica, le notaban lostitulos; indices, y Capitulos de los Libros; (F)- lo.que miramos no fin Mylterio> confervarle oy en “el Miffal, y Breviario, y no:en otros Libros; y efto 4 mi cor- tedad declarasque fi otros,por tocar otros aflumptos,pue- den fer rubricados con el obícuro licor, que denota los defeGos; los:tocantes a la Mila, y Divino Oficio deben

" fer rubricados:con la tierra rúbra,que fignifica la Conce-

pcion de Maria; para q entendamos; queíi elta no tu- bo culpa, los dos Minifterios no'admiten faltas. n

Antes de tranfplantar qualquier arbolito, dixo el cis

tado Columela,(X) conviene notarle, O rubricarle 5 y la , | É razon

fazon que dáes: (L) porque (iempte miren , y atiendan aquella parte del Cielo, que atendieron, y mirarón enla Almaliga, O Seminario. Soys Purifsima Maria la (ingu: lar Patrona, Madre, y Titular de celta Boetica Capuchina Provincia; pues Provincia de la Concepcion Puriísima es fu nombre entre todas lasde mi Sagrada Religion. Son plantas mylticas de efte Regular Jardin todos los que en ellaimitamos las pifadas de Francilco 3 y conviene que ete Ceremonial Ritual,o Libro de Rubricas fe confagre, y dedique 4 V. Immaculada CONCEPCION, para que todoslos que porel fon inftruidos , regidos , y gaverna- dos entiendan, que fiempre en qualquiera parte del mun- do,adonde fueren como racionales arboles trafplantados, han de mirar en vueítro purifsimo Cielo V. original Pu- reca, que fue la que en el Seminario, y Plantel de la Pro- vincia miraron 3 y fila voz Rubrica dize en nofotros efta obligacion , para que la tengamos prefente confagrefe ( porque aísi la explica) elte Libro a la CONCEPCION DE MARIA.

Dediquefe por ultimo por Ceremonial: pues como tal explica, y contiene Ceremonias. Elta voz dize Ma- crobio, (M) que tiene lu origen de carecer a Carendo; con- que a ninguno de los innumerables My(terios,que en vos obroó la Divina Omnipotencia fe debe confagrar elte Li- bro, lino al de V. CONCEPCION ; pues (i es Ceremo- nial porque contiene Ceremonias, y eltas afsi le nombrá a Carendo; vos Puriísima María por carecer de laOriginal culpa fuilteis Concebida en Julticia,y Original gracia.

Religion en diétamen de SeveroSulpicio,(N) fe dixo de dexar 4 Relinquendo. Como Ceremonia de carecer.Eíte Ceremonial fe laca 4 luz,para que fe dexen todos losabu- los, defeátos, y malos ritos que el del cuido, y negligencia ha introducido, no folo en el Coro, Mifla, y demas Of. cos Divinos, lino en todas las demas funciones regulares, comunes , y particulares , exteriores , € intetiores ; y le confagra á la Original gracia de MARIA , para que fe períuadan los individuos de eftaProuincia,que ( ella gra- cia la publica la voz Ceremonial,porque €s 4 Carendo,pot carecer de culpa Original ; la de Religion la entablará , y affentara en la Provincia el eltudiar con delyelo elte Ce-

rem0-

(L) Ut cum (erátur eafídem Coe'i partes alpiciant, quas etiam in le- minardjsconipe- xefunt» . 0:

£ pa

(M) Macrob. lib. 2. cap.3.Ceremo-. niz 4 Carendo diíta,

m3 Sev. Sulpicio A- pud Pafler,verb. Cerem. A gionem quáli relinquédo dióta ur 4 Carendo

Ceremonia.

arena

Sulp. vbi fup: Quaí Sanctitató, Ex Religionem.,

remonial, y déxarlós abufos ; y defeftos ha oy praltis cados 3 pues Religio ef? a Relinquendo, Alsife efpera del defico univeríal de todos fus individuos ; y mucho mas de vueftra intercefsion,Purifsima Madre, y Señora,á quié elte efpecial Ceremonial le Dedica; y (i Ceremonia en Gin: gular dixo el milmo Sulpicio, (0) que dize Santidad , y: Religion; haced que en vueltros hijos brille, creíca, y fe una con la Religion la Santidad 5 pues elte Ceremonial, que para los aétos mas Santos, puros , y perfeétos de Re- ligion faca a luz, lo Confagra, Ofrece, y Dedica á Vuel

tra Original gracia , y Santidad, Sc,

544, vueltros Sagrados pies rendido; O Soberana Emperatriz!

¿Er. Antonio del Arabal, !

Aprobación de N:M,R.PoEr.Hermenegido de Sevilla, Ex. Loftor

. deSagrade Teologia ) Ex-Provincial, y Guardian del Con vento de Cadizo 1

E orden, y mandato de N. Rmo. P..Er. Antonio del

Harahal, Leétor habitual de Sagrada Theologia;

Miniltro Provincial de los Menores Capuchinos de N. S,

P.San Francifco , en ella Provinciade Andalúzia, y Co-

miffario general , por el Rey N. Señor, de lus Milsiones -

en las Indias Occidentales : He vilto , y leydo un Libro Ceremonial, que ha compuelto el P.Er.Sebaftian de Ma- laga, Predicador, y Direétor de fantas Ceremonias 5 al- fumpto, que por tanto como feha efcripto, parece no [et necefíario; puesfon no poco, los Authores, que Ritos, y Ceremonias explican , y como no fe han de multiplicar entes (in necefsidad, menos fe han de augmentar libros; Non funt multiplicanda entía fine necefsicare. l Pero (i fe atiende al objeto , a que leordenan cltas» Íantas Ceremonias,por mas que fobre ellas (e efcriba,aun relta mas que elcribir ; es aquel, el Divino Culto , el ho- nor, y gloria del Señor , que con nueítros Sacrificios de alabanca, le tributamos,por obfequio muy debido: Sacri= Jicium Landis bonorificabit me: Y ¡endo elte objeto digno del: mayor , y.mas dilatado Culto, es coofiguiente , que (2. multipliquen, y enfeñen los modos Ritos , y explicacion: de las fantas Ceremonias ; con que le hemos de adorar, y: veneratsporque juzgo no aver aqui lugar el axioma de los Philofophos : Muchasgracias merece el Author , por el: trabajo, y defvelo, que cola tanimportante aplicó 5 no menos , y aun principalmente fon de juíticia debidas al fervorofo zelo del Prelado mayor, que con lima vigilan» cia para mayoresfrutos de devoción, con la uniformidad

de Ceremonias, atendió, 4 que nueltra Provincia, y lus;

individuos ; aquella como myftica viña,eftos, como plá- tas elpirituales , Ñorezcan en feutos de exatta Obíervan- cía, imitando fuintencion rcéta, alo que Salomon en los, Cantares, en vozes de la.E/poía pedia : Capite nobis »alpes parvulas , qua demoliuntur vineas , nam vinca nofira flornit : Aprilionad cltas vulpeculas, aunque pequeñas, que del-- truyen las viñas; no [ea que la nueltra tan floreciente fe: veaagoltada, y marchita; es de notar, que no deffca re- inotos de fu yirtud 4-los corpulentos gnimales,a los Li e 19490

1

Arifotilis.. AXi0MA,

Plalm.49. Ye

ult,

Canticer um; CAP» Le Í $ .

Jona cap. 4.7. Daniclis 4.12.

Alapide, cant. cap, 2.f0/.119.

Denicrom, cap. $.

tados Elephantes, (inoa los que apenas fón perceptibles; á unas vulpeculas : Vulpes parvas: Y es la razon losenemi- gos menores, hazen mas daño,que los mayores; eltos, á la vilta de (u Corpulencia, le precaven;aquellos, por lo: fub- til con que fejotroducen, no fe temen; mas nocúmento causo el guíano que royo la yedra de Jonas,que la efpada que corto el arbol de Nabuco, aquella del todo fe fecos Percufsit hederam, G exaruit:Elte,aun vitalidad en la ralzes conlervo , Veruntamin germen. radicum ejus fanite in terral Otra razon ; por eftas vulpeculas entendió Alapide, los abufos, y relaxaciones,que incenfiblemente le interñan en las Comunidades: Parve vulpes funt relaxatioñes regula, er difcipline inrebus parvis : Hacenim, mit corrigantur, ferpunt;y crefenne, 7 magna evadunt:Por ello todo el cuydado de Sa- lomó,en vozes de la Efpofa,fue a lo menos, para no venir a lo masia corregirlos primerosExordios de la inobferyál cia de fantas coltumbres, y ceremonias , para querepcli- dos como vulpes parvas alturas, le conferva(le fu viña en fior fía algú daño,o lefsion:Capite nobis.Pues (5 elto milmo ha fido. la mira, € intenfion de un fervorolo Prelado ma= yor, que folicitó con el notorio delvelo, y zelo Religio= lo, la compoficion de elteCeremonial;defpues de las mu- chas gracias que le merece, mirandole como a un Salo- mon, bien le puede prometer, que en la viña de fu Pro-

vincia nunca entrarán eltas vulpeculas pequeñas de abuf- fos, de relaxaciones, de inobfervancia en las fantas Cere-

monias;antes (i la vera floreciente, y colmada en frutos de un continuo eltudio, y cumplimiento por las plantas Re-' ligiofas de (us individuos : A(sí todos podran dezir, Vinea noftra flornir. Artodos habla elte Ceremonial, con las pa- labras de Moyles: Audi Ifradl Ceremonias,atque júdicia, que ego loquer in auribus veftris bodie; Difcite ea, € opere comple- se: Como elte Libro no contenga cofa contra la Fe, ni le oponga á las buenas coflumbres, antes (fu Author vaya conforine á lasRubricas de N.Santa Madre la Iglelfia Ca- tholica Romana,y Decretos de la Sacra Congregacion de Ritos,es mi parecer, fe puede dár á la publica luz, porla gran utilidad,que refultará en los que lo leyeren,y obfer- varen: Sic fencio, falwo in omnibas meliori judicio:En efe CO vento de Capuchinos de Cadiz Titular de Santa Catha- rinaVirgen, y Martyr, 4 27.de Noviembre, año de 1720, ent Fr.Hermenegildo de Sevilla,

Ex Proal. y Guard,

Apróbacion de N. MoR.. Bidir Feliz, A 0% Jeph de Vorique , Ex-Leckor de Sagrada - Theologia, Ex-Provincial,y Predicador de fu Mageftad...:. A |

JOR Comifsion de N.M.R.P.Er. Antonio deel Ara- | hal, Ex-Leétor de Theología , Provincial de los Capuchinos de Andatuzía , y Comiflario gencral de las Misiones de Indias Occidentales, 82c. He viíto un Ce- remonial, que para la oblervancia uniforme de eltaPro. vincia, ha compuefto el P. Fr. Sebaltian de Malaga, Pre- dicador Capuchino , y Maeltro de Ceremonias de dicha Provincia, y eltando tan arreglado en las Sagradas, a las del Mifíal, Breviario,y Ritual Romano 3 cumpliendo có la ley de el tercero Capitulo de nueltra Regla Seraphica. Y las Monafticas, á la tradicion Venerable de nueltros Mayores, tan digna de nueltro aprecio, fegun aquello de los Proverbios : Ne tranfzrediaris terminos Antiguos, quos po- Jfuerunt Patres tui. Solo tengo,que celebrar la Ciencia de el Colieétor , queimitando á la Divina : Mirabilis fatta ef Jcientia tua,haze un compuclto admirable, porque en pú- to de Ritos, y Decretos fe le puede atribuir : El Tr cogno- vifhi omnia novifsima, € antigua. La uniforme oblervancia de las Ceremonias fantas, da á la Comunidad Religioía la hermofura de ser : Quafi Caftrorum acics ordinata. Aunque en las Ceremonias no fe ponga la perfec- cion de el Culto divino, aíto de la virtud de la Religion, de tal forma lo confervan, por lo quenos exitan á con- templar en lascofas Divinas , que dixo el grande Auguí- tino : 4bfque his nullam Religionem fubfifere,dici,poffer. Que aun por elío, la oblervancia de la ley, la unió Dios con la de lasCeremonias : Cuftodite precepra mea, % Ceremonias, juxta omné legé qua precepi Patribus veftris. Porque, como dize BeyerlinK, lo que la fal,en las carnes;las cortezas,en los troncos ; las vaynas,en las elpadas;y en los arboles, las ojas 3 ello fon las Ceremonias ,reípecto de las foberanas Leyes; ojas, que las hermoftan; vaynas , que las dignifi- can; cortezas, que las defienden ; y la fal , que las pre- SCD AN a] Íervae

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Proyer. C. 220

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Pfalm. 138. Y. $ -.%

Canticum C. 6.

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S. Auguftinus lib.19. contr. Faufum Mani- cheum,

Lib. 4. Reg. Co 17. Y. 13» BeyerlinK.mag- num theatrum vit. humana Verbo Cercio-

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, Terva. Por eltó ; pies , y por no tofiteñer cofa elte Ces remoníal, que no fea todo loable,para mayor explendor de el Culto que ¿Dios debemos; lo juzgo,no (lolo digno, fino tambien neceflario,el que fe de en la prenía á la uti- lidad comun. Aísilo fiento : En elte Convento de Capus shinos de Sevilla, á 4. de Diciembre año de 1720.

Er. Felix Pofeph de Ubrique.

APROBACION Delos RR.PP. Fr. Miguel de Hardales Ex-Leótor de Sagrada Theologia,Guardian que ha fido de los Conventos de Anteque- ra, y Xerez, y actual del de nuefira Señora del Buenfuceffo cala de Elf audios de Granada ; Er. Antonio de Guadix Ex

Lector de Theolozia, Ex-Caflodio, y Ex-Diffinidor ; Er.Jon

feph Eranciftode Velez Ex- Lector de Theolozia, Examinador

Synodal de el Obi/pado de Malaza, Guardian que ha fido de los Conventos de Andujar, Faen, y Granada; y Er. Andres de Hardales Lector de Sagrada Theolozia en el del Buenfuce/fo deGranada.

: E orden de N. M.R.P. Fr. Antonio del Arahal, Ex-Leótor de Sagrada Theologia , Miniftro Pro- vincial de eta Pro yincia de Capuchinos de Andailuzia, y Comiffario general de las Milsiones de la America: Hemos vilto:, y atentamente examinado el Ceremonial, que merhodicamente ha difpueíto el R,P.Er.Sebaltian de Malaga , Predicador, y Alumno de efta Provincia: Y no hallamos en él cofa que advertir; antes fi,mucho que ce- lebrar 3 pues la diftribucion de fus Capitalos es miny atil, y todo'el conjunto es a admiracion: Son de Cafiodoro alulivas a efta obra las palabras: Habent bac,diflributa, pre- condum; conjuntta y miraculun. No fe'dilata:el: Antlior"en elte Ceremonial, porgue en los libros , noal numero de las ojas, si 4 1o fubltancial del contenido fe debe mirar. Ingeniofo lo demoftro Pizineli 3 pintó un libro , fuccinto en folio, rico en materias , y le puío efta letra : Non quan- tus, fed qualis. Con un Dittico fe explica el fymbolo:

Ouale, at non quantum confundunt maxima parvus,

ingenia illufirat grandia , fepe Liber.

Hallaíe eta obra fecundada con todos los Decretos antiguos, y modernos : Omnia poma nova,tr vetera fervavi tibi. Concatena con viltolo artificio las Eccleftafticas Ce- remonias, con las regulares coftumbres de eftaProvincia; ni esparca; ni prodiga : Pues fe halla completa en el to- do fubítancial. Lleva por objeto de atribucion , el que todos los individuos de efta Provincia praétiquen la uni- formidad; que de los Romanos folicitaba San Pablo : Ve

E de A ri a Z unaniz

SS

Lib.1,.de div, led?, cap. 30%

Mund. Symb: 110.19, 0+24e

Cant.co7 Y 0138

Vd Rem.15.Ó.

1. 4d Corinth, €sIo y + 10.

unanimes uno ore honorificeris Deum, Elto mimo pedia con aníia a los Corinthios ; Obfécro autem vos, Fratres, per. no- men Bomininoftri FefuChriffa,ut idipfum dicatis omnes: :fitis an- tem perfecti in codem fenfu, Ú in cadem fcsentia. Palabras que ex pulo N. Rmo. P. General Fr. Juan Maria de Noto en fu Ritual Capuchino : Ed plane demonfirar , quam utilis ; E”

meceffaria fic bacin divinis rebus adminifirandis uniformitas.

Porque la uniformidad en las Ceremonias conduce al explendor dela iglefía. Elto intenta el Author en efte Ceremonial 3 y porque alguno á la intelligencia no ten-

ga elcula ; quando divierte la pluma a deferivir menudé-

cias, ((í bien preciffas) fabe humanar las vozes.5 porque ha de fervir)o claufulado al fuero comun.

-Elto fupuefto, lomos de parecer que puede daríe a la cltampa, refpeóto de no hallarfe en fus periodos cola alguna denibclada de las difpoficiones de la Iglelia, pra- xis de nueítra Religion, loables coftumbres; ni opolicion alas Reales Pragmaticas: Salvo 8%c. En Granada en los Conventos de Capuchinos A diez días de Diziecmbre de 1720. años» | |

Fr. Miguel de Hardales, Er. ¡Antonio de Guadix, Ex Le4.deThcol.yGuard. - Ex-Ledt.de Theol.

Fr. Fofeph Francifco de Velez, | Fr..Andres de Hardales, Ex-Le(Gt.de Theología LeGt.de Theolog,

LICEN-

-— ASA ASA

- LICENCIA DE LAORDEN.

In nominc Domini. Amen. * OSFr.Joannes Antonias a Eloren-

“tía, Minifter Generalis Eratrum MinorumSanétiFrancifci Capucinorum, L. L 5 |

Opus, cojusticulus:: Ceremontal Ro+

mano-Serapbico de los Capuchinos de An- daluzia , Auttore Patre Er. Sebaftiano Malacitano, ejuldem Proyintix Predica- tore, 4 duobus Ordinis no(ltri Theolo gis recognitum, 6 approbatum typls man- dari pofle concedimus, lervatisfervandis; 5 siiisad quos fpeétar Ita videbicur. Ro- mx die 10. lunij 1719.

Loco > Sigilli. ESE by | Er..1o: Ant : Min Genls;

LL

+ LICENCIA DE LA PROVINCIA; -

R. Antonio del Arahal, Ex- Lector de

Sagrada Theologia, Miniftro Provin- cial, (aunque indigno) delos Erayles Meno- res Capuchinos de eta Provincia de la Im- maculada Concepcion de nuelftra Señora en los Reynos de Andaluzia,y por el Rey nue. tro Señor,ComiJariogeneral delas Mifsio- wes de Indias Occidentales Sc, SIR

OR quanto aviendo mandado,con el parecer,y con: J- fentimiento de los RR. PP. Diffinidores, al P. Fray Sebaltian de Malaga, Predicador;de nuetro Orden, y Direétor de los Divinos Oficios , en eta nueltra dicha Provincia, efcrivieffe un tratado de Ceremonias, en que compendialle las colas mas notables, y dignas de faber+ fe, para la mayor expedicion, y uniformidad que fedebe obÍetvar; abi ven el Altar, y Choro, como en lo interior; y Monaftico 5; y aviendo el dicho Padre compuelto la prefente obra, cuyo titulo es * Ceremonial Romano-Serapl:- co. La qual por comiísion nueítra á fido examinada, y aprobada,por Theologos de nuetro Orden ; como confs ta, de los fupra efcriptos; Por tanto, en quanto 4 Nos to* ¡ar le cobcedemoslicenciaspata que ( lervatis fervandis) la pueda inaprimir. En fee de lo qual dimos la prelente firmada de nueltra mano, y fellada con el Sello mayor de nueítro Oficio, y refrendada de nucftro Secretario, en el te nuetro Convento del Buenfucefío de la Ciudad de Granada, en 12; del mes de Diziembre de 1720. años,

Loco PK Sigilli. Fr. Antonio, Miniflro Provincial;

Por mdo.de N.M-R.P.Miniltro Provincial, Fr. Miguel de Fiñana,

> Segr.de Proyincias >; d ) 3

“DECRETO DE LA PROVINCIA: R. Antonio del Arahal, Ex-Lector de Teología, Miniftro Provincial de los Frayles Menores Ca- puchinos de efta Provincia de la Immaculada Conce- pcion en las dos Andaluzias,y Comilfario gencral por el Rey nueftro Señor de las Misiones de las Indias Occidentales , ES c.

Todos los PP. Guardianes,Prelidentes, Vicarios , y dez: - más Religiofos de elta nueltra Provincia, Salud, y paz en el Señor. Sierido fumma obligacion de nueltro Minifterio- el atender al mayor Inftre, y decorofo aumento de nueltra Provincia, portodos los medios, que conducen a lu mayor obleryancia, y cumulo de perfeccion Religiofa 3 aviendo con seria reflexion confiderado, que la variedad de Ceremonias, hafta aqui introducida en nueltros Religiofos, puede en algú modo ofufcar, y obíeurecer la hermofa, y concertada armo- nia de todoslos adtos, y empleos, afsi Sagrados ) como Regus lares ; defícando, que perperuamente brille nueltra Provincia con el preciofo adorno de la fanta uniformidad, para que los que fon una Cofa mifma por Charidad, Profefsion, Diftiplina, é Inltituto,lo fean tambien en todos los Ritos,y operaciones; y afsimilmo aísintizndo al Decreto de el Capitulo Provincial proximamente celebrado en nueltro Convento de la Ciudad de Sevilla, en diez y (iete de Mayo de mil feteciétos y vein= te, (que ira incerto depues) de nueftro acuerdo, y de los RR. PP. Diffinidores infrafcriptos , refolvimos el dar a la prenfa el Libro intitulado Ceremonial de los Capuchinos de Andaluzia : Compuclto de orden de la Provincia porel P. Fr. Sebaftiam de Malaga Predicador de nueítro Orden, y DireRor de Ce- remonias de nueftra Provincia. Y revifo,y aprobado por los RR.PP.Diffinidores, y porlos M.RR.PP.Fr.Hermenegildo de Sevilla,Ex Leétor deTheologia,y Ex Provincial;y Fr.FelixJo= feph de Ubrique , Ex-Leétor de Theología , Ex-Provincial, y Predicador de lu Mageltad.Y para queno le finftrea nueltros foliciros defleos, milos de la RR. Difinicion , que con EE

zclo hyprocurado efte aflumpto 3 exottamos a: todos nuel- tros Religiolos, procedan con la mayor puntualidad en ob(er- “warlos Ritos, y direcciones,que en elte libro fe les proponé; y aísim ¡fino ordenamosa todos los Prelados, y Superiores de nueltra Provincia,que con fumma enterezahagan praGti. car a lus fubditos el tenor de dicho Ceremonial , corrigien» do con feveridad á los que hallaren omiflos en fu execucion; para la qual (era el impulío mas eficaz, el que los mifmos Su- periores fean los mas puntuales, y cuydadofosen fu obfervá- cia, 4 cuya imitacion con fuerte fuavidad traerán configo á los Subditos 3 y de elta fuertenueítra fanta Provincia, como - otra Jerufalen Celeftial ( excluida la variedad de baltardos metales ) campeará uniforme con folos los refplandores del oro purifsimo de una perfeíta difciplina.. Alsi lo efperamos para gloria de Dios, credito de nueltra Provincia , y edifica-. cion de todos. Dada en elte nuetro Convento-de Sevilla en veinte y quatro de Mayo de mil fetecientos y veinte.

> Fra ¿Antonio del Arabalyi:.

Provincial. 6:00 Fr. Francifco de Sevilla; — > Fru Felix de Granada, - Diffinidor... máb1907 Diffiaidor,..'1.-. e ó , iaa 2106) £l a) otrobk Soba loop Er.Ceronymo de Faen;..:;... FrsPablo Geronymo decabra; -;:., Diffinidor, > 0 Difinidore : q D 5130) » il i

ADE ORETO!

te

Hecho por todos losCapitulares del

Capitulo Provincial > celebrado en

nueltro Convento de Sevilla el

Vlad : día 1 7. deMayode : ]

O tdo ESA

-( Y LISIS nueftras fagradas Conftituciones 5 queen el

Coro, Mifía, y Divinos Oficios ¿ aya uniformidad de Ritos , y Ceremonias; y aviendofe: experimentado notable diverfidad en los PP. Guardianes , Maeltros de Novicios , y, Prelidentes , en enfeñarlas , y hazerlas oblervar, queriendo

: «unos una Cofa, y otros otra, de que nace, y ha nacido no pe- -queña diformidad , y confufion:5 para quitarla 5 y- cftar a la

mente dela Conftitucion. Determina el Capitulo, fe dea la prenfala Difciplina Regular,óo CEREMONTAL ROMANO SERA=

PHico : Compuelto de orden de la Muy Reverenda Difini cion , por el P. Fe. Seballiande Malaga, elpecialmente por te ner licencia de-N. Rmo.:P. General ,+ para. hazerlo, y eltár aprobado por los ugetos deputados para ello: Y alsi dif- puefto determina , y:ordena el Capitulo fea puntualmente obíervado de toda nueítra Provincia. Afilo afirmamos, y

firmamos.

Á qui firmo todo el Capitulo,

Concuerda el fobre-dicho Decreto con fi original, que fe hallara

en el libro. de Decretos de elta Proyincia al fol. 97. de que

doy fee, ] Fr. Miguel de Fiñana. Secr. de Prov. rs 398 Apro

0 Blasde Alijarte, Predicador, y Maefivo

2030 de Ceremonias decfta fanta Provincia de

119.0 Enanáda, de ¡la Regular Ob/érváncia de o NP Branco

3%

APROBACION 'D EL M.R.P. Fr

is

7 a

legial en ell Mayor de Cuenca de la Vniverfidad de Salamanca, Proyilor , y Vicario general de elte Arcobilpadogs<c. He vifto,y examinado un CEREMONIAL Compuefto por el M.R. P. Fr. Sebaflian de Malaga , Predicador, y > Macfiro de Ceremonias de fu Provincia de Andalucia, de Religio- , :4os Menores. de la muy llluftre., y Religiófa Familia Capu- ¿china y halló:eftar arreglado a las; Rubricas:del Mifal sy Bre= - «viario.Rómano 5 y. Decretos expedidos por laS..C. de Sagrados Ritos; ¿y con talarte; y difpoficion , que en breves , y difcretos pe- 0; riodos y dize-¿lo:que en tantos dilatados: Ceremoniales le ' ¿ préleriye eiveftamateria que por lo mifmofon cauíla dema- ¡ ¿yorconfufion y ywariedad; de pareceres 5 peto eltesenfeña Con talarté , que cierra-la puerta ala variedad ¿ y quedaint- - - traido,itoda latisfaccion:, el que defta: faber 3. y fe puede + dezir delta obra; lo que Jufepla Lypcio.: Non bona, quia magna fed quia:bona!,MAZNA Esafsimifno. digna de toda celebracion, 11 por las reglas ; que en-tl fe preferiven:, municipales de Bro- + vincia tan Sañta, y Religioía , para fu mas rigida Obleryan- ¿ Cia yafsi del comun, como, del particular. en fus efpeciales empleos. Por tanto digo : Que dicho Ceremonial. debe. fer compatado ala Carrozay que para sl hizo Salomon. Ferculum fecit fibi Rex Salomon “de lignis Libanz », columnas ejus fecit argenteas La materia de la Carroza,de madera folida, y fuer- te , como. es la de los ¡maderos del Libano , ylás 222 colúmnas en que eltaba fundada, firmes; y hermofas de oro, y plata. Ennueftro Ceremonial , fe ve lo futido. +, y firme ¿bubademás de la materia quetrata ) en fus dottas, y fuertes ra- zones ,quetal le afeguran , con la grave , y doéta copia de “Autores, que fe prelcrive 4 la margen , Columnas firmes, y, e ] Firpo | hermo-.

Ds del Señor Licenciado Don Gabriel de Rus,

. y y

res en

Hetmofas' más que las de oro, y plata, enque toda efta obra eltriva, Siendo, pues, la fabrica de nueltro Ceremonial, abra «de tal Autor, en que fe manifiefta fu efpecial Sabiduria , y Ciencia , es digno de todo aplaufo,.como fue la de. Salomon, que fiendo tanta, la confello mayor la Reyna Saba, en vilta dé fu comunicación: Ai 7 pues; nueltra obra (aliendo'4 laz, fera conocida mayor en fu praótica ¿ fin el ricfgo de que tro- pieze en elcollo de vanidad nueltro Autor , fegun; y como lo afeguran los religiolos encogimientos des fushumildad, Aísilo fiento ; en élte Real Convento de:N; P.:S, Eranciloó; Cala Grande de Granada , ei diez y nueve dias debmes de Julio de 1721'añ0S. obsaibosT

€ e RA 1 Fr. Blas ide ¡Alijartes 105 Datiatn sados epuondasl a

LICENCIA DEL. ORDINARIO...

“dk TOS el Lic. D.Gabriel Jofeph de Rus y Contreras, Cós UN o Jegial exi el Mayor ode: Cuenca de: la Univerlidad de Salamanca, Governador Provilor; y: Vicartió Generál de e rcobilpado, porel limo: Señor D. Francilcó de Perea; mt «Señor; -Arcobiípo de Granada, del Confejo: de-£1 Magél tad, 82c. Por la: prelente damos licencia para que Le: pueda imprimir:el Ceremonial: contenido:en la cenfuraanteceden- te por quanto:por ellá:cohítano cóntenércofealgunacon< tra las Rubticas del Mifal: ¿oy Bréviatio Romaño:,ntcontra nueltra'Sra« Es Catholica ; ni el.comun eftilo de la: Iglefia, infertandole enidicha imprelsion efta nueltra Licencia.Dada en Granada eri veinte y un dias del mes de-Juliosde mil lote»

¡cientos y Veinte y.amn-años. so osrilo-os

obrrok109,deq supe ob es obyndlob y cio: de Pe 0 Die D, Gabriel de Basic to A col eb roloomifai £borginoo 2500 wescioer el omgordid sono sol al nolssitiba e Pormandado del Señor Provilors digslloD Na na , 3001G HE ona too y: IA 1 alot o Pedro Antonio Palomino, Aid LE ya LNTNE ql Not. May.

cd y E a.

APROBACION DEL MIR, P.M¿PHELIPE DE-HERRERA, Seivetarioque fue defu Provincia, y Reftorde los Colegios de Y «Fregenal , Malaga , y delde San Pablo de ta Compañia de Jesus

a

ele eftaCiadadde Granada. 00000 | Bio > 16) ¡Ob:comilsiot» del Himo:Sr: D. ¡Manuel de Fuentes y Pes -42 ralta ; del Confejo de fu Mageftad, y fu Prelidente en la Real Chancillería defta Ciudad de Granada: He re ¿cbido: para lacenfura efte Libro: intitulado + CeremoNIAL Romano Serapmico! de los Menotfes Capuchinos de N.P. $. Erancilco , compuelto por elR. P. Fr. Sebafian de: Malaga, Predicador , y Direétor del Divino Oficiadefta Provincia de Andalucia, y aviendole yilto , y leido, no he hallado en el cola alguna qué le oponga ala lana , y Catholica doétrina, d a las buenas coltumbres : antes bien al regiftrar efte compuef- to tan perfeéto, y ordenado en [us pártes, me veo como obli- gado a aplicar ala Santiísima, y Religiofifsima Provincia de ¿Atdalucía de Menores PP: Capuchinos, las palabras con que el Efolo.Santodeféribe la hermofura, y perfeccion de (UE(+ pofula Santa Iglolia: Pulcbra esamica mea: ¿fuavis y Or decóra, rerribilisircaftrorumiacies ordinata: donde muy del calo Hugo Cardenal expone: Suavishominibus + decóranmminibis: terribilis Damonibus; porque; verdaderamente”, ninguna cola ay mas fuave, y guítola.para vna Religiota, y Piadofa Republicasnin< guna mas decorolaavla e terrible y efpantola al Infierno, donde ningun orden, fino.el etcino del» orden habita,que el Divino oficio executado con todo.elmes zo y. puntual obfervancia de las. Ceremonias Eclefialticas, cuya hermofuta confifte:en lamiíma puntualidad; y:cuya for taleza en cl mifmo efímero : por cuy4:razon qualquiera;amng ligera inobfervácia, y delcuydo,es de grave pefo,cofiderando el todo, que delcomponc; y, 4que fe. opone. Juzgo,pues,que

fe puede dar la licencia que Íe pide, para que le Imprima elte Libro,para la mejor, y mas commoda inftruccion de los Re+ Hgiofos dedicha Provincia y y para edificacion de los otros Fieles , quele leyeren. Eflte es mi parecer, en elte Collegio deS, Pablo de la Campañia de Jesys , Granada, y Julio 17. de 1721. 2005, IAS Ip Phclipe de Herreras dios

e

a Eur de

LICENCIA DEL JUEZ REAL,

AUTO.

“IN la Ciudad de Granada en veinte y ocho dias del mes

de Julio de mil fetecientos y veinte y unaños , fu Se- ñoria llima. cl Señor D. Manuel de Fuentes y Peralta , del Confejo de fu Mageltad, Prefidente en efta Real Chancille- ria, aviendo viíto la Aprobacion puelta por el M.R.P. M. Phelipe de Herrera, de la Compañia de Jesvs en fu Colegio de Señor San Pablo de elta Ciudad , del Libro , cuyo titulo es: CEREMONIAL ROMANO SerapHIcO , compuelto por el 'P. Er. Sebaflian de Malaga, Macítro de Ceremonias dela Pro- vincia de Andalucía de Menores Capuchinos de N. S. P. Se- ñor San Erancilco, y que dicho Libro no contiene cola con- tra nueltra Santa Fé Catholica , y leyes de eltos Reynos. Dixo fu Señoria Ilma. que daba, y dío licencia para que fe puedaimprimir; y para ello (e de certificacion, y lo feñalo. «Elta Rubricado, s |

D. Juan Garcia Pretel,

Te SV2r q bsbinds 159 dol: -IN=

Il N:D

. , nPYr TE : e * 0 A cb si lo

DE LOS CAPITULOS QUE CONTIENE ESTE CEREMONIAL:

" Tbr.1.De las Ceremonias, que”

pertenecen al Oficio divino en el Coro... ] Cap.1.Dela obligacion de laber,

y oblervar los Ritos, y Ceremo- -

nias lagradas.pag.T. | Cap.2. Delas Ceremonias, q co- munmente fe han de. oblervar en el Coro.p.3+ >. Cap.3. Del ordé que fe ha de ob- fervar en finalizar losHymnos:p.3.

Cap.4.Del eltar:en pie, O-Létados, .

O bueltos ad invicem.p.10.', :--

Cap. 5. De las inclinaciones que fe han de hazer en el divino Of- ci. p.12.

Cap. 6. De las genuflexiones , y poltraciones.p.14.

Cap. 7. De quando y y, como e han de (ignar ehel Coro.p.15.

Cap. 3. Dela obligacion del Su- perior en el Coro.p.16. -Cap.9.De la obligacion del Heb- - domadari0.p.18.

Cap. 10.Del Oficio ferial en Ad- viento, y Quareíma.p.28.

Cap.t1.Dela obligacion, y ofi- cio de losA colytos,OCátores.p. 31

Cap. 12. Del modo de fervir la Mia privada, 0 comun.p.46.

Cap.13.De las Ceremonias , que deben ufar los Acolytos , que [1c- ven la Mila conventual.p. 54.

Cap. 14. De la Indulgencia quo- tidiana.p.Ó2»,,

Cap. 15. DE La Bendicion para

recogetÍe:p.63. Cap. 16. Dela Difciplina que fe haze en la Iglelia.p.64. 3. "Cap. 17: De la Bendicion, y Gr cias de la mela.p.66, pe ) Cap:18.En.que fe da un breve methodo para: hazer conperfec- cion los exercicios elpirituales , de diez. dias de retitosp,7 ts , Jbr. 2. En que fe:trata de todo 4 lo:que immediatamente per-

“tenece al foberano-, e incruento

Sacrificio-dela Millas. 000 1 Cap:1.Dal valor de la. Mia, y de

fa aplicacion, y forma de hazer log

Mementos dentro»): y ¡fuera dela Mifla.p.30. Cap.2. De la duracion de la Mif-

La.p:877 “Cap.3.Dela Mifía privada, O re:

zada.p.89.

Cap. 4. De la Mifía privada que le celebra delante del PreladoCar- denal, ú Obifpo.p.117.

Cap. 5. De la Milla privada que fe celebra eltando patente el 58. Sacramento.p.120.

Cap. 6. De la Mifía conventual entre año.p.122.

Cap.7.Dela Milla conventual en dias folemnes.p.124.

Cap.3.Delaaísiltenciaa la Mi Sa conventual en el Coro.p.129.

Cap. 9. Decomo, y quando han de comulgar los Religiofos en co- munidad.p.330: Cap.

Cap: 10: Dél-modó de admiñif- grarla Comunion, y defeítos que pueden-ocurrir:p, 13 2.

- Cap.11. Del modo de confagrar Formas, y de renovar, manifeltar, Y encerrar el SS.Sacraméto.p.136.

-Cap,12.DelaBendiciondel agua,

y Alperkon » que [e haze los Do- mingos. ¿P+140.

-Cap:13 .DelaMifía cátada.p.144.

-Cap»:14..De'la Mifla folemne (in Diaconos.p. asa da:

Cap.15+ De las Ceremonias que ha de oblervar el Coro en la Milla cantada.p.147.-: > Y

Cap» 16. De los Predicadores. pi ¿148a. 10

Cap. 17. De las Midas votivas en comun:p: ISO

: Cap.18, «De. lasMilas votivas pri vadas.p. 154: 1 Cáp.1o. Del ando de celebrar eÉ- ras Miflas votivas.p.157. >

Cap. 20. De lasMiflas votivas lo: lemmes:p, 160.000:

Cap.21:Del modo. de Clehiáe las -Miflas votivas folemnes:p.162.

Cap.22.De laMifla nueva.p. 16. E

-¿Cap.23.De la Mifla lolemme que Le celebra delante de algun ¡Garde- nal; ú Obifpo, 1 otro Prelado en el. Lugarde fujurifdicion,p:168. -,

; Cap.24.Delmodo de adminiltrar el E de la Pánitencia.

RR

oda: 25. De ha oblipaciongy exet; Cicio del Sacriftan.p.176.+

*¡Cap.26.Del ulode la CAMPAN2»y"

obligacion del Delpertador.p+190+

Es ¿e

; 1192 Os

.*

pas 3 .De:las Ceremonias, y Rí: tos , que fe han de -oblervar en algunos dias, y Ficltas de entre an0.

Cap» 1: De las raid con que íe han de cantar las Kalendas folemnes, P.ID5.

Cap.2.De los Maytinesde Navi- dad.p.199.

Cap.3.Dela Bendicion, y Procef- lion de las Candelas.p.204+ [

Cap.4.De la Bendicion,e pos cion de la Ceniza.p.203.

Cap.5: De algunas amistad ds que ocurren en Quarcíma. P»

“Capo 6, De la Bendicion,y Procels ion de los Ramos.p.210+

Cap:7.De las Tinieblas.p:21 Y

Cap.8:De los Oficios del Jueves: Santo por lamañana.p/215.

- Cap.9.Del Mandato.p.223. ci

“Cap. 1o. De los Oñcios del q nesSanto,p.226.:11:00 o!

Cap.11.Delos Oficios del Saba do Sántosp: 23687 25)

cCap.12 ¿De lasRogaciones. p. pp

Cap:13.De lo que ocurre el día de la Aícenfion.p.246...:0 ¿¿Capiota: Dedá Vigilia, » y a de Pentecolles.p,247% +:

¿¿Cap:15:De laO Rava del Corpus»; y Procelsion del SS. Sacramento, P.249:"

. Cap. 16, Dela. Cotnmemoraciod

de todos.los Fieles difuntos, y exter quias. que le hazen pot nuelios Religiofos:p.255.

Cap.17.De la Milla de Nisañora

16 Sabados; y de la de Difuntos los Lunes.p.260. ?

Cap. 18. De la Procefsion de la Cuerda.p.262. :

Ibr.4.De lasCeremonias, y Ri-

tos que [e han de obíervar en

algunas funciones , que pueden Ocurrirentreano.

Cap. 1.De las Ceremonias, y mo- do de adminiítrar el Víatico alos Enfermos.p.26 5.

¡Cap.2.De las Ceremonias, y mo- do con que le ha de adminiltrar el Sacramento de la Extremauncion.

E AS Cap.+3.De lo que fe ha de execus tar al ticmpo de agonizar , y del- pues de aver efpirado.p.280. Cap:4.Del modo de Gterrar nuel: tros Religiofos defuntos. p.283.. Cap.5. Del reccbimiento que fe ha de hazer alos entierros;que vi- «nícren a nueltros Conventos; y modo de enterrar.los Difuntos el- ereñnds.p.2900 0 20197 115 Cap.6.De las Exequías que fe ha- zen, quando llega la noticia de aver muerto algun Religiofo nuet- tr0.p.292. | ¿ Cap: 7. Del modo de recebit las Proceísiones, que vinieren a nuef- tros Conventos, O palíaren por ellos.p.293. Cap. 8. Dal recebimiento que fe ha de hazerá N.Rmo. P. General. 295» Cap.9.Dsl modo, y Ceremonias con que le han derecebir las Perlo- as infignes.p. 298.

Cáp: ro. Del modód de telebra? nueítros Capitulos, y de lasPreces; que les han de preceder.p.301. :

Cap. r1.Del recebimiento que fe ha de hazera N. M. R. P.Provini cial.p.305, Y Cap. 12. Del modo de viífitar los Prelados el SS. Sacramento en las vilitas.p,306. ¿Cap:13.De laforma, y modo de abfolver a los Apoltatas ; y-Exco- mulgados en el fuero exterior. pa 310.

Ibr.5. De las Ceremonias po: lyticas , y exercicios. regula: res, y domelticos. 20.21

Cap.1. Del modo de confellaríes

HBIDOY 24 7 Cap. 2. De las Ceremonias que deben 'executar los Religiófos enla mela enparticulat.p.314:3.0:2 07 -Cap:3-De lá Difciplina que debé obíervar los Roligiolos en la meía en comumpa3 2320! 20002002

Cap.4.Del capitulo de culpas: 5) publicas aculaciónes.p.329: 00 >

Cap.5.Del orden,y modo de exe: cutar las Penitencias,p.333»

Cap.6.Delasobligaciones comu: ries de los Religiofos;y de la poly- tica.que deben ufar entre sl.p. 342:

Cap.7.De la obediencia, y reve= rencia que deben los Religiofos a £u Prelado.p.345.+

Cap.3.Del modo, y polytica con que [e han de portar los Religiofos fuera del Convento.p.346.

Cap.9. De la difciplina que ha de obfervar el Religiofo enla mela de los feglares.p.350» cap.

Cap.10.Delaafifiéncia idos ME: “ción del Limofnero.p.404:

ribundos.p. 352. Gap. 11:Deloque fe ha de obfer-

arsquando vala Comunidad Alas:

Procelsiones generales p.3 54:

T Jbr.6. Delos particulares Mi- L nifterios dela Comunidad; y.

ge lus obligaciones.

«Cap. 1. De la obligacion de los

Prelados.p.358. 00 | Cap.2: De-la obligación de los Vicarios, y de fu antoridad.p. 3610 Cap. 3. De la obligacion. delos Maeftrosde Novicios.p-362;

Cap. 4«Deéela obligacion -de: los

Ectioresip.s7 70 ml iicbiralo ss -Cap.s:Dela obligacion de los Ef». Eudiantes.p:379» .: ing

-Cap:6. Dela cbligacion: del Bi- bliotecario.p.381+, 0.000.000 eno Delechieapony exercis: icio del Enfermero.p.383.0.00 >

¿Cap»8.Del modo de vifitar, y har.

zerla caridad a losEnfermos.p.336.

¿Cap.p ¡Del exercició, y abligació::

del Cocinero.p.387+ Cap.10. Del exercicio , y obliga- del Refefrolero.p.393. Cap.11.Del exercicio , y obliga: sion del Portero.p-399. Cap.12s Del exercicio , y obliga:

Cap.13.Dela obligacion delHols

'Pedero, y exérciciós de caridad con los Hueípedes 5 y han de:hazeral llegar'al Conyea- 10/p:406: 9 !

delo que eltos

Cap, 14De la'obligacion,y exetr- cicio del Ccmuntro, ó Ropero.po 4.1 1. A

-Cap.15.Del exercicio, y obligas

cion del Hortelano:p.412. Cap.16.Delexercicio , y obliga=

cion del Lamparíllero.p.415+ Cap.17.Delarobligacion del que

-cuydaellugar comun; y Íecicio»

PidL7Ji opi Sue ¿Cap.18.De la obligacion cel que «uyda del Cálentador3 y como fe hande portar én €l los R eligiolos. pr rd. c.000.01 cu 7.591 ¿¿Gap:19.Del modo deshazer la ef- coluta, cho es, purificar los abitos de los gufanillos que crian.p.419-

Cap. 20, De lo que deben obfer: garlos Sipefiores, quando algun wez fecular vinieréa: extraer del Convento al que efta refugiado. ps

421 E Cap.21.De la Mifla folemne con Diaconos.p.426»

P..1N,

EE! ERA

pomo ob iBR AVAL A dog pagudos lo T..1.q83 rs ao dés TIN la Dedicatoria Plan:2:0.7.cohlagat, lee ; cónfagrar, 3 lin.11.y 12.delordon,/ee,delorden.Plan. 3. lin. 2 :aquellá

10) «dec, aaquelta, din. 3 5.: particulures, lee, partienlares. Paer3.

al margen, Pretri, Ire, Potri.-Pág.27. tin2:precide, lee,prelide;

y lin.8.Hebdomario,lee,Hebdomadario.Pag.29.1in.24.Mani. --ficat, lec,Magnificat.Pag.38.lin.1 1.dimitis,lee ¿ dimittis. Pao

71.Lin.16.c(pirita'es,lee,elpirituales.Pag.82, lin. 3. Ojpere, lec :

( «opete..Pag.83.lin.12/por otros O Difuntos los; lee; por otros + Difuntos;o los.Pag.149.lim.9.ortadillado,lee,arrodillado.Pag,

21 158. almarg.Y ociv.lee, V otiv.Pag.174.lón:32! 497 ..Lee, 467.

o 7 |

Pag.187.lim,26.laslee,la.Pag:201.lims.tegna,lee, regnat. Pag,

a 206.li11,35.y36.cantatara, lee, cantará; Pag. 207. lin. 9. antes y Dolverteesantes de bolyer; Pag.232.1ia, 33. y allegeun;:lee,

ya lleguen.Pag. 25 1.lín.3 3. a elpalda, lee, la clpalda¡Pag:257,

J0 135 rolia28 un ntraylerzutintfra.Pag,272. 1in.6.lézes,leesluzesPag.

: 289.lin.18. animam ejus, lee,animas eorum. Pag; 292; lin, 31

1 exepto, dee, excepto. Pag.293.1i1:5y G.fiquientes, lee figuien-

tes.Pag.3 10.lín.28,Capitlo,lee,Capitulo.Pag.346,lin:20.mot2

lios dtficadosgersmortificados.Pag.351:li0.14: hase; x Pag.396.

1102 20! :lip3 Gaal, lery:el.Pag.406. lin, 28.Religios,tet,Religiolos.Pags

432 i0.9.Manda, lec, Munda. Pag.43 7- al marg.din.6. Banlpr.

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recae ai i7 aria Le ARA — ALRELIGIOSOLECTOR. $ LAURA SETA SR OBLIGO 20 LR 0;: Bit dE > € pe Viendome ordenado .N.M.R.P. Provin< »V cial, y-M.R Difinicion (Reyerendos, y, Venerables Padres, y Hermanos carifsi ¿dan NS mos)que efcribiefie un Ceremonial pa= > TRÓN Dd ra que en toda efta Santa Proyincia de ANY VIAS Andaluciafe obfervallen uniformemés te unas miímas Cefemnonias; y para q piolobasi -reftituyefíe: a. ella las antiguas: loables coftumbres, que la fragilidad y y:defcuydohan: dexado per= der 5 y para que afsimiímo (e defterrafíen Jos abufos «que la humana propenfion ha introdutido'obedeci cieganiente, Gn atender: 4 mi infuficiencia 5 y fiado én el merito de la fanta Obediencia; eftribivelte Librofegun mi rufticidad, noador= nado dereftoricas voces;ni elevados conceptos, quemas fir- vewal deleyte:del oido, que al provecho efpiritual ¿y finde lasobra: Para comfeguir :elto he puéfto: el cuvdado pofible, en ajuftar efteCeremonial alo literal de lasRúbricas del Mi 1al,y Breviario 3del Ceremonial, y Ritual Romanos; y tama bien al Ritual univerfal de la Orden; yen calo neceffario me he valido de los.mas feledtos , y graves'Expofitores de las fas gradas Rubricas; y Ceremonias; quarido. cftas tienen alguna obícuridad,o ambigue dad 5'y lo queen eftos no he-hallado, he con fultado con Maeftros dodtos en eftas materias 3 tám- bien me he ajultado 4 aquellos Decretos,en.que no he halla do alguna razon de dudar en firlegalidád. + 000000009 000 1oasoo Protefto, queen quantó digo,no:me mueverel: petto humano, ni propio diétamen, fino unicamente el fervi- cio de Dios, y el que fea honrado, glorificado, y alabado con la mayor perfeccion que cabe en nueftra limitada polibilidad, y ftagil naturaleza.: No-es onorofo'el fugetarle en eltas ma- teríasá lo mas perfetto, y cof'un poto de cuydadofe confis gue 5 fe agrada q Dios, fe da gufto alos Angeles; y: caufi edi- ficaciomá los hombres, Quia fpebtaculum facts: fumus mundo, e7

0 EPT

Gura,

vingelis, E hominibms¿Ca.) es oficial mas mecanico pro= y i y 2

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pss D.Paul.1.ad- Corintb.C.4»

cura, y poñe todofir done hiazet cón peña feccion fu oficio, para fetvir, y agtadár a los hombres por la

utilidad témporal; do ea razón devera el Varon

Religiolo exercer fa foberano oficio con la mayor perfecció,

para complacer, no alos hombres, lino al milmo Dios Señor nucítró;- y. ¿to'no folamente porla obligación;quetéhemos:

de pagarle los beneficios;con que continiamente nos elti fa

voreciendo; fino tambien por lograr ótros efpirituales, que

nos pueds hazer, y elperamos, nos haga 5 asilo dezia, y ha-

zia el Sto; Rey David: 1Inclinavicon meum'ad faciendas jufifica-

riones tuas inetornim propterrecribitionein. (0) Señor. (dezia el

e s. Real Profeta) incline mi coracon,a hazer tu divina voluntad, 112. Porelpremioqueeípero,meaveisde dar; y haziendolo aísi podremos a dezirle, Sic'nostu vifisasficut te colimins:,

119:3.20 Pero:el que afsi no lo hizicre,temala juíta indig=,

nacion de Dios, a que fefegiirá la debida pena: Precepto dix: vino fue en la Ley efcrita,tener continuamente ante los'ojos::

Jas Ceremonias, y Ritos; conque fe-verierada la Mageftád: - £uprema;cuyaomifsion, aun:enla mas-leye circunftancia def, agradaba tanto al Autor deda vida» que 'ló,moftraba con» exemplaces: vilibles caltigos5 de:elta verdad fueron: teltigos! los hijosde Aatoi, al quienes quito la:vida con fuego que les: arrojo del Altar, correlpondiendo la pena (áunen el modo) á: la culpa ; elta fue aver puelta bralas en elincenfario pira ch: Sacriáício;node donde-mandaba el Ceremonial: Arreptifqne! NadabióAbin filij ¿2arón shuribilis, impofurrunsignem;d iaten=, Lc) fui defuper, oferentes coran Domino ignem:alienum,quod dis praces, Eevit.c,10,1, pam non.erat. Egréfufque ignis:d.Domino devoravit cos; 'Ó mortnái fant:coram Bomino.:(c) Quien fe perfuadiera 4 que: porn dem! fc%o, al parecer, tan ligéros pues do mufino lervian unas bras fas quevtras,feavia de darua caltigotan graves puesmo es folo efte;el:que Dios executó:con'los tranfgreflores de aqies: llas Ceremonias!s:dé: otros fe haze nemoria 6n la fagrada EC. gripciridog sbsticil ga no ade) suproida3h19q : bra pl sí 2gito nEnla Leyide Gracia tambieñ tenemos femejantes; verdades ca- (XemplaresDemnReligiolo:de muy, fanta vidarefiere S,Pe=; tholicip 2, dioDamiano,(4):que porel delcuydo erincliñar la cabega: Plat.ó:ofas. AbGlriaParrioquandorezabael «Oficio divino: aunque: con: y iedebidaarencion)£ue fenténciado(a. un terrible etoja. e 7 TW ST AL a

0 £

Parra Luz de

Fail Le '

hafta el dia del juizio.Ed AueftrasCrónicas tibien fe reficreri algunos caftigos, que:obróladivina Jufticia por defectos ,de que le hizo poco cafo pormuy ligeros5y á yezes, porno co- nocidos, obradosfin eferupulo.Son inexcrutables los divinos juizios,y muy diveríos de los humános.Es Dios la fuma bon= dad, y. perfeccion, aque:deben correfponder nueltras opera= ciones fegun nueftra debilidad. Ocurriendo al daño ; que de laignorancia fe puede originar, le dá á luz efte Ceremonial, que todos han de tenerante los ojos, para no errar en lo que es tan:de fu obligacion,como tributar aDios el debido culto, poniendo en:elto particular cuydado , para que no les com-= prehendala amenaza del Efpiritu Santo: promulgada por el Real Profeta, (e) Apprebendite difciplicam , nequando irafcatar Dominus , €" percatis de viajafta, Tomad la enfeñanía que le s da, para mejor cumplir con vueftra obligacion,no fea que e indigneel Señor, y os dé el caftigo correfpondiente a vuelo tra culpa. > shida | WSL Todas las fagradas Ceremonias eltán Henas de: loberanos myfterios; y aunque algunas,al parecer fon mini mas. [on Maximas en fu myítica reprefentacion5(f) y con. ellas proteltamos la foberania del fúpremo Hazedor. Omnes Caremonie funt quedam proreltationes Fidei, in qua confiflit interior Dei cultas, ( g ) Por lo qual he procurado no apartarme un as pice de las figradas. Rubricas, (iguiendo.el etilo de mi Sera- phica Religion; por: cuya fuma pobreca no ufa Pluviales, ni Dalmaticas 300 por Privilegio, o-difpenía: ( como mal algu- nosentienden) fino porque cbufar dichos Ornamentos,como. aísimilmo el cantar las Millas (excepto en las Cathedrales, Colegiales) es libertad que da la Ieleña, como: fe infiere de las miímas Rubricas del Mifalss porcuya carla vemos, que: aun en las Iglefras; que los tienen; o pueden tener,:A vezes no los ulan, ni fierapre cantanta Milla mayor, 0 Conyentual Gin (er tranfgrelores de las Rubricas,cuya oblervancia fe nos en carga enmueftras lagradas Conftituciones,que.como diétadas del EfpirituSanto; como dixo:S.Bio Y. aprobandolas, (bh Jen: todas fus diípoficiones fe: conforman cón lo que ordena la. SantaRomana Iglefa (afsi lo.maudamuettra Seraphica Regla: £ap, 2.) 4 quien rige, y govierna el miímo Efpiritu Santo». > du 61 Dixe:que no esinoblervancia de las Bubricas, el

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(f) Durand. Ra- tional.divinor Offic.Gavant. X Quart. di- ver fs in locis.

(18%. = D.Thom, 1.2. q.103.21t 4.S. Refp.dicencú

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(His Murcia C.. 1d fup.2.KX<g» Ma 16, ps

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E (1) Rubr, 3.0, l. Kali, ac De T.S.RKiCi1I7% Sept.1611.2p. Gav.t.1.pD- lo tit 4.0.3.8 Ex quibus Quart. P.ratit, 30 [€Co 2.dub.a E eft commun.

no cantár las Milías con Diacóhos, niufar Plaviales; porque aunque ordenanlo que han de executarlos dichos Miniftros facros en la Milla folemne 3 no.mandan, que fe canten, nitos dos los dias, ni en algunos, a todas las Iglefias, fino folamen< te a las Cathedrales, y Colegiales; (+) y afsi para eftas,como: para las otras, que quifieren cantatlas, manda:fe obferven las Ceremonias, y Ritos; que alli fe prelcribeta3 como añimil- mo si fe cantaren fin Diaconos, ordena el como ha de fer; elto es, que el Prelte cante el Euangelio, que un Acolyto, O Leétor cante la Epiltola 8zc. fio que aya Rubrica exprefía, q precille4 cantar la Mifla, ni Conventual ni otraalguna en las Telefias: menores. Lo mimo acerca del Pluvial:, pues en las: Bendiciones , y Proceísiones ordinarias; dize, que fe hagan con Pluyial, O finel, elto es, in Albis.. yeso 0007 Detodo lo qual (e infiere, queno ufando Pluvial; 11 Diaconos en la Milla,ní cantarido la ConventualordinariaW mente , fomos los Capuchinos verdaderos obfervadores de las fagradas Rubricas, y feguimos el orden de la Sta.Roma- na Iglelia enel Oficio divino , (in:eltar difpenfados en tales'

+ circunítancías, nien el precepto de: nueltra fanta Regla-que “ aísinoslo manda; y el miímo orden figuen nueftras lagradas

(5) A, C. 14. 40.

9,1 0E Carthaf in E- pift.D Pauli ad Corinth, €. gli E Pag. 145.

,

í ) ea Tob. CG; 10. 22,

Conftitucioes , quando: hablan de «cofas' pertenecientes al' divino Oficio. ba noel ln Ll | 138 No folamente [e ha de poner cuydadoen obler-

var con perfeccion las Ceremonias , que pertenecen al cúlto:

Divino 5 fino tambien las economicas, y polyticas regulares,

lin las quales no fe puede conlervar la perfeccion Re!igiofa.

El llamaríe OrDen la Religion tiente fu origen del hazer(e: en ellatodas las cofas ordenadamente,afsi enlosadtos de Co- munidad como en los particulares Minilterios; alsi les encar- ga, quelo hagan, el Apoftol;a los de Corintho : Omnia 'antem- boncfie, Cr fecundim ordinem fiant inwobis3 (7) efto es (dize el: Carthuliano)Virtuoso, Oordinate fant in vobiszuc mibil reprebé

fibile-ia attibus vefris apparcat, O cum debicis circunffantizs “cun

¿fa agantur; optimim enins in rebuseftórdo.(K ) y no haziendofe afsigno fe llamara Orden;fino delorden femejante al infierno,' ubimullus ordo imbabirat.: (1) Confío enDíos que Jamasfe dira cito de mifagrada Religión , nideotra alguna. de

5970 Segun todo lo qual heajultado clte Ceremonial,

que

UrLs

RAEE OS TER ARITIITTA UIAF Año foi ide en feis Eibrós :“En el primero Te trata de las Ceremonias quepertenecen al.Oficio divino en el-Coro, y Refeétorio 3 del modo de [ervir las Milas 5 de la Idul gencia, y bendicion para Ea y:de la Difciplina que lío haze en la Iglefías y delos -Xercicios delos diezdias: En el legun- do,-de toque immediatamente perteneceála Mia), deb mo- do de aísiltir en el:Coro 4 la Conventual ; delos Predicado- res, y Eonfellores; y del Sacriftan; y Delpertador,o Campa- nero. Eneltercero, delas funcionesordinarias de entre año. En el quarto; de las funciones éxtraordinarias que" (8 puéden ofrecer entre año: En el quinto, delas Ceremonias polyticas, y exercicios'regulares , y domefticos: Y en el lexto- , de los particulares Minilterios de la Comunidad-, al qual [e añade como Apendice lo:que han de obrar los Prelados £0+ 81 fuez que viniere á extracr, 0 romar declaracion al que!eltuyicre refugiadog y pot ultimo fe trata de laMiffa folerivie conDia- conos, que por noufada entre nolotros ; me parecio conye- niente dexarlau para el fino coco co 10 He' procurado en todo la mayor brevedad ; (1 bien, efcribiéndo para todos, ha fido necellario explayarme en algunos Capitulos, porque para firinteligencia, no nece fitaflen algunos de expoficion3 por cuya caula,aunque he ef. culado repeticiones (que enfadan) talvez las he juzgado ne- cellarias. Quiera Dios ceda todo' en fu mayor honra, y glo- ría, y proyect O efpiritnal nueltro, o A 1T.. > Advierto, quetodo lo bueno que én efte Libro fe oe dida, AalirGita elt; y lo queno fuere tal, es mio, y pido humildemente fe juzgue con caridad , advit- tiendo, que [Oy hombre fugeto 4 errar, mas que todos, por cuya caula todo lo fugeto a la correccion de N.S.M.Iglefa, y al mejor fentir-de los Dottos.: VALETE 2 ET ORATE

DEUM PRO-ME. : l ll mo [a E la y od 6 di , ; SST Y ” He k de h E 4 $ 3 mi j UR e » Ñ » >. ».£ Ñ : ' « 4 £ .3 tl -- > y ie e 1 wd pl yu ¿LO 2BUDEISYT yy 20D MOLE 1á “Y € ”* - dl 7 YrT rA ny o AS E Pres? Re HA «JLUJICEn. 04 sui 0. «1? »d de y yl Ñ AN . de > . - 1 , , .

INLAUDEM AUCTORIS: EPIGRAMIMA. |

¡INGUA ne audaci ,que funt tam grandta, carpamy | - Harpoctatis digitum potiús ore ponam.' ] ¿Non laudes núnc placide , SEBASTIANE , dicamusy

Laudes cum Libro habeas ipfe tuo. - bob Qui fapiunt, nofcunt hoc; tamén ficque celebrant, Cutrunt ad te omnes 3 querere, 32 invenire, Dofttinam., Confilia., 8% Monita mente benigna Su(cipiunt keti , vociferantque fimul.. - Felix qui latagens hoc legerit omue Volumen 3 ' Non 5 fi fecerit , hic frultra erit:illi labor. Inveniet Vitam qui Hoc fuíceperit; atque Illi contingent omnia vota viro. oia Propterea Sapiens cun [is dominaberis Aftris 3: ¿Te mittens Coclum:, Sydera tutusabis. 000 Te verlus laudare meos mihi fama fufurrat 5.001 > 110, par [1 pollém laudibus elle tuis! 1 OJ - - ¿Laus tua cum terra ftabit, Cosloque.manebit; 0... o. ¿Nec , nili cum mundus concidet iple-, cadetg. :> 7 Si queris quis fecerit heccine carmina tibi ?-. 7 Operis Audtorem hoc Anagramma dicet. Er. ÁNSELMUS DE RIGUELA» Capucin..:..

=> EPIGRAMMA ALÍOD:: (CU Liber, 8 liber pralo nova prelia momis*- -Sufcipes fed vinci ne timeare precor. .“* - . Inftesis indigetum cultus: pia dogimata lancisz- “>” el Atqué pios Ritus pagina tite doce "12002 1 Viftorut evadas Audtoris nomina prefets 3 Conviétus , leéto nomine , Leétor-eritó-- +: Ut fimiles reddit liberos natura Parentl, Sic fimile Auétori reddidit Auétor opus. 'Audtor 82 elt Seraphin libro, Seraphinus á ¡ple Aufpicio Auétoris dicerís elle, Liber. Pro foribus Seraphin limen tucatur , 3% alter ; Si Seraphin Cultos, tu Paradilus eris. ep Ek G. T. D. Y. Capucia, D. $, C: il LID

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LIBRO PRIMERO. A e

CEREMONIAS» -- QVE PERTENECEN A EL OFICIO: DIVINO EN EL CORO. | CAPITVLO PRIMERO.

De la obligacion de faber:, y obférvar los Ritos ,y Ceremonias Sagradas.

ES

Mii, OR. DERECHO DIVINO,NATVRAL 52 y Pofitivo,efta obligado todoSacerdote, “afaber lo neceflario, para exercer lu mi- A nifterio: Por derecho Divino: Quia tu OS Jeientiam repulifi?, repellam te , ne Sacerdo- tio fungaris mibi. Ofeas C. 4. 6.lo qual fe “entiende de los Sacerdotes de la ley de Gracia: (a ) Por «dereehonátural, porque la razon natural diéta , quea niñ guno es licito exercer minifterio , fin fuficiente noticia de fis “obligaciones; por quefe expone 4 mañifielto riefí 80 de errar: Por derecho humano, porque por el Canonico es irregular el illiterado, (b) 2 Deloqual fe infiere, fer muy: deteftable laig- "oraniciacn los Sacerdotes, y Mitos del Altar a

(a) Incap.Omnes 38. dift. ap. Paulum Ma- riá Quarti p. 3»t1t,10.n.19. dub, +.

Cap. precipi= mus 34. diít. cap. illiteratí 36, dift. cap. fin. de temp. Ord. in 6. 82 alijs text. ap.

Quart, cit.

QM ap. prxuien- tia 1.0.5.Cap. ignorantia 38, dift. merito ergo precipl- tur (cientiaSa- cerdotibus ad vitandoserro- resin miniíte- siis divinis, Quart. cit,

(4 Idem dub. 2, $ 3.6, Dico 3.8% DD,có- munit.

(e) R.P. Torreci- llat 3. coníul. 16. concl. 1. pag. 386. y Prop, cond. tr. 3.conf. 13. n.2,31 $ fcg.

(6)

Quart. Cito pur.*.$ Con»

tra, punct, 2a

ia) va o Mil 1a6.0.6 $ ut.

]

£0,7 LIBROI.DEL OFICIO DIVINO “asi como la ciencia es madre de” lás virtudes ; ai laignos _fancía es origen de todos los errotes, (c ) luego deben fiber “como han de praéticar fus minilterios , para evitar yerros; - luego eftan obligados á faberlos Ritos , y Sagradas Rubri- cas (d) que les dan luz para ello: a 3. Efta ignorancia ferá culpa grave 0 leve, fegun fuere la materia ignorada. Quart.q. fund. fec, 2. pun, 3. di? Es "S. Colligicur 2. donde tambien fe puede yer, quando no fera culpa alguna. No es dudable., que todos los Sacerdotes eftan obligados a obfervar enteramente el Rito de la Mila, fegun efta eftablecido en el Miflal 5 es de todos los Doétores 5 (e ) y que todas:las Rubricas [on preceptivas, in actu celebrationis, [in exceptuar alguna, (f)no folamente en quanto a la fuftan- cia, fino tambien en quanto al modo , fin que fe pueda aña- dir , mudar , Ó quitar coía alguna 5 confta de la Bulla de San Pio V.al principio del Miflal por eftas palabras : Nibil umgua addendum , detrabendum , aut immutandam ejfe decernendo , fub indignationis noftre pena::mandantes , ac difiricte omnibus € (in gulis c+ illis in virtute fanie obedientiz precipientes::Mi/fJam Juxtaricum, modum , ÓS normam,que per MifJale hoc a nobis nunc traditur 5 decantent , aut legant. Prats á 5. + Quandofea culpa grave , quando. leye 50 nin= guna la tranígrefsion defte precepto ,fe podra yer en Torre cilla , ubi fupra 5 Corella p. 3. tr. 10. confer. 8. por toda ella. Quarti Cit. punt. 233: y 7.7 1€c:3.p:2.y:3-Y 1eC.4:p.2: y lec. 5» Po 1. Y 2, Gavant.p. 3. tit. 11.1..13. BafJeo v. Mifa 6. n.6. -y.en otros que tratan delta materia , y fe hallara por los «Ándices.. 19919) 107 : Mia PASAS A ; | 6... Notefe que es gravilsima indecencia, y culpa graye (2 ) el dezir la Milla, haziendo las ceremonias fin re- verencia , ni deyocion, afetando ,. o fingiendo geftos ,-0 modos , 0 ademanes , o acciones almodo de fargantes elcan- dalofamente. 00.) afiinira 223799 9 Ortira 71 La milima obligacion tenemos ,-4 obleryar las Rubricas del Breviario ; afgl por fuerca de nueftra Seraphica Regla , como por la Bulla de San Pio V. en el Coro , y fuera de el; fin añadir, nimudar , ni omitir parte alguna del Di. Vino Oficios lin faltar eu la atencion , y deyocion, y buena , pro-

e. ida yA.

CAP.1DELAS CEREMONIAS COMVNES pronunciación; y fin interrumpirles cuya tralgrefñion en al guha de eftas circunftancias”, quando (era culpa grave, ole- ye ,0 ninguna, fe podra ver en los Autores que tratan del Oficio Divino, efpecialmente núeftro Murcia, y Gavanto, t.2.1ec.1.c: 5. portodo el. ] neg Eftaobfervancia de las Sagradas Ceremonias , Rubricas, debé refplandecer con excelencia en los Prelados; para que con fu buen exemplo, motiven al fubdito Y obfer? vatlas', imitandole 3 porque afsi como enla obfervancia res gular es el Prelado la norma , por donde el fubdito (e go- vierna, y cuyo exemplo figue , fegun aquel axioma : Regis ad exemplar totus componitir OrbissaÍsi, Li ven que el Prelado, 9 por ignorancia , opor negligencia , no las'oblerva , figuen fus malos paílos , con mas afeéto , y facilidad, que feguirian los buenos ,porla fragilidad , y propenfion de nueftra natu- raleza. Ni bafta efto para el cumplimiento de fu obligacion, fi no velan ton gran zelo , en hazer; que los fibditos las obferven:, poniendo cuidado en ver, y examinar elto 3 aún en la mas leye circunftancia 3 pues en no feparar en cofas Cal parecer ) minimas , le pafían a quebrantar las mayores: Qui pauca fpernit, paulatim in majora decider: Dixe al parecer mi= nimas ¿11 es que fepuedan llamar , O tener por minimas , cos las ; que encierran tan Soberanos Myfterios.

129: ¿Esde tanta obligacion en el Prelado, el hazer obfervar las Rubricas, y Sagradas Céremonias , y de cafti- gar a los defeéuofos,que fi'omifsion'no carece de culpa gra- co 5(b) ps el ps SS a se tranfgreísion ; por el graye daño, que fe figuea la difciplina resular ; kl ¿Ue dififalifdodas end ropita , le enema abufos , que fuelen llamar coftumbres, y echar tales raizes gue con dificultad fe arrancan. ;

prebro lO APRA LO lola Delas Ceremonias , que comunmente Je han de oblervar | en el Coro.

10 ls que el Religiofo oyga el primer golpe de la

campana , procurará deflembarafaríe, y fin de-

tenfion alguna acudirá a el Coro, diziendo: ce gunimmega 2 Regis

-(h) , Ne al Pref, Pretri Ruiz 4 Vilito n. 17.6 com- munit. DD. ap.Quart.p.Ie tf. :6.dub.Ó.

(a)

Cerem Ram.

ha Páe 3 Bo. ver-1.14C,13+

(by)

Cerem. Rom.

Es. Cc. 18.

- SanTIssImo) y las manos dentro.de las mangas.

o LIBRO DEL OFICIO DIVINO: -. Regis ef, camas, O offeramas ci muuera labionumnoftrorum.,: En llegando a la puerta del Coro dexará allitodos fus cuydados; para que deflembarafado de todo , folo atienda 4 rendir a Dios las debidasalabangas con toda la atencion, que cabe en nueftra fragil naturaleza 3 tomará agua bendita con el dedo anular , pondralela en la frente , fignandofe , y diziendo la Aña. ASperges, tt». nego juntara las manos, y befiwra la Cruz,que forman los dedos polices : beflará en tierra en me- dio del diftrito, que ay defdela puerta al Eaciftol ; fino hu- vi2re de paílar a el otro lado, que en tal cafolo hara detras del Faciftol:; efta.accion de befar en tierra,no ha de (er atra= veladosfino como miratido al Áltar : y para hazerla conde cencia, al tiempo. de poner en tierra la rodilla derecha (que; ha de fer la primera ) levantará poco el pie, y con el el Abito , poniendo las manos fobre la rodilla finieltra 5 luego pondra celta entierra , y tambien las manos , la befará (no amagando., fino enrealidad, llegando los labios al fuelo) y fe leyantará, primero el pie finieftro, y luego el derecho; y fin hazer mas.reverécia a el Altar,aunque eftc.el Sayrrssimo manifielto, fe bolyera hazia el teftero del Coto,y hara incli> nacion a la Imagen, que alli elta., y fe:ira:a el afsiento; o f- tio. que le:toca por firantiguedad, haziendoinclinación 4 los Religiofos al paflar (a ) y al llegar. 4:el hara ¡inclinacion «al Prelado, 9 Superior: 3 fe pondra de rodillas-5 y (1 fuere In- vierno , fe pondra el capucho- ( fino eftuviere manifiefto «el

1

e ¿A Alli fe preparara con la Oracion Aperi Dñ2; que efta-en.el. Breviario:antes del Plalterio, y tambien con

"algunas deyotas conlideraciones. Si paísáre, algun Religio= 10 por cerca de donde.elta, le hardacatamiento, delcubrien=

dofe la cabeca; y lo mifmo harantodos.al entrar el Pr elado, el qual hará inclinacion al pafíar á uno, y otro Coro, (b) El fitio de los Coriftas es Er medio delCoro, em dos ordenes, empezando deíde.los Acolytos,y eftaran apartados en dimi- nucion de(de los masantiguos hafta los Acolytos. En hazié- do feñal el que prefide, para el ultimo toque 3; todos á un tiempo.fe defeubren la cabeca, belan:cn tierra... y fe-ponen “En pie. . INR 12. El baxar, o levantar cl afsiento, fe ha de pe ' y 1n

”w + Y

CAP.IN.DELASCEREMONIASCOMYNES. y fo'cuido, de formaque ht aut el milino; quelo mueve, lo Oy ga. Háde éftar con gran compoftura, y modeftia-, confi- derando que efti en la prelencia deCHrisro Sacramentado, fin: mirar aun lado, ni a otro, fino es al Plalterio, ó al Altar teniendo el cuerpo derecho, juntos los pies, (in arrimirfe a la pared. 5 y ló milmo quando eftaviere fentado: 5; y procure” tenerlos pies:cubiertoscon el Ábito. 1 00000 dao ss

213 + El que eftuyiere junto al Hebdomadario , 0: Acolyto, ft cometieren algun yerro, fe lo advertira. con mo- deftia, y fecretamente 5 y (1 huviere paffado á otra cola , de- xelo , por no caufar turbacion en el Coro; y delpues fe pos drá,enmendar; (1 fuere necefíario. «Si al entrar a la lugar (eftando ya el Coro en pic) eftuvieren ya alli immediatos otros Religiofos., al llegar les hará acatamiento inclinando- les:la eabeca , primero al mas digno , y defpues al otro ; y 1í aviendo llegado primero, vinieren los que fe han de poner a fuslados, les levantara los alientos, y al llegar les hara ins clinacion, fino: eftuviereattualmente cantando aquel Coro, y tambien lashara, quando alguño de ellos eftornudare;'

1 2 HAL or Stentrare en el Coro «empezando ya el oficio,

albelar en:tierra:, feccantáre el Gloria Patri, 0.el final de el mno 5 befará encierra ; £e levantara, y (e inclinará como: los demás 5 y: concluido: hara inclinacion1el Altar; y ala Imagen delteltero yy: 4e ira a: fuclugar; yi añtes de belar: en tierra, O-defpues, yendo a fulúugar, fe cantáre el Gloria Patri , O el final del hymno,, 0:algúnotro verlo a que (e in=" cline el Coro 5 hará lo mifimo, y::en la mifma forma que el Coro fe inclináre; «Si fu Coro eftuvierecantando , ó antes de llegar a fuafsiento! empezare 4 cantar, fe parará buelto haz zia el Altar y hafta quéracabe el verto. Si algun' Religiofó fe: le: ofteciere, paffar por el Coro (lo que feefcufara, quanto: poísible fuere ) hara lo que arriba (e dixo, en quanto'4 tomár aguabendita, befar entierra , e inclinarle ; fue cantáre Glo- ria Patri. Goo yal llegar la otra puerta, hara inclinacion 4;

laImagen', y. al Córc ) 0%: . ideó £ ¿ye ae Tí 2 o A Simecefsitare de falir del Coro: (¿que avrá de fer cauía muy grave , la quele obligue a ello ) hará inclina= cion al Superior antes de apartarfe del afsiento, luego belfa- | Ea Arado as delBacitos) (elniezo deal poralld

! 000 EIBRO 1, DEL OFICIO. DIVINO **.*

fino, la befara entre el Faciftol; y la-puertazal: llegar vella” hara inclinaciona la Imagen:; y tomara agua bendita ; yal bolver hara las miímas ceremonias ¿como afsimifmo loque fe dixo arriba, al llegar á4fuafsientos y quanto fuere pofsible efculara el falir , O entrar quando fe dize Capitula , oracion; * oleccion, o.quando efta inclinado el Coro. “Sila falida fue- re por breve elpacio, no belara en tierras «fino harátola- * ménte genuflexcion al falir , y al éntrar.- Los Religiofos Ef. tudiantes, Coriftas, y Legos , no-pueden falir de el Coro fin pedir licencia al Superior 3 y todos los.que falieren han de - abreviarda diligencinoO lo 19 noo dun YÉÍOLo O1ICq on

“+16; / -Quarido fe ofrecierepaflar detun Coro 4 0tro)- no ha de feripor delante:, fino pór detras del Faciftol, y allí hará genufiexion dl pafíar. Si entráre el Prelado eltando fen=- tados ,fe Jeyantarán todos ; y no: fe fentaran, hafta averlo hecho el Prelado 5 pero 11 eftuviere enel Coro otro Prelado: tuperior; folamente al pafíar, fe levantarán (no totalmente) y le inclinarán la cabezas y en paffando , fe fentárán; y lo- miíimo harán, fi faliere del Coros y el Prelado hatr4'inclina=- cionaluno y:otro Coro» «y «para efcular .efta moleftia a la Comunidad, procurard: falir quando-eltuviere el Coro en” pie. Y life leyantáre a dezir alguna leccion; fe pondran en ' pie hafta que llegueral Faciftol; ylo mifmo harán en conclus- yendola', hafta que [e fiente 5 no aviendo , como dicho es,' otro Prelado fiperiór en el Coro, que en tal cafo folo al le- vantatle , y al lentarfe fe levantarán:, no totalmente 5 y le" haran inclinacion , yal inftante febolverána fentar..

017.0. Sihuvieren de efempir , 0 fonarfe las 'narizes;' fea atiempo; que no cante 0 reze uno folo; porque con el ' muido., nio eftorbé el oyrlo. 3 y lo mifimo fe oblervará en. abrir 0 cerrarventanas , 0 correr cortinas; todo'lo qual fe hará cone] menorruido, que fe pudiere. Cofa indecente es: tomar tabaco:en el Coro , efpecialmente eftando en el Diviz: no Oficio 5 por:lo:quabíe han:de abítener de tomarlo allf, |

18 Se ha de obfervar grande.unifornidad en todo;-

haziendolas inclinaciones , y genufiexiones todos á un tiem- po y figuiendo todós un miímo tono de yoz'; fin cantar” uno mas alto que otro y ni mas baxo , himas aprefurado ; ni mas paulado 5 lino atendiendo coimo lo lleya el Prelado Ae

il €

É

CAP.INDELASCEREMONTASCOMVUNES y ¿que prelide , pára feguirle en todoscomo e debes: y fi el Superior no tuviere vOZ ; ligan al Religiofo que huvitre! fe ítalado, para que entone; y guardente de haz arcolas; O fal- <etes, O fingir la yoz 511 no cante cada unocon (4 vóz natus ral: Póngan gran cuidado , para no érrar algun verío de Píalmo,o Himno; y mas quando fon particulares; fino alcanz aren a verlos , acerquenfe al Faciftol 5 y:lo imifmo han de hazer quando les moleftare el fueño , poniendo todos los medios pofsibles , para ahuyentarle , tomandofe alguna

mortificacion.. | 2 0

hay 19 El Superior, elHebdomadario,y los Ácolitos e tarán con gran vigilancia,para queno fe cometa algun yerros y [1 fe cometiere , y no fe pudiere advertir en fecreto ¿por no eftar el que lo reparó immediato al que lo cometio, lo diísimulará ; porque folo al Superior es ficito , corregirlo en publico ;y aísilo¡hará fiempre , que fuere necefiario ; y fi el Superiorno advierte el yerro, fe lo avifará el primero que lo reparare, pero fin eftrepito, nide forma que caufe nota,»0 perturbacion. Y todofe ha:de hazer, de forma que no cafe irricion , y fentimiento a los Santos Angeles, que avilten 4 las Divinas Alabangas, y 4los hombres que las oyen; y Íobre todo hasanlas agradables; y aceptables a la Mageltad Divina, atendiendo interior, y exteriormente á lo que fe

canta , que debe [er , mas'con el corazon, que con la boca. 20 .. En la oracion mental-han de eftar todos con notable filencio , efcufando qualquiera ruido por ligero que lea , quanto lo fufre la náturaleza 5 han de eftar de rodillas, 0.en pies pero 4 los ancianos( e.) y achacofosfe permite, fen- taríe en el filo y. 4los.que no pueden; en el fuelo, támbicn le permite , que diziendo : Benedicite, (e bayan al trafcoro , o: ala Iglefia; y fean folicitos.en facudic el ieño con aleuna mortificacion ,fino baltáre el poneríe en pie; El modo de hazer oracion, fe enfeña en muchos libros , por lo,qual (e 21... Aviendoconcluido.el Coro, y hecha la ultima, feñal por el Hebdomadatio, 9-por el Superior delpues de las. Aye Marias de Maytines; o de la campana defpues dela Ora- cion; han de falir.del Coro: con las mifmas ceremonias , que

Aitaron , en quanto a befar en tierra, hazer inclinacion dla:

am $ ¿./ 3 as o.

gen , y tomar agua bendita, Quan

(c) Bover. L 2; C2P. 25

Nota,

8 ¡SU 2IIBRO. E. DEL “OFICIO: DIVINO .**.* 1224 | Quando huvicre de falir del Cord la-Comuñtk dada Procefsion; a manifeltar, o «encerrar :el sarissrmó SACRAMENTO; á entierro , 0 Refponfo 3:02 alguna otrá fim- cion; faldrá por las dos puertas 4 la Capilla mayor ordenada- mente, cada Coro por la-puerta:que le pertenece; lós mas modernos primero; y no befarán:en tierra; nitomarán agúa bendita: :porir eh comunidad ; pero harán genufiexional fa- lir, y al llegar al lugar donde cada unole toca ponerle; co> mo ban llegando ala Capilla mayor ; fe iran quedando los mas modernos mas cerca del Altar allegados ada pared ; 110 en tropa ¿fino ordénadamente * por fús. antiguedades; cada uno donde le toca; como eftán en el:Coro; efto:es, aviendofe

- de quedar en la Capilla mayor; pero (ti fuere entierro, úbon-

ras, feguiranla Cruz : El mifmo orden fe obfervará, aunque no bayan del Coro v. g»para:cantar la Salve los Sabados , O alguna Rogativa, 0-al Refpófolos Lunes: para lo qual fe ha de congregar” la Comunidad en:el-Coro, o en la faeriftia ( donde ala: el Coro en :álto y defde: alle faldran ordes miadamente , comó:fe ha dichos. y para ello fehara la fes ñal al Pater Nofter , fifuere lafuncion defpues de Mila, de forma que en aéto alguno, ho ha de eftar la Comunidad en tropa ,finolordenadaliempres o

ARI loe. ara Del Orden que [e ha de objervar en finalizar dos Hymnos, |

Er, ada loque ordena la Rubrica 20; defde en. E AB) en orden a la mutacion de la ultima Strophe de los hymnos enlos tiempos , y Fieltas, que alli feñala, y en fusottavas; fe ha de advertir, que fien dichos tiempos , y ottavas ocurriere alguna Fiefta, que tuyiere final proprio, fe: ha dé dezir elte y dexar aquel , v.g:en la infraoótava de N. Señora de las Nieyes (donde es Titular, O Patrona) ocurre la Transfiguracion , cuyos hymnos tienen final pro- prio-3 fé ha de dezir efte en todos los hymnos de aquel dia, defde Maytines haíta Completas, y no el que pertenece a: los hymnos de N: Señora. Támbienen fa dia oétavo ócutre” Santa Clara (de quien: fe reza por fer de “2. “cláfle A por ¿SADODO SUBS YÉMO) Y e Hymn

CAP. IN. DELFINALIZAR LOS HIMNOS. :9 -Hynmos tienen final .proprio,fe dira efte,en eftosHymnos de Santa Clara 5 y no el de nueftra Señora , fi noes en las horás amengies] e rcjs sun ib 24 — EntiempoPafqual , quando fe reza el Oficio Motivo: de EvcHarISTIA ,10 de.Concercion , Le les.ha de

«dar fu final proprio ;«dexando el del tiempo ,-defde :las pri-

«meras «Completas3 ¿aunque folamente ayan tenido dichas Fieftas Commemoracion en Vifperas :.dixe , deJdelas primeras «Completas , porque aunque fueran todaslasVifperasx(0 a cap,)

de dichas Fieltas, no huviera:mutacion en los finales de los “Hymnos de Vifpetas , por fer eftos de diverfo metro. queá no ler afsi ,defde entonces:tomáran fu-final proprio , que es: Tefu tibi fit gloria 5 pero en el Oficio de Concercion en fe-

gundas Vifperas , 11 fe dividen con la Dominica ,enel Hym-"

no de Vifperasfe dirá: Deo Patri: fit gloria , por fer proprio de la Dominica, cuyo Oficio -entróo defde la Capitula (“no obftante el tener :nueftra Señora medias Vifperas ) y por la miíma cauía fe dirá tambien en Completas, Deo Patri fit glo- ria 5 porque eltas pertenecená la Dominica , que entró a Vifperas; pero 11 el Domingo.fe rezare de Santo,como nueí- tra Señora aya tenido Commemoracion a Vifperas , fe dira: Je fis tibi fis Gloria , y tambien en las Completas : Mas Íi no fe dio Commemoracion de nueftra Señora , refpeéto de averíe terminado fuOficio 4 Nona,no fe dira fufinal en el Hymno de ¡Vifperas, ni en el de Completas ,fino el de el tiempo; y lo miímo fe entiende quando fe reza de EvcHaArRISsTIA 3 Y por eltasle entenderán las demás ocurrencias.

25 / Dizela dicha Rubrica , que en las Fieftas , que 'ocurricren , en aquellos tiempos , y Oétavas, que alli ex- «prefla, [e han de dezir aquellos finales proprios de aquellos tiempos, u oétavas,con tál, que los Hymnos de las tales Eief. tas no tengan finales proprios , y que fean del mifimo metro; “para Cuya inteligencia,fe ha de notar 3 que finales proprios Íon aquellos , que no fe hallan en otros Hymnos , ni del 'Píalterio ,ni de los Comúunés de Santos, v. g. los finales de los Hymnos de nueítro-Padre San FRANCIscO , de San Anto- io , de San'Pedro de Alcantara, de San Pafqual , de Santa

Brev. Ord. Rubr, 35.

Rubr, cad.

Brev, cit. Mo 33.

Clara, del Comun de muchos Martyres á Maytines, y otros *

Temejantes ; cuyos finales no fe dl de mudar por ninguna ocur-

e a

(a) Crem.Rotr; 5% C.%, Ga- Yant. lec. 10. C.3.N.3.

+to 10% LIBROL DEL :OFICIO DIVINO. * “ocurrencia , Cómo ni losque for de diverló metro , que tán “bien exceptuada dicha Rubrica. 0001 Lom 005

26 Dediverío metro, del que tienen los finales, «que expreflala dicha Rubrica, fonitodos los Hymnos ; cuyos «verfos, de que fe componen , no fon lambos Dimttros.; eltós -conftan de ocho fylabas , que 'hazen quatro piés , O todos «Jambos, 9 interpolados lambós,y Spondéos, eftos conftan de dos -£ylabas largas , y aquellos tambien de dos fylabas , pero la “primera breve, y la fegunda larga : Todos los que no fue= «ren de efte metro, no fé mudan. Loa | | ¿essa Quando fe reza de Santo Confeflor, y.noes en el dia de fumunerte, en el Hymno fte Confeffar, Le dira: Me- «fuir fupremos landis honores ; pero fi fe reza el dia defpues im- -mediato al de fu muerte, fe dirá en las primeras Vifperas -Mernit bearas feandere fedes 3 y a Maytines , y fegundas Vil. peras , Meruit fupremos : -Aísi ¿efta exprello en los Breviarios ¿impreflos en Ányers, en Colonia , y en otros, |

> «CAPIT VEO 01 sapo

0 Deleflarenpie,0 fentados , d bueltos ad invicem,

428: ¿Ac Unque el Ceremonial Romano, 9 de Obifpos.of- ofi dena, fe canten los Píalmos ; eftando 'fentados “defde empezado el primer verío del primero Plalmo; lo -qual figuen todas las Iglefías de Seculares , y algunas ,ó las mas de Regulares; y envotras de eftos alternan los Coros, ef- «tando ino fentado enun Plalmo , y el otro ení pies en nuel- ¿tra Sagrada Religion ha fido , y es ley inviolable defde fu ¿nacimiento , el cantarlos fiempre, eftando en pie todo el

¿Coro 3 no folamente en el Oficio mayor, fi no tambien en

.el Oficioparvos y ai debe.executarle y excepto el Oficio de ¿ Difuntos, en el qual, y alas Lecciones , y Leccion del Mar- ¡tyrologio ,fe frenta el Coro todo»: pa 90». 1Ól E 29 ..: Alas Lecciones fe han de fentar, dede el titur- Jo hafta el Gloria Patri , del tercero Refponlorio , que fe le-

¡Vantarán, tinclinaráns pero enlas terceras Lecciones han de ¿effar en pizal texto Enangelico, finjuntar las, manos; (4) 4 ¿nq,tenicadolas dentro de las mangas ¿ y aviendo «dicho :.Be

"reli,

eri

“JUDO sen

CAP. 1, DEL MODODEESTAR ENELCORO Ye xreligda Le fentarán; y en el 8.82. aviendofeleyantado, € ins Cclinado al Gtor1a PATRI) ETFILIO ¿ET SPIRITVI SANCTO: (y lo milimo en qualquiera otro Bv. que lo'tenga v. g. el pri- mero de la Dominica 1. de Adviento (y entodo efte Ro. Liar de eltár en pie ) y de Natividad yy Refurreccion y fe Lenta- ráns peroli huviere'9. Leccion de Homilía, fe: quedatán eb pie, para oyrel texto Euangelico, y aviendo dicho : Ebreli guía ¿Le fentarán:: Tambien han de eftar en pie a las Leccio nes del Oficio parvo en el Adviento. por fer-del Enangelioz pero en las de entre año fe fentarán. En el Oficio de Difun- tos fe fentarán defde empezado el primer verlo de el primer Píalmo; y aísi eltarán en todos hafta el Cantico, Ego dixi: In dimidio Mnctufiva , y al empezar el Plalmo*Landate Dim de Celis , le leyantarán , y afsi eftaran rafa el Parer Nofter , ex- clufivé 3 como en las Vifperas , deíde la Aña. ,4d Magmfical; al “Pater Nofter dé los noéturnos felevantaran, e inclinaran,y hechafeñal por el Hebdomádario,para empezar las Leccio- nes, fe fentarán; tambien fe levantárána la primera Aña.de Laudes , quando la dize el Superior , y empezado el Plalmo Miferére le lentarán. Sttobriyra > VEron 255330 Tambien fe han de fentar alaLeccion delMar- tyrologio 3.excepto quando fe canta con folemnidad , que eltarán én pie, hafta aver pronunciado la: Feftividad , como le dirá en tu lugar. A los Plalmos Graduales fe fentarán hal ta el Pater Nofferde los primeros , y Kirie elcifom de los demás, exclnfive , que fe pondran de rodillas , haíta concluida la Oracion. Y fiempre que eftuviereñ fentados en elinyierno, tendran cubierta la cabeca 3 excepto , eftando manificíto el SANTISSIMOSACRAMENTO: 2

31 Elcftarenpie, ha de fer bueltos hazia el Altar excepto , en las Preces , que no fon feriales, de Prima, y de Completas ; defde el Pater Nofterháfta el Y. Dignare Domine, exclufive , que eftarán bueltos ad invicem , eftoes , miran= dofe unos a otros; y al empezar dicho y. fe bolverán hazia el'Altar. Tambien en la Pretiofa deflde el Pater Nofler , hafta que el Hebdomadario diga Oremos , efltarán bueltos:adinyi- cem, y al dezir Oremns ,1e bolverán hazia el Altar; luego al dezir : Dominas ños benedicar., fe bolverán ad invicem, hal ta el Pater Nofter, Tambien de el principio de Completas,

di 2 | del-

yz LIBRO 1, DEL. OFICIO: DIVINO. delde Adjutorium noftrum; , hafta: Converte. nos Dens 5 exclus five eftarán adinvicem. En:todo loque aqui no fe ha ex- prefado,han de eftar bueltos hrazía el Altar; y nada de elto habla cor: los que eltán erxel téltero. | |

1 Adviertafe ; qué quando, eftando inclinados , huvierer de bolverfe hazia el. Altar , no lo hagan inclinados; fino:fe levantarán primero , y eftando ya derechos, fe bolverán: al Altar 5 aunquefea para inclinarfe a el, como fucede al Per Dominum-Noftrims de la Oracion.

CAPITVLO V. De las inclinaciones , que fe han de hazer en el Oficio Divino,

23 Sn , que ay tres efpecies de inclinaciones: CY Profúnda, medía , € infima 5 la inclinacion pro= funda Lé haze inclinando el cuerpo todo, tanto que puedan llegar con las extremidades de los dedos a las rodillas ; la in- fima fe haze , baxando la cabega folamente 5; y la media in- clinacion fe haze , baxando la cabeca , y los ombros: Tam- bien ay dosmodos deinclinaríe ; uno es hazia el Altar, y otro ad irivicem., eftoes., como mirandofe unos á Otrosz efto fupuefto.

: | La inclinacion profunda fe haze al Gloria Patri, hafta aver pronunciado al Efpiritu Santo 3 A la oracion del Santo , 0 del Oficio que fe reza; al Pater Nofter , Ave Marias y Credo, fiempte que fe dizen Juntos , o feparados (como fe digan en pie) a los finales de los Hymnos en que fe nombra laSanrissima TRINIDAD 3 peto fino fe haze mencion de la SANTISSIMA 'Tr1nIDAD., como enel Hymio Chrifio profufum fanguinem., de muchos Martyres > Te nunc Redemptor quefurans; y en todos los de nueltro Padre $. Francisco (excepto elde Landes) ño fe inclinan. Tambien fe inclinan profundamen= tea la confefiión , hafta el Y. ladulgentiam, inclulive , y al de- zir : Mea culpa, fe damenlos pechos tres vezes , teniendo la finieftra artimada debáxo del pecho.

./ Tambien fe inclinan profundamente al Dominus nos bencdicat , en laPretiola a Prima , y al Fidelinm anima ca 195 ¿8 e

- feleváñitan 5 la mifmainclinacion fehaze al Y. Benedicamus Patrem , ( Filium., cum Santto Spirita ,'aísi en el Cantico Bene - _ sedicice omnia opera Domini: Domino , como quando fe. dize en

las Preces 5y al y. Sit nomen Domini benediébam > en el Plalmo Laudate pueró Bominum. Todas. eftas inclinaciones fe- hazen 20=o0351 0 Bueltos hazia el Altar (e hazen las figuientes, que tambien fon profindas ; 4 los finales de las oraciones ; al Santkus Santkms Sanétus del Te Deum Laudamus 5 a eltos dos Y. Nunc Sanéte nobis Spiritus , unum Patri cum Filio; al Lans ti bi Die Rex eterna Glorie. 3:al Ta autem Domine miferere nobis , en las Lecciones 54 eftos: dos. Y. Tantum ergo Sacramentum vencremoar cernui , quando no efta manifiefto el SANTISSIMO , y al y. Ofalutaris Hoftía , quando eftá manifiefto..

36 La inclinacion media , fe ha de hazer fiempre, que fe pronunciárela SantIssrmMa TRINIDAD ( fuera del Glo- ria Patri y de los Hymnos ) el Santrissimo SACRAMENTO; los dulcifsitios Nombres de Jesvs , y Marta (pero noa el tas palabras Cbriftus , O Deigenitrix , O B. Virgo (a) ú otras femejantes; fino es quando fenotáre )al Sanétum , Ó terri- bile nomen ejus , en el Pfalmo Confíbor de Vifperas5 4 los Ver- ÍOs : Sit nomen.ejas benedictum in fecula , y Et benediétum nomca majefracis ejus in eseraum yen el Plalmo ; Deus judicinm tunm regi da; alosVerlos.: Deus mifercatur noftri,ó* benedicas nobis, y Benedicar nos Dens , Deus nofter, benedicat nos Deús; al Y. Tu Rex glorieChrifle , en el Te Deum landamus 5 al y. Et fanttam nomen ejus , enel Cantico Magnificar 5 al Y. Renediótas Dominus in eten- num , enel Plalmo, Mifericordias Domini, al dezir : Y; vivilemus cum Cbrifto enla Aña. Salvanos de Completas; y.al::0: Gloriofa Virginum; Monfira te efe Matrem; Salve Regina; Ave Regina Cc- Lorum; y Salwe Santte Pater. Todas eftasinclinaciones fe hazen hazia el Altar , como eftas : Al fentarfe para las Lecciones; al llegarfe al Faciftol ; y al apartarfe de el, para bolyeríe a (ía lugar; y antes de pedirla bendicion , para las Lecciones, fe haze inclinacion media alAltar,y luego fe buelve para dezir: lube Domne benedicere. Lamifma inclinacion fe haze ( pero no hazia el Altar ) 4 los vetíos BenediéEns Dominms Deus Pa- trum noffrorum,y Bencditénses Domine in firmamento Celi , en las Preces de Completas ; yal recebir el agua bendita enla Al-

e perfion

(a) Bover. 1. 1.c; 17. Caftald. L. 2. ̀C. 1.C. $. Dn. 2.

vY4_ LIBRO. 1, DEL'“OFICIO DIVINO" + perfion$'y al falir, d.entrar en el Coro, y la que fe hazte á1 -Prelado (pero álos Obifposes profunda) y las que fe hazeh renla Mifla Cantada ,' que fon las míifimas que haze el Pref «te.eftododoquecanta! vimos 14 7 ron al msigrg 0 La inclinacion delcabeca,:0:iúfima fe haze dl

Nombre del Santo de quien fe reza, o haze.commemoració «(pero no! en' los Sufragios) alNombBredel: Papa reynante; liempre que fexiombráre a N; P. S: Franorsco 5 y las qu “Le hizeríal dar la Paz,y al y incenfar; yalas. que aquiño (e ex «prefan; y de. que fe haze mencion en diveríos Capitulos 5y +todas te han de/hazer eltando en pie y¿Ofentados:; “porque “eftando de rodillas, ño fe haze:inclinacionalguna, incluyen? «dote efta en aquella, quees mayor reverencia 3 (1 otra cola

no e notáre alguna vez, que Íérd rara. 2000 at

¿OTABIA DLL M2 PA TIA O POL ROL OD” AOS: Me 211 gennflexiones 3 y. poftracionesa

x

38 T. AS genuflexiones en el Coro «fe hazen «con ¿imbás 39 l:: rodillas (¿como fe dixo:arriba) :2> la Strophe Veni «Creator Spiritus. 5 O.Crux ave fpes:unica5 Ave maris fhellas. a los «dos verlos: Tantum ergo Sacramentum:, vencremur cernui, quis «do eftá manifielto el Sawrissimo: , alas Letanias:. de N. Se- ora; y afu:Aña final (excepto en tiempo Pafqual,y los Do= mingos deíde las primeras Vifperas) 4 las ,4veMarias delpues «de Maytines (excepto tambien el tiempo Pafqual, y los Do= mingos) a la bendicion: Cajus-, vel quorum: vel quarum feftun xolimus 5 al Y. Fudex crederis e/fe venturus; eltás dos genufiexio- nesíe hazen bueltos ad invicem, las demas hazia el. Altar 5 y, odas, juntas las manos; y al leyantaríe belarán la Cruz,que formanlos «dedos:polices: 2: 922000. 1 1189007 ¡Tambien fe dizen de rodillas.(peto fin juntar «las manos) las Letanias mayores con fus-Preces, y Oracion mes 5 las Preces feriales en las Fetias mayores , y los: Sufra- «gios que entonzes fe dizen;s Y las.Preces del Oficio de Diz ¡ o defde el Parer N. halta: el fin; los Plalmos Penitencia-

fin de das:bóras enel Triduo de:lamuerte de. Chrifto-S.Ni

13807. 14

_. CAP.VI;DELASGENVFLEXIONES 15 táelrtela Añachriftas fatéms eFbaltala otacion inclulivo swel ¡Sacrofanttz Con el Pater Ny el ¿Ave Miri; el Venite adoreims

€" procidamus ante Deum, folamente , de. fotma que al dezits -Ploremas coramDño.-ya han de eftar en piestambien fe han de ¿poner de rodillas al dezirlos:Acólytos la primera ez la Aña -Venite adoremas cum. (a ):endos Maytines de la Epiphania; y -al Pater N.,4ve Mariayy Credo,al fin de Completas, y ¿:todo lo «Que Íe figues y en todas las Rogativas. E SO 4. 40. ¿Donde no efta el.Coro detrás del Altar mayor, y fiempre que eftuviere la Comunidad en la Iglelia en algu- na funcion, v. g. cantando algu Oficio; fi alcanfiren á ver Alzar en alguna Mifla, O dar la Comunion; y ejto fucediere, eftando en Tas Lecciones de Difuntos,-d Kilenda, fe arrodi- llarán,hafta aver puelto el Sacerdote el Caliz fobre el Altar, 0 hafta ayer comulgado el primero, (b) que bolverán a fen- srarle; pero f1 fucediere eftando cantando, baítará que hagan «1nclinacion media;y lo miímo fieftavierén en algun Refpor- L0;0 Eritiento. (1% 6. cto anoto! E comi 100 22 4.17 > Lapoftracion fe haze, teniendo juntas las ma- “nosé inclinando el cuerpo,hafta llegar la cabeca al fuelos ef. -ta la ha de hazeral Y.Teergo quefumus:en el TeDeum lauda mus, -€l Coro que no canta, y:todos los Religiolos Legos de ani -bos Coros. Otras genuflexiones [e omiten aqui por expref -Laríc en diveríos Capitulos, ] | DE

CAPITVLO - vil.

- Dequando, y como fé han de fignar enel Coro,

e

38 tocando'con la extremidad de los dedos primero sen la frente, luego:en el pecho , defpues en el ombro finief- “tro, y por ultimo enel derecho ; teniendo la mano finicltra arrimada al pecho junto 4 la cuerda; luego fe juntan las ma. - “hoscruzahdo los dedos polices,el derecho fobre el finieftro; ¿yfebefala Cruz que forman. : 2 4300 Eftos Signos hazentodos (4) al Dens ¿n adjutos ¿rtuma menm intende. enel principio de todas las horas (pero nó “quando (e dize enla Pretioía 4 Prima, ni en las Preces)al Ya Si vadji6z

> 47 ¡is ha de fércon toda la mano eftendida;

«51

(a) P.Fr. Andres Ximencsen lu Politica, nob, 1, Nn.2a

Pe (b) so boe Bauldr.p,2.C, 3.N. 10, pag. 73"

(c) Gavanrt. p. 2. tit. 13.lit,0.$* Dum.

Ad 4]

o (2) Bover. ).1.c/ 19.Baular.p, 2.c.7.0.7.Cafu tald. 1. 2.1ec, 31.C,9 n.2.Bra. VO. P.1.C.4. $, 7.n.9- 8 elt

comun.

(b) "T.2, lec. 10. c.t.n. 6,8% Autor.cit.

(a) Bover.l. 1 C. 13.

16 LIBRO 1. DEL OFICIO: DIVINO. * Tadjuroriumofirumin nómine:Dñi y fiempre «que fe dize 3 %al Ds nos benedicar ¿en Prima; al Benedicas , € cuftodiarmos ,:en Completas; y:al Y. Indulgentiam, defpues de:la.ConfeGion.

5 'Conel dedo police fe jar ttodos:al Dñela= biamea aperies teniendo los otros «dedos eltendidos , yla mano finieftra debaxo del pecho:;.en ¿la mifma «forma fe fig- maránen el pechoal Converte nos.Deus falutaris nofer en Com- pletas, Los que rezaren fueradel Coro ,obfervaran todoo

«dicho haftá aquí ,en quanto «pudieren 3 y todo es de Ga-

yanto. (b) E CAPITVLO VII.

De la obligacion del Superior en el.Coro.

AS Ebe el Prelado ., 0 Superior ; antes de entrar

«enel Coro, «faber por el Diatario , de quien

es , y-comofe ha de :ordenar el Oficio ,'que:fe:ba 4 cantar;

y por el Breviario, fi lo tiene todo , Ó parte.proprio; fi:ay Kalenda particular ; f1 es doble , 0-femidoble.8zc. y. con ef- pecialidad los Oficios:particulares de entre año ,:como de Semana Santa Sc, para que pueda. corregir., lo que fe:erra-

re 3 para lo qual debe eftár con gran vigilancia , porque to- do fe haga debidamente. Quando entra: enelCoro, al incli-

narle la cabeca los Sacerdotes , les.correlpondera comla mil ma inclinacion 3 y la miíma hara a los que entráren defpues, defcubriendofe la: cabeca ,f1 la tuviere cubierta. Eltando arrodillado , como los demás Religiofos, en el lugar que le pertenece, que es el aliento , que eftá en medio del teltero, fegun la coftumbre de efta Santa Provincia , aunque en otras, ño es elte, fi no el immediato al lado derecho; (4) y: viendo pafíado el efpacio competente«deíde que fé conclu- yó el otro toque primero ,0 fegundo ( ft huviere. tres y hara feñal- dando tres golpes con la mano enel aliento, para que

fe de el ultimo toque , y:luego:fé levantará.

:46 Es de fu cuydado -el entonar los Hymnos, y Píalmos , y Canticos 5 y llevar eltono del«Coro.en buena proporcion , ni muy alto. , ni.muy:baxo,, como prdenan nueltras Conftituciones; y Li nottuviere oz ,:encomendará

- elentonár al Religioío , que le parecicre masapto:para: $ | n

CAP. VI.DELAOBLIGACION DEL SVPERIOR 17 EnlasFicftas folemnes,hará q baya paufadosmas O menos fe- gun fueren; mas, 0 menos lo mnes : Tambien ha de procu- rar , que aya igualdad de vozes en los Coros ;.y- en todo ha de eftar muy vigilanté , para que no le comcta defecto al-

uno. o A a

So org" > 0 En las Fieftas muy folemnes pértenece al Pre- tido ; hazer la Hebdomada; y en tal cafo el mas digno (fi lo huviere , y fino) elmas antiguo le ha de dar la bendicion, para cantar las Lecciones de la Homilía; y para las otras fe= malará de los mas graduados , quien las cante : Solamente los RR.PP. Difinidores, y Cuftodios aétuales , y los RR, PP. de Provincia tienen dignidad 5 todos los quáles prefiden, y preceden a los mas antiguos. 0 | 48 Concluidos los tres Pater N. conel AveMaria, que fe rezan defpues de las Preces, que fe:dizen por el Rey 4 Completas , hará feñal con una palmada , para que el Aco- lyto lea el punto de la Meditacion. Tambien delpues de las Ave Mariasde Maytines, hará feñal con tres golpes fobre el afsiento , para quelos Religiofos pidan la bendicion. : 49 Quandole pareciere, que ya ha refreítado el úempo , fe pondra el Capucho (para que todos le figan) defde que fe pone de rodillas en fu afsiento , hafta que haze la feñal para el ultimo toque, y alas Lecciones, y Kalenda (excepto , qirando eftuiviere el SS. manifielto ) y'en el refec- torio , defde que fe pone de rodillas , halta empezar el Píal. De profundis y y en fentandofe en la mefa, delde que haze fe- ñal para defidóblar la fervilleta, hafta que la buelve á hazer, para levantar «las mefas 3 pero fi algun Religioío tuviere <aula grave , para no ponerfelo, fe lo permitirá. Si yiere que algun Religiofo no eftá en en el Coro con la decencia debi. da; 0 que levanta , O baxa el Coro ,0 que no lo ligue como debe, fe lo advertirá , y corregirá. Todo lo dicho pertene- ce, en aufencia del Prelado , al Vicario, d al que preci»

: “diere. Otras cofas de fu obligacion

| fe notan en diverlos Ca-

pitulos. Ho E A ná Hp Bat

$8; LIBRO: 1 :DEL OFICIO “DIVINO. + DO robo pidas aia

2 0 GAPEENLO 09d Mere e» De la oblizacior del Hebdomadario: 50 Es oficio de Hebdomadario fe haze por femanás; Any +0 hebdomadas ; de donde toma el nombre; emx pieza el Prelado , a quien figuen todos los Sacerdotes por fusantiguedades 5 fe dá principio a elte exercicio el Sabado a Vilperas, y concluye, el Sabado figuiente a Vilperas ex- clulivé. Para cumplir exatamente con [u minifterio ; debe poner gran cuydado; porque fis defeétos fon muy repara bles, y pueden caular perturbación en el Coro 3 y para eyi- tarlos , afsi que oyga el primer golpe de la campana a Vi£ peras ( fi antes no lo ha hecho) verá por el Diatario , de quicio , y como fonlas Vifperas; y acudirá al Coro in detenfion; y eftando ya puefto de rodillas en el lugar,que le pertenece por fu oficio (que debe (er en el teftero en el ul. timo afsiento ( fi no tuvierealli otro por fu antiguedad ) en el lado que eftá latablilla de Hice/ft Chorus )regiftrara en el Breviario, 0 Diurno, la Capitula, y Oraciones, que ha de de- -zirsafsi la principal,como lasCommemoraciones,fi las huviez res y.fi huyiere de aver Sufragios, O Precesferiales, 1 Oficio parvoifacando a fuera los regiftros neceflarios, para hallarlos 4 maño quando los necefsitáre.. E 51 sAyiendofe el Prelado puelto en pie , delpues de ayer hecho la feñal , para el ultimo toque 5 y aviendofe «pafíado elefpacio como de un Miferere (mas, -O. menos , le- gunJafolémnidad:) que fe: empezo «el toque ; hara, feñal, «dando una palmada, para que todos fe inclinen a rezar el Pa- ter Na Y Ave Maria pata loual. dará tiempo fuficiente, a que todos lojtezen s1nego.dariotrapalmada , y eftando ya todos byeltos hiazia el Altar > entonara: Deus ¿n adjutoriym meum intendesen.vóZo nimuty altas, ni muy baxa¡, ignandoe con la mano abierta, de forma-que los-dedos toquen en la frente,pecho,óbro finicftro,y, derecho; diftribuyédo las pala- bras en efta forma : al dezir“Ders , tocara en la frente; al in non adjutorium , en el peeho 3 al menm, en ebombro finieftro 5 y al Rom.)2,c.1. ¿intende , Cn cl dergcho 5 ( a) y luegojuntara las manos; pera vo "y mo no

CAP. 1X. DEL HEBDOMADARIO:' 19 ño 'belara' la! Cruz: Todo efto, y loque fe figuiete, firva de regla general para las/otras Horas5 y-lo particular de cas

a dal iv ádveciia aielantes misa su db Baro y 1 sa! AYrepetirel Acolyto la 5. Aña. tomariel Bres viario, 0 Diurno ; y concluida. la:Aña. dirá la Capitula 5 y aviendo repetido la Aña: ad Magnificac, dirá : Dñs vobifcum, y la:Oraciolt que' le pertenece, precediendo: el oremus sy procure dezirla con devocion:,no“de carrera; y concluyala con fi final : Sihuviere Commemoraciones'; 4 cada una def pues deb y; dirá: Oremus; y fur Oración 51: efta fuere la mit mas que la principal del Oficios 0'en las Commemoracio= nes figuientes; huviére alguna Oracion, queíe univoque con otra, queya aya dichos mudarvefta, en otra del mifmo:Co- mun con adyertencia, que [1 eta tuviere alguh elogio; 0 prerrogativa y que no convintere al: Santo, O Santa ,la omitiz ras v.g. ocurren dos Santas virgines no martyrés, que no tie- nen Cracion propria ¿y de:ambas fe ha de' hazer Comme- moracion; a la primera; le dara la Oráción 'Exandi y dla otra; indul¿entiam:, omitiendo la palabra Martyr3 y alsi le governa= raen femejantescalosi 22h b 013 5 En las Commemoraciones no ha de dezir los “finales, hafta la ultima Oracion 5 y li huvieré Suftragios no finalizara la ultima:Commemoracion:; 11 no los empezara rezados , y en la ultima Sufiragia , que es la de la Paz ; dirá el final ; deforma, que no ha de finalizar mas Oraciones, que la primera , y la ultimaz pero 4 cada una precederá Oremns; y en los Suftragios diratambien el y. (no los Acolytos) y todo el Coro dirá lasAñas.Ayiédo refpondidoel Coro.4men. 4 la ultima Oracion; dira : Dñis vobifeum'y y Benedicamus Dio; y luego en voz baxa: Fidelium anima 7 c. 4 que fe ligue el Partir N. todo en fecreto ; y concluido , dará una palmada, para que fe levanten, y luego dirá : Dis det nobis fuam pacero, “y empezara la Aña. final de N. Señora, fegun el tiempo, y «concluida, dirá el Y. y fepondra en pie, "para dezir la Org- -cion,ála qual precede Oremuús , y Le concluye con el final «breye ; luego dirá el Y. Divinum auxilium , y el sacrofanéta con gran devocion; el Coro dize el Y. y dicho el Pater N. y .4ve Maria , dará una palmada; y li fuere dia de barrer, diránto- dos poftrados el ¿aye Maria y empezando el Superior; y elto

bh! 2 aun=

(b) Ceremon. Rom. l, 1.c. 23.

(c) Bover.!.t. C. 104

20 LIBRO: 1.'.DEL*OPICIO= DIVINO. +;

aunque fea en Quarefima ; no obftante, que no) fe bárre inj+ mediatamente, St fe figuieren Completas,en diziendo el: Y, Fidelium anime. dará una palmada, para que el: Acolyto las empiéfe, diziendo' Inbe' Domne benedicere. Y 11 le figuieren Vifperas dobles de Difuntos ,endiziendo ; Benedicamus Dñoy Deo eratias, las empezara el Superior; diziendola Aña Places bo Dño. y concluidas dira el Hebdomadario el. Sacrofattes pero: fi fueren fimples las empezará el Hebdomadario,:.-»;; -Enlas primeras Vifperas de las Fieltas folemnifsimas cos mo Paíquas, Afcenfion,Corpus, Aflumpcion, y Concepcion de N. Señora, N:P.S.EraNcisco;8ce, ira al Coro el Hebdo= madario reveltidoin Albis, y los Ácolytos con fobrepellis ces sy en diziendola Capitula, feirana la Sacriftias de don» de, dicho el Hymno, faldran a incenfar el Altar more folito; y concluido, [in ferincentadoel Prefte , bolverán ordena» damente al Coro, el qual fera incélado con las miímas cere- monias queal Ofertorio(comofe'dira en-elcap.13.1n. 125.) empezando por el Prefte, el qual abi que llegue 4-el alienta convidara( b ) 4 losdos.collaterales, y. eftos:á losdemás,co- mo alli le verá ; repetida la Aña ad Magnificat, dira el Pref te la oración Ílci0 > |

10 054.1 A Completas, aviendole paflado el efpacio de cerca de un Miferére, que empezo el ultimo toque , dará una palmada, quees la feñal., para que el ¿Acolyto pida la Ben- dicion, diziendo.: inbe :Domne benedicere ¿y el Hebdomadario juntas las mános (e) la dará, diziendo : ¡Noébem quietam e, y aviendo:el Acolyto dicho la Leccion: Fratres fobrijefote ec. y relpondido:el Coro: Deo gratias.: dirá el Hebdoma» «dario, fignandofe como fe dixo a Vífperas, 4djutorinm uoftré 'Gc.en voz baja, 5. y luego dara una palmadas para. que to-

dos fe inclinen;;/1recar el Paren N..en fecretos y concluido,

dize el Hebdomadario ; inclinado profundamente, la Con» fefion en la milma voz, y cómo en lla.Millas al empezarla fe leyantan todos: , y concluida dizen: : Mifereatur cut Ec. y el “Hebdomadario,en relpondiendo 4men,fe deyantas y el Co- xo fe inclina, 1 dezir la Confobion,en la qual dirá: Tibi Pater, ¿y Te Pater. la qual conclnida dize el EFebdomadario Miferca- sur vefri Scé indulgentia,abfolnt ¡0025 remifsionem peccatorís uoftreritx5«£ignandofe, y luego. junta las mánosy las tendra LE LJ Jun=

CAP. X1. DEL HEBDOMADARIO. 25

justa tambien al denis dla Coníclsion y el asifermatar sofi

el Coro tambien las tendra juntas. y, defde, que empieza a

ezir la Confeísion y hafta recebir la Ablolucion, ¿+1 210: A Ed ; Concluido efto , y eftando ya el Coro ley d- 'do, canta : Converte nes Deus, haziendoíe con :el dedo police una Cruz en el pecho,(d) y luego: Deus imadjucoriun, fi8- nandofe ut fupra, Concluidos o » y cl Hymno, cantará la Capitula ; y. delpues de la ¿Aña,:Salvanos( la-qual cantara todo el Corocomo la Aña. Miferére., O la Aña, Al, lelnia,.en tiempo Pafqual ) dira .0ñs vobifeum , Oremos. Y la Oracion, y otra yez:- Ds vobifcum , y luego dira en yoz ba xa : Benedicat,G cuftodiat nos » y aldezir Pair: O Filis), (7 Spiritus S.fefignara luego cantada la Aña, final de N.Seño- ra ,Cantará el y. y la Oracion en pie: y firvale de regla ges neral, que todas las Oraciones (excepto la Oracion Rejpice in triduo mortis Chrifti) fean preceptivas, O de devocion ,to- das las ha de dezir en pie, y. con paula, y devocion, y jun- tas las manos como no tenga en ellas el libro, Concluida la Oracion ¿fe pondrá de rodillas, y dira. ely. bivinmm anxi- lium luego le dize el Pater Ni Ave Maris, y Credo, todo en A A MR, 1:56... Sihuyiere Preces ,deípues dela Aña. Salva nos, cantael Hebdomadario: Kyrie elcijon, y el Coro :p:ofigue Le )<brife cleifon;Kyrie elcijon yy luegoidize:rezado el-Heb- domadario ; Pater-N, (¿queprofeguiran- todos. entcrero.) y lo rezará de efpacio , para dar lugar ,:4que todos lo rezen;, y en llegando al: Debicaribus mofiris. , dirá: en yoz clara: Er mg mos inducas in tentationer , que refponderá el Coro: Sed libe: sanos a malo; luego dira Credo imDeums y Le diriccomo el Pa- 4rr N«£n llegando al : Remifsionem pecearoram ¿dira : carnisre. Furreétibnem ; y los demás yertos, lin inclinaríesaunque el Co- ro fe inclina; y en llegando al pñs vobifemm nta

“oi 2535 070 Ayiendo concluido: el Pater N, Ave Maria, Credo, hara feñal.cón una palmadas y el Superior empezara

o

-? e.

(d)

Bover. l, 1.el

19. Baul?r. p. 1.c.5.Caítald. 1 2.(0C.5.C.Ós

S alij,

Nota,

(ej Boyer, Cil.

(4), Bover, cito

$$ ETBRO 1. DEL OFICIO DIVINO: el del día figuiente , fe dirán las preces por Los Bienhechol res, empezando el Superió el Pfal. Deus iifereatutonbfiriz que (e ¿pr con Glória Partriiispel Pla pe! profundis)cón'Re= quien 2 rama; “Juego dizé el Hebdomadario : Pater Ne que prófiguelel Cord en [bcistó ¿y concluido ut fipra; dira los verlos, y lv Oración ; pretediendo Oremns 3 9 levantan dofe al Dis vabifcumi! Conchrida lla Oración con el final bres ve cantan lo Acolytoslás Leranias de N.Señora. Efta Coma méemoración de'las Llágás, y' las Préces por los Bienhecho> fes!, y las que délpues fe dizen pot el Rey; fe ómiten quan= do (e dizen las Completas fuera de fiv hota y y quando Ke (2 gucOficio de Difuntos, O 'Plalmós Gradúale3. « ibas sex 01958 Concluidas las Lietanias Le cantalaAña.Pnica ef columbameá, con lu4llelaias y ely. In:Conceptione tua Virgo; que dirán los Acólytos; y lnego fe pohe en pie el: Hebdo= madario-, y canta: Oremus + y las Oraciones Dens., qui perimo maculárahi. Denis ¿ quiccorda fidelium sy la tercera por alguna hecelsidad que ocurra, € f£) como falta SO fobra de agua; guerras ¿'pelto, hambre, Sec. y Limo ocurriere necesidad efpecialypor las comunes, (e dira: Dens refuginm noftri * virtns; Adefio pijs Ecclefía tua precibus anébor ipfe pietatis ¿O praftayue quod fidelirer perimins efficaciter confeqnamor. y la finalizara : Per Chrifhum Dñm noffrum. .envozbaxa. En tiempo de Capitulo “general. , 9 provincial, dirá defde un mes antes la figuiente, por tercera Oracion : Deus largitor pacis ¡6 amator charitatis: da Famulis tuis veram cumtna voluntate concordiam; ut ab omnibas, gua nos pulfant, tentationibus liberemur.- Luego dira el Sacro. fanéte , y el Pater N.conel Ave Maria, y concluidos, haze feñal , y el Superior en voz baxa, empieza el Plal.Exaudiar:re Dús. con Gloria Patri. y luego dize el Hebdómadariolosver-

fos, y puefto enpie dirá : Dis vobifeum', Oremus. 3 y las Ora- «ciones, y la tercera con el final breves: y luego fe dize tres

vezes el Pater N, con el .4ve Maria, concluidos, da una pal-

“mada él Superior, para que el Acolyto lea elpunto dela Me-

ditacion; y luego cerrarán las ventanas los! Coriftas,. y» lós Legos correrán las cortinas de las puertasy [1 es Coro báxo; -0:de las varandillas, fi es alto. Si huviere Oficio de Difuntos de Aniverfario , concluidas las Completas con el Pater -N. Ave Maria, y Credo, y dichas las Letanias fe: entona q 43 ur

CAP. 1X:DEL HEBDOMADARJO * * 23 poriór el. Invitatorió ':- Regem <cuj- omnia vivimt. .. A Maytines , fupuefto lo que fe dixo: en las Vifperas, entonará el Y. Domine labia mea aperies. haziendo una Cruzen la boca con el dedo police, y luego 5 Deus im adjutorium menm intende ut fupra. Concluidoslóstrés Pfalmos, y aviendofe dicho el y. dira en voz) baxa : Pater: N. y con= cluido : Et-we nos inducas in tentationems y luego la Abfolucion: Exaudi Die. y la bendicion : Benedittione perperna, para la Lec- cion ,en diziendo el Acolyto : 1ube Domne benediccres 2 la 2, y 3«Leccion dará tambien labendicion como la primera; pero con la forma que efti en el Breviario, y las ha de dar en pies y parafentaríe, hariinclinacion media: Todolo diz cho executará en el fegundo Notturno. 1 SIA 20601 «Enel tercero Noftarno repetida:la Aña terce= ra, al empezar el y. hara inclinacion al Superior, y al que le hade dar la bendicion, convidandole para ello con eta cas remonia, (éfta mifima executard; quando faliere A dezir la

onventual, con el Sacerdote que tía de fuplir fu anfencia) - y. el talle correlponderá con otra inclinacion 5 y fino cta en

elteítero, ira atomar elafiiento , que dexo el Hebdomada:- xio, y elte [eiraa dezir las terceras Lecciónes ; para lo qual fe quitará el manto detrás del Faciftol, y pafíara al otro Ca. xo porque ha de pedir la bendicion, bolvizádofe haria el q fea ha de dar; efte:hade fer'el Sacerdote mas modernd,que huviere:en el Coro de la Hebdomada; pero [1 fuccediere, no aver en él Sacerdote alguno, fino el que prefide, paííará a efte el Sacerdote mas modernodelotro Coro y Y fe pondra «En el afsientodelHebdomadáriosy aviendofe dichó ely dira en VOZ baxa Pater N. Et ne ños induras e. y la Ablolucion :4 «pinculis. dicha efta, haze inclinación medía al “Altar el Heba «domadario , y luego fe:inclina hazixr'el que (e la ha de dar, «diziendo juntas la manos: Imbe Domne bencdicere, ¿Clinadó profundamente ; hafta concluida la bendicion ; que befará la Cruz de los«dedos 3 y poniendo las manosen: el li. :bro;(2)0:.enlás mangas; cantará el Texto Enangelico, emo pezando defde:LeftioS, Enangelij. y en diziendo : Et reliqua, de fufpendera y hafta que fe fienten $ porque atiendan todo: “luego dira rezado el titulo efto'es, Hamilla SN cantara la.

ccion puefto enmedio; no deládo, ( >) y ai cantará las

atras: Lecciones, En

vw eftarami

(g) Ceremon, Rom.!l.2.C.5.

(5). -«Córemon. Roaz.l.2,c,$% Ex 6.

, Nota.

ESC Ceremon. Ros.1.2,c,6,

24 LIBRO. 1. DEL “OFICIO “DIVINO :.5 j 61": *Endlegando cerca del fin ,hara' feñal fobrereX atril, para que venga él Acolyto,.(acantar el B.,) conel qual hara inclinacion profunda, al dezir Tu ántem Die esque lo” dirá rezado , y fe apartará un poco:, para eftar igual con el! Acolyto, a quién feñalara el Ry el dira el y. del Bi. hazien= do inclinacion al fin 3 y defpues de la repeticion, bolvera Y pedirla bendicion;como antes: Si eftafuere Cujus¿vel Quorun» Fe (hum colimns, le arrodillara , y con las manos juntas fin in clinarle, dirá : Inbe Domne bencdiceresy recebidala bendicion; bellaráven'tiérra, le levantara ,-y diráda ottava Leccion 3 y la concluirá”, y pedirá la Bendicion conlas milnas «ceremo+ nias, que la primera 3 y lo mifmo que entonzesexecutara; fi fuere la nona Leccion: de Homilía; y concluida; dirá can tado el Tr antem Dñe 3 y luego entonarael Te Deum laundamus, un:punto mas alto , y con gravedad ; y bolviendofe hazía el Superior:, le hara inclinacion media:, y A todos:los demás, los quiles todos le correlponderán conotrainclinación; luez go pallará, aponeríe el manto detras del Faciftol, alli hara genufiexion , y le bolverá a fuafsiento 5 y al llegara tl hará inclinacion media al Superior. «Sino huviere Te Devm laudo». imus, dirá rezado el Tu autcm Die. y allimiímo, acabado 'el Be entonaraá el Ceunsin adjutorivm para las Laudes. sitp al 2.62 El Sacerdote , quedala bendicion Cujus, O Quo. sum Fcfhuin colimus ; ni beía en tierra ¿ni haze genuflexion 5-£1 no folamente inclinacion media, para fentarfe; lo uno,por fer atto de fuperioridad, el que exerce 3y lo otro, porque el hazer'el Corola tal ceremonia , es pararecebir la bendicion; y el que la da ,no la recibe. Adviertale , queal que ha de concluir el Pater N. pertenece el empezarlo 3 no al Hebdo- madario , que ba ha dezir las Lecciones. Tambien. fe ha de advertir, que en los Maytines folemnes, quando el Prelado haze la Hebdomada, y nombra Religiofos , que canten las Lecciones , han deir al Faciftol por el lado donde eftán , fin pafíar al otro Coro»; pero Li el Prelado no hiziere la Hebdo- amada, fino el Vicario , 1 otro 3 paflaran al lado contrario; porque:el que pide la bendicion ha de eftár cali en frente del quelá das (2) maslos Acolytoste exceptuan delta regla; y alstnole han de mudár del Coro donde eltans y todos fe quitaran el manto, y harán las ceremonias nt Eve o

; CAP. 1X. DEL Ae OR IAADARSO 25

ligiofo y 4 quien el Prelado.haze leña, para:que vaya á dans tar PA ha de inclinar la cabeca «al Pelado , en feñal de que admite. el mandato; y [1no.fe vaimmediatamente, le hara otra inclinacion, al lalir de dir alsiento , parairs def pues de averla hecho, al Altar. 00200000100 200 e: 63 1 EnLandes haralomifmo que fe dixo en Vil peras deíde el Deus in adjurorivm-( que ertonara concluído el Te-Demm.) excepto y £1 fe figuen Letanías ; que en tal cafo, aviendo dicho Benedicamos Dio, omitiendo todo loque fe fi- gue,(j): empieza el Superior en voz baxala Aña. Ne rcminif. ráris Dñe. la qual profigue el Coro ; y los Acolytos empie, zan las Letanias mayores, enlas quales no fe-ha de añadir Santo alguno ; pormo tener halta:oy Privilegio para ellos fin el qual no fé puedes (-k) £i nofe han de dezircomo eftán en el Breyiario : Si eftuviere la Iglelía en Sede vacante, fe han de omitir aquellas palabras pomnúm MApofolicume , y le dirá als: Vt.omnessEccleftafticos-Ordinesin Sanfia Religione Ec, y en las Preces tambien fe omite el Y: Oremus: pro Pontifice N. y el 32. Diis ponferwes cúm 2:c. yy alsimiímo 4e omitirá la: Oracion; Omnipotens. fempiterne Deus: miferére famulo tuo Pontifici: nofiro 70. Concluidas las Letanías , dize el Hebdomadario : Pater N.y.al fin: Er ne mos inducas;in tentationems. lnego empieza el

Superior el Pfal. Deus ¿nadjurorinm. y concluido :Coros; din

ze el Hebdomadario los. veros ,::y: al dezir: Dñs vobifénm Le pone.en pie , y dize las Oraciones halta el Y.::Et- fidelium ani. me, que [e pone de rodillas , para dezir el Sacrofanéte, y con- cluido con el Pater N, y el. .4ve Maria, dana palmada, pa- ra que el Acolytoilea el punto de la Meditacion...

164 <A Prima yprecediendo lo que fe dixo a Vifpe, tas , y con las miímas ceremonias, aviendoíe rezado el Pater N, Ave Marla , y Credo , entonará el Deus in ad jutorimm. y con. cluidos los Píalmos, cantara la Capitula ; y delpues de el $e. breve ,diraá : Dis vobifcum., Oremus, y la Oracion, y otra vez Dis vobifcum, ¡y 'Brnedicamus Dño, luego canta laKalenda, el ¿Acolyto , y concluida , dize el Hebdomadario en voz. baxa ely. Pretiofa in confpcttu Dñi, y el Coro el Re. Mors Sanctorum, ejus. el Hebdomadario dize la Oracion : Santa Marda , Ú 0m- mes Sancti, Lim que preceda Oremvs , Y luego Deus in adjuto- inm mien intendo tec uezcas lin fignarles y defpues pro! Jue

, €

Eds,

(3) Rubr.14.0.4,

vant, t.2.fec. 5.C. 22.N.15. Buftamant. l. 2.R.36.n.3. Lobotr. 1.C. 21.3: Kc. 34.n.13. Bra, yop. 1.c. 5.6. 7.n.3 % 7.El- pejo Cxrem- Seraf.n.69.8€ 70.8 alij Ón. (K)

Decr. 22. Mart, 1631.82 novif. ex De- cr.20. Mart. 1706,

26 LIBRO. J, DEL OFICIO DIVINO:

el Coro y Gloria Patri rc. y los Kyrie eleifon y Chrifte. elcifonz Kyric elcifon.diziendo el primero el Hebdomadario,y concluis dos, dirá, Pater N. y Etbne nos inducas €'c. y delpues de los verlos y Refpice in fervos tuos. y Gloria Patri 6'c. que le dize 4 Coros , dirá el Hebdomadario: Oremus. Dirigere €” Santtifica a rec. y pedidala bendicion por el Acolyto:, la dará dizien= do: Dies € albus noftros (5'c. el Acolyto dize la Leccion bres ve; y concluida , dize el Hebdomadario : .A4djutorium nof- trum in nomine Dñi. fignandofe 3 y en refpondiendo el Coro: Qui fecit cielum Ó* terram , dirá: Benedicite, y el Coro: Dens , y el Hebdomadario dá la: bendicion fignandofe., y. diziendo: Dñs nos benedicar c. y al dezir : Et fidelium anime juntará las manos. Si fe figuiere Tercia, dara una palmada; para rezat el Pater N. y Ave Maris5 y fino le huviere de dezir Tercia; dará la palmada defpues de aver rezado el Pater N. y le con= cluirá la Hora como a Vilperas. |

uo. 654" Sihuviere Preces , concluido el Be. breve, can ta el Coro: Kyrie eleifon, Chrifhe eleifon:, Kyrie elcifon, el Heb domadatio en voz'baxa, Pater N, y Credo in Deum , como Le dixo 4 Completas, y luego el Y. Et eg0'ad re Dñe clamavi , y los demás verlos hafta la Confeísion, como al principio de Completas , y cotrlas? mifinas ceremonias y que alli fe ex- prelfaron';aviendo dicho el Y: Indnlgentiam, dize el y. "Dignas re Dñe. halta: Dñe exaudi orationemomeam. todo rezado , y lue- go cantara :“Dús vobifcum , y la Oracion Soc. Si defpues de Prima fe figuiere Oficio de Difuntos , aviendo dicho: £r f. delinm anime 256. entona el Superior el Inyitatorio : Regem cui omnia vivunt. y fe canta la Vigilia, O Vigilias como fe dirá en fu lugar 5 y concluida, dizeel: Hebdomadario el >Sacro- Jantta Si le fignicre a qualquiera de las: otras Horas menores; “aviendo dicho : Benedicamus Díño: Deo gracias. immediatamen- te ¿omitiendo lo démas, fe entona el dicho Invitatorio,

20 :0667 5 En las otras tres Horas menores, :fe oblervara lo mifimo, que elta dicho, y mas lo que (e (igue: Concluida Ja primerá Hora de las dos. ¿que ordinariam ente anteceden a la Conventual aviendo dicho el Hebdomadario el Y. Fides Tinm anima, dauna palmada, para que el Coro reze el Parer -N. y el ¿438 Marla”, pata:la otra Hora; y haziendo inclina» “cion all Stiperior ¿(vea el num: 60. ) va á preyenire,, e

CAP. TX. DEL HEBDOMADARIO. 27 la Conventual; y el Sacerdote mas moderno de aquel Coro y fi alli no huviéfe mas que di pido, e) del otro Coro, pallaal afsiento , que dex el Hebdomadario , para fuplir fia aufencia (Cómo lo hat en qualquiéra tra Hora; que faltá- re el Hebdomadario. ) Concluida la Hora ut fupra , y dicho el Pater N.cda una palmada”, para. qué el Coto fe: ponga de rodillas 3 y eftandolo , dize el sacráfanitas El prevenirte el Hebdomario para dezir la Mifla Conyentual, fea deforma, que al dezirel sacrofantte , elte ya empezada la Millas porque debe ir todo feguido fin interpolacion de tiempo: Y íi le fue re muy preciflo dav la Comúnion antes:, :hagalo deformay que empieze la Milla como dicho'es: Quando: fe dizeii las Letanías delpues de. Nonx, fe. omitirá:delde el Y. Fideliuni, anime puna > y todo fe hara', comote dixo a Laudes; quando entonces fe dizen. Otras colas', que pertenecen al Hebdomadario, fe notan en diverlós Capítulos , porcuya cauía no fe expreflan:aquíi 9130 )eormisTroz.e20) y cogi! == 67. Esdela'obligaciondel:Hebdomaádario:; dezir la Miffa de N, Señora el Sabado ; qué: haode-entrar en la Hebdomada 3 y Jal dezir todos: los dias' sl Miffa pus ventual principal : digo printipal 5 porque ay dias qúefe dis zen + ya ¡et A : a Peris fus Mires Si por alguna cauía nola pudiere dezir debe encomendarla, y avifarlo al Sacriftán.Quando el Prelado tiené: algun «impedis mento , para adminiftrar los Sacramentos á los Enfermos y quando fe huviere-de llevar la Euchariftia a algun Enfermo, por devocion , le pertenece al Hebdomadario : Cómo tam-= bien el veltiríe para manifeltar, y encerrar el SS.y el ponerle en la Cuftodia,((i el Sacriftan no es Sacerdote) el bendezir el aguasla bendicio,y gracias de la mefa.Todo lo qual, y lo de- mas que fuere de fu obligacion , debe encomendarlo quan= do no pudiere exercerlo ; pero fi por algun accidente , no lo Huviere encomendado; pertenece , enfu'aufencia , al Sacer,

dote mas moderno de la Comunidad, fuera del Coro; Ana! - pero enel Coro,alménos antiguodel .. ” Coro de la Hebdomada , como E fe dixo arriba. ol

Dz ==:

28. LIBRO: To“ DEL'OFICIO 'DIVINO

LOIS > p es, > Pe y HSOOra CH DTIODIIIDO Y ( DI NÓ) Al 00 o Del Oficio Ferial en Adviento , y Luarefma.

Di ID E E LJ DIOS OD OT roba 15 Y :68 EOL Hebdomadario.;y Acolytos , debén. prevenir

10 > con mas cuidado, lo qué han de dezir en: el Ofiw cio” ferial ;refpeéto de no fer tan ordinario:como el Feftivo; y lo mifmo hará fiempre , que huviere cofa extraordinaria en el Oficio: Para el Oficio ferial, pues , 4 Maytines , que es quando empieza!liempre en Adviento , y Quarefina ; avien- doidicho el Pater ni 4 ve Marda,, y:Credo , dize el Hebdoma= dario.en voz baxa : Die labiamea. -y Deus in adjutorium.: para el Oficio parvo (que en Maytines , y Vilperas precede al Oficio mayor , y enlas otras Horasfe pofpone) y aviendoíe dicho'el Inyitatorio, ( el qualdirá:el Acolyto mayorífolo ) el Hymno, y lostres Plalmos ( que le:tocan fegun el dia ) con fis:Añas. y el yedirá : Pateriniy la Abíolucion, y bendicio- nés particulares.qué tiene ; y-delpues- del tercero Ri empe- zarán las Laudes, diziendo-:* Deus: in adjrtorium. y dicha la quinta Aña: dira la Capitula 5 y delpues de la Aña. ad Bene- d:QGus, y los Kyries,dira la Oracion con el final breve ; y def- mes de la Aña: delos Santos ;(qúediratodo:el Coro ) dira ely. y las dos. Oraciones: y concluirá con Dús vobifenm, y Benedicamús Dñ0. 2ooiooiiorO colas CGHORETAO bg. Efte Oficio fe dizé con las mifinas ceremonias, y de lamilina forma que el Oficio mayor; excepto, que las «Añas. las:comienza el Ácolito, y las dize todo el Coro del ¡pues delos Plalmos3 y tambien dize todo el Coro los R. pe- ro lu verlolo dize el Acolytol mayor, como afsimifmo el y. defpues de los Píalmos , y las Lecciones, alas quales fe fien- tan 5 pero no 4 las del Adviento: por fer-del Euangelio. “Tambien dize el Acolyta-mayorfolo,el Invitatorio, los xr. y Bi breyes dela: Feria. ) 51 oh OrSbOares Sol, 70 1'Coneluido el Oficio parvo con el Y. Benedica- mus Dño. canta el Hebdomadario : Die labia mea aperies , y Deus in adjutorium. Concluidos los Plalmos , [filas Lecciones fon de Homilía ya el Hebdomadario a dezirlas , y dicho el 3. E. entonalas Laudes. Aviendo dicho el Acolyto la Aña.

id eg del-

CAP. X, DELOFICIOFERTALEN'ADVIENTO. 29 defpues del Benediétus ; fe ponen 'todos de rodillas , y el Hebdomadario dize en voz baxa:'Kyrie eleifon , y el Coro: proligue : Chrifte eleifon, Kyrie eleifon, el Hebdomadario dize en voz clara todo el Pater N. y los YY. como eftán en el Píal- terio; en llegando al Dñs vobifeum, fe pone enpie, y lo dize caritado: , y afsimifmo la Oracion 8c. y para la Aña. final fe pone de rodillas, ala Oracion fe levanta ; y para las Leta- nías, O Sacrofancte , le buelye 4 poner de rodillas ; pero el Coro fiempre eftá de rodillas dede el Kyrie elcifon , hafta el fin. Si huviere Suffragios, fe dirán como arriba [e noto; pes ro el Coro eftará de rodillas , y. el Hebdomadario en ple, y fe dira la Suffragia de la Crirz en primer lugar , defpues de la Commemoracion del Santo fimple, (fi la huyiere ) y para elta Commemoracion fe levanta el Acolito mayor , y en di- ziendo el y. fe pone de rodillas. La Suffragiade N. Señora fe omite , por el Oficio parvo; pero en las Iglefias , que le eftuvieren dedicadas,fe dirá ,noobltante¡Ex Decr. 1 3.1n.1682.

71 Sifueren dela Feria 2. afi en '¿Quareíima , co- mo en Adviento ; fé dize el Oficio de Difuntos el dia antes; efto es ,aviendo dicho : Benidicamus Dio. en las fegundas Vil peras de la Dominica , fe dizen las Vifperas fimples de Difuntos, empezando rezado el Hebdomadario la Aña. Pla- cebo Dño. y dichos los Pfalmos con fis Añas. y el Y. en pie- za el mifino Hebdomadariola Añazad Manificar : Omune quod dat. y el Acolyto la dize delpues del Cantico ; y luego fe Ponen todos de rodillas, y el Hebdomadarió dize: Pator N.y Et ne nos inducas. ytodosdizen el Plal. Landa anima mea a co- 1OS5 y luego el Hebdomadario, los yy. yal Diis vobifeum. fe pone en pie, para dezir las Oraciones > "y la ultima con la concluísion breve, y luegó Requiem aternam Ue, y Requie/cans in pace» y le pone de rodillas , y dize el Sacrofanghz.

72. Defpues de Completas,y antes de lasLetanias, aviendo dicho el Patér N: Ave Maria, y Credo, immediatame— te fe dize el Noéturno primero fin el Invitatorio, empezan- do el Hebdomadario en voz baxa la Aña.Dirige Bñe.y dichos los tresPíalmios con fusAñas,como Oficio fimple,y el Y. que dira foló el Acolyto mayor , (al qualfe levanta el Coro ) dí tna palmada, para que rezenel Pater N. que fe dize todo en Íecreto, pero inclinados profundamente ; y concluido; “dá

ed otra

go LIBRO 1, DEL' OFICIO DIVINO 7.515 otra palmada, para que el Acolyto diga las Lecciones; y Hd: ay Abíolucion, ni bendiciones, ni fe finalizan con el Tu auté;: y el Acolyto menor dize los BR. Aviendo dichio el 3. Bt. cos mienza el Hebdomadario la Aña de:Laudes en pie , y: (e fienta en empezando el Píalmo:3 (pero el Córo no fe leyan=: ta) tambien comienza la Aña del Benediétus , y. concluido,» y dicha la Aña por el Acolyto, fé dirán las Preces como en Vilperas 3 pero en lugar del Píalmo Landa anima mea. fe dize el De profundis 3 y concluidas las Oraciones, y WY. fe diran las Letanías de N. Señora 8zc. y luego el Sacrofantte, y fé omite lo demás, que ordinariamente fe dize'en los otros dias ; pex ro le lee el punto para la Meditacion... TAS Si fueren los Maytines de laFeria 4. fe diran los Píalmos Graduales en voz baxa en laFeria 3. (efto es en Quarefma folamente) concluidas lasCompletas con el Pater DN. Ave Maria, y Credo, immediatamente.El Pater N. y Y Y.de los cinco primeros, y el primer Kyrie elcifon, y YY. delos de= más , lo dize de rodillas el Hebdomadario , levantandofe al Díis vobifeum. y alas Oraciones , las quales concluirá con el final breves y atodo lo dicho eftará el Coro de rodillas; y, 2 losPíalmos,fentadosconcluidos losPfalmos con fusOracio. nes,y omitiendo todo lo demas, fe cantan lasLetanías de N: Sra.y dicho elsacrofanéte, le lec el punto para laMeditacion. Pr Si fuere Feria 6. en Quareíma folamente, avié= do dicho Benedicamus Díño , en las Laudes, puefto el Coro de rodillas, empieza el Hebdomadario la Aña. Ne reminiftaris, y fe diran los Plalmos Penitenciales ; y concluidos, fe dize la Aña. y luego las Letanías mayores como fe dixo en el Cas pitulo antecedente, NS Y A. Prima defpues del primer Píalmo , fé dize otro particular, (excepto el Sabado)el que pertenecea la Fe, ria, y delpues ; Beati immaculari %'c. aviendo dicho el Re, bre- ve , le pone el Coro de rodillas ( y asi eftara hafta el Benedis camus Dño) y canta el Hebdomadario: Kyrie eleifon, y el Cora Cbrife eleifon, Kyric elcifon 5 y el Hebdomadario dize en yoz baxa Pater N. Sc. como en los Semidobles,y defpues de los YY. ordinarios, fe dizenlos Feriales (antes del Y. 4djurorium nof?rum >) los quales empiezan: Eripe me Dñe, Concluidas las ¿Preces,al oís vobifcum.fe leyanta eL ebdomadario,y lo. dize

CAP.X. DELOFICIO FERTAL EN ADVIENTO, 3t ¿antado hafta el Benedicamus Dio. y luego dize en voz baxa: Deus in adjutorinm. y el Coro fe leyanta , y le dize Prima de N.Señora; el Hebdomadario dize la Capitula, y Oracion, y en diziendo Benzdicamus Dño , le cantala Kalenda 8zc. A las tres Horas menores fe dizen Preces de rodillas como eftán en el Plalterio, y los Kyries rezados ; y el Oficio paryo co- mo a Prima, y fe concluye como el Oficio feftivo.. >

76. AVifperas, fe anteponen las de N.Señora, y le dizen tambien las Preces feriales como a Laudes; pero en lu-

ar del Plalmo De profundis fe dize el Mifertres y tambien los Safitagios, filos huviere, y Commemoracion de Santo fima ple, fi occurriere 3 todo. como fe noto en Laudes. A Com- pletas fe dizen las Preces ordinarias, pero de rodillas 3 y di- cho el Y. Benedicamus Dñ. (e dizen las de N. Señora en pie, y Le concluyen eftas como las ordinarias cantando la Aña fi- nal. No fe trata aqui del Oficio ferial entre año , ni de los Santos fimples 5 porque fegun la pofitura de nueltro Kalen= elario;no tenemos dia para Lu rezo.

| a EAPEFYLO:"> XE y E De la oblizacion, y oficio de los Acolytos,o0 Cantores; a a dé

177 «:Os Acolytos, 0 Cantores empiezan fu oficion (co- Sl 4 mo el Hebdomadario ) el Sabado A Vifperas 3 el mas antiguo haze oficio de Acolyto mayor 3 y el otro, de ¡Acolyto menor; y la Semana figuiente efte,el Mayor ; y el otro, el Menor; porque hazen efte oficio por efpacio de dos Semanas, el qual pertenece 41os Coriltas; aunque [can Dia- conos, y lo hazen por fus antiguedades. Al que entra por Acolyto mayor toca ayudar la Miffa de N. Señora ; y alos dos, el elmeraríe en el cumplimiento de (u obligacion , para queno fe cometa yerro alguno en el Coro; para lo qual de- benregiftrar el Oficio 3 para Vifperas,defpues de Mia Có. ventual ; y. para Maytines, delpues de Vifperas, aviendo re. currido at Diatario, para faber de quien (e ha de rezar, y co. mo fe ha de ordenar el Oficio ; y £i alli no le expreffa, (ies propio, o del comuns lo verán en el Breviario 5 lo regiftra- Fán, como tambien en el comun, que le perteneciere,lo que LY no

32 LIBRO I, DEL OFICIO DIVINO 7 25 no tuviere propio.. Lo quefuere propio,lo pañarán, pára ná dezir algun folelifmo 3 y. para corregir alguna erráta ; que pueda tener. Si el Diatario notáre oficio propió., y no eftu viere en el Breviario del Coro, lo bufcarán en dosquadernos; de Santos nuevos. , o enun Breviario,quelo tenga. 005 78 Han de regifltrar los Plalmos,fi fueren particus lares, y las Añas, y Commemoraciones, que han de dár 5 y; li fueren de Santosde una miíma gerarquía; y. ninguno tu- vicre Aña propia 3 prevendran, la que a cada uno le le ha dé dar 5 de forma, que fi fon primeras Vilperas, al primero per- tenece la Aña de 1: Vilp. altegundo, la de Laudes ; y al tera cero la de 2. Vip. Yoli fuerentegundas Vifperas; al prime ro fe-le dará la Añade2. Vifp. abfegundo, Li de Laudes;. y; al tercero, lade 1. Vifp.Si fueren dos variarán con lade Lau= des; y en Laudes.conla de 1. Vifp. tambien fe varían los Y. enla mifma forma 5 pero finoay mas que dos diverfos y. ge en el Comun de Confeflores ,:el que fajráre fe tomará del 2: Noéturnos y 1i fuere necelíario otro y.(érvirá eldel tercero Noét. Las Añas ad Benediótus de Confeflores Pontifices, y no Pontifices varían folamente en la ultima clafula , lo qual es baftante, para no fer neceflario tomar otra; por lo qual le puede ufar de ambas en unas miímas Vifperas , 0 Laudes, para diverfas Commemoraciones. Todo efto han de tener «prevenido. Tambien regiftrarán el punto que han de leer para la Oracion ; y la Kalenda, 11 tiene algo particular , mi. randolo en el Diatario, | e 79. Para Maytines regiftrarán, y paflarán el Oficio concluidas las Vifperas 3 pero Í1 fuere dia de barrer, loharán depues de ayer afleado el Coro : paffarán las Lecciones, y Añas propias, y regiftrarán los Píalmos, y Hymnos, fi fuere necefíario. Notarán lo que tuyiere particular la Kalenda, como e dira en fi lugar,veanlo. Y entodo lo: que huyieren «de dezir, prevendran los acentos, que acada termino avran de dar,reconociendo fi es largo, o brevespara lo. qual -un catalogo delos dudofos al fin de elte Capitulo. ' +; 80. Esdela obligacion del Acolyto mayor, todos Jos dias defpnes de Prima, paflar un trapo por el Faciftol,bar Jandillas, y afientos, para quitar el polvo ; y regiftrar ¿4 ay «alguna tela de araña,para quitarla; y luego recorrer el Cons 0% yento,

CAP.XNDE dar dr ¡ER CORO. $3 yentos y.quitar las immundicias.: El dia de barrer, en el 6. do AE haze la Comunidad, barreránambos., y allcarán; el Córoy'y compondran las. gavetas.con:curiofidad , nen el trafcoro lacudirán losredondeles; defpues deltoira el Aco= lyto' mayor a coger las baluras,que fe han juntado en todo el Convento s y lo hará de rodillas”, ofreciendo a Dios efte. ato de huimildad. Tambienes de £u obligacion el prevenir: los.candiles mayor ; y menor para Maytines,, y, Completas: 4 fuereneceflario ) proyeyendolos de -azeyte, y torcidas; y los pondrá enel Coro antes.de Completas , £i para ellashu= vieren de fetvir y Íi no, los pondra defpues de la Indulgen» cia. 4 prima noche; y «afsimifimo:ma elcudilla conlegia ,; cua bierta con una tablilla; y fobre.ellayunas tixeras, para apagar= los. Y ¿on caridad fe hande ayudar deforma, que fupla el uno los defeftos del ÓtrO.: "20100 o o 81 - Paflemos:aora a lo que han:.de dezir en el Coro; y. comolo han de dezir : Afsi que oyen el primer golpede la camparia acudirán con puntualidad ;. el primero que llega; encenderá el candil grande ; 11 fuere necelfario 3 abrira los li bros ; Acomodara los regiftros «deforma , ¿que los halle manos! quando los neceliite:, y los que no firvieren los otultara 5 y defcogera los pañitos ,que eltán en las elquinas del Faciftol; luego facara:el Breviario ¿0 Diurno ; y lo pon- drá en el afsiento del Hebdomadario: ; como alsimiímo-el Oficio nuevo ;¿que necebitáre: Defeubrirá las Imagenes ; y Í1 fuere Sabado a Vifperas , mudará la tablilla de el Hic ef £bor1s, «y las tablillas delas Preces ;' poniendo, eltas en el ln- gar , o fitio: del Hebdomadario. Hecho: elto.,: (e pondra el al olyto: mayor de rodillas al lado. del Faciltol ,-enel de la “Hebdómada', 0 primerCoro5 y al otro lado el Acolyto me- nor , a prepararle paralas Divinas alabancas. +

82. - Las Añas..de Maytines , Laudes, y Vifperas, -han de dezir interpoladamentes elto es , ino, una; “y Otro, «Otra; empezando: el Acolyto mayor. Los verficulos ( ex- «cepto los que dize el: Hebdomadario:, como'fe' dixo,-en fia Iugar) los dizeri juntos los dos : Las Añas: mayores, que fon las de. Benedittus, y: Magnificar , las dize el Acolyto mayor 3 y «tambien las de las Horas menores, por fer unafola; pero las «de Completas; las empieza Aclarentós perque: despues

1) -JOS

Nota

34. LIBRO 1, DEL' OFICIO DIVINO"+.5 los Plalmos , lastepite enteras todo' el: Coro'; tanbien dizen júntos las Letanías mayotés) y menores. / sloxsdol sun og 2008% «> EPmodo de dezir las Añas. eso: aviendo dicho el Coro el Alleluia', O Lanus tibi!Dñe Rex ererin gloriz. el Ofi= cio es doble , dize el 'Acolyto-mayor ,toda la primera Aña. y [ihuviere duda en elPlalmo; poraver dos 'manifieltos en el PAlterio, y fer particular como lo fon los del'Oficio-de los Dolorés, y otros 3lo feñalará con 'elidedoindice (> fin tocar en el Palterio) antes de concluir la Aña + Dicho el primer verfo del Plalmo,; haráuna inclinacion profunda al Altar; y, todas las han de hazer aístlos Acolytos ,( quando no fe ex relfláre otra cof) y tengale entendido elto!) para efcularel repetitlo. En cl Plilmo Esudace pueri, hara inclinacion al me- dio del primer vetfo ;orelpedto de que al fegundo fe ha.de inclinar con el Coro. Concluido el Plalmo, repitela Aña. y haze ottainclinacions y: (1 fuere necellario bolverá el Atril hazia lu compañero, para que diga la Aña. quelé toca; que la dirá con las mifmás ceremonias, ( y feñale 'el Plalmos 11 fuere nec Mario)comlas quales las han de dezir todas;'y: que- de efto advertido para que no'féaneceflario repetirlo. Para dezir los verficulos; el Invitatorio , las Lecciones, losBu:las 'Añas. mayotes'; y Rebreyes (e quitaran el manto detrás del Faciftol al penúltimo y. del Plalmo ultimo 3¡Haziendo incli- 'hación al Coro ¡rabapartaríe de> fu fitid. > Oimoipls lo 19 bi ya eo gama Si fuere el ¡Oficio femidoble ;»0 fimple 5: y eh las Horas ménores'( “aunque fea doble )'antes:del* Plalmo, folamente le comienza la Aña. diziendo una”, o dos palabras, * lo terminos'de ella; y noes necefario!;'quevhagan fentido, ¡cómo fe vee enlalgunas en el Plalrerios( erPladimo empieza conto la Aña: y ela noes partodel primer y del Plalmo; nit elte primer y. contiene parte dé la: Aña. fino que folamente «conviene en la primera palabras v:g./el primer Plalmo del tercer noftarnode Confifloresy empieza Dñc. y la Aña. em pieza tambienDíe. y Ada fegunda palabra varían; emtal calo fe handédezindos; otres palabras della Aña. (como (e yee “en el Plalterio sen la primera Aña: dea Feria2. a Maytines) “para que el Coro empieze el Plalmo >: fin “omitir palabra al- “guna y lo qual: no fucede.en la. Aña. y: Plalmo -* Beatur vir. ¿que porferdos: palabras, Le dizen ¡ambas (oe el ¿ol d Ora

CAPONT:DELOS'ACOLYTOS ENELEORO. 35 Coto'empiéza:el Plalmo y deíde 3: Quinion:ebiite aunque del: pues de la palabra/qui varían. «Stla:Aña, eltuviere enverlo; aliempezarla, dirantodo el primer verlo ;,v.g. Erancifcus vir, Catholicus, Gandvar Etclefía, Jam fantte Clara claritas Ge. 200 :8505 +1 Nohande ción la;Aña:,conain- aliento; eto es, de una veza.41 nohandedazer panía en:medio , 0 donde hizicte' fentido»,> como" fe“caritan dos yerfos-de los .Plalmos; y:(ila Aña;fuere dilatada, harándos, O tres paulas y fi fuere necellario.. Dixe , d. donde biziere: fentido., porque fyen'medio noo haze no fe hára alli 5 mo donde lo: hizicre , aunque fea al principio sv.g..énda Aña, Gaude Marta Virgo s111c.hizios za la paula: enmedio; hiziera mal.fentidos. y aísi (e ha. de ha+ zeren las palabras: dichas , y no.en Cunétas barefes, aunque quede lamayor parte; para el fegundo aliento ; pero [1 el+ tuvieren en yerlo:como las de N, P..S, Francisco, las de.Ss Antonio: sy lás de ótros Oficios de la Orden 5 no han de atender al fentido , para hazer pauía ¿(1 noá la confonancia delwetío : Deforma!, que unas Añas; [e componende feis verfos , como: las de Vifperas , y. Laudes de .N.P.S.Fray- cisco, y en eltas/harán paula a lostres verlos; otras fe com Ponen de quatro; como las delos Noéturnoss y, en eltas has ran paula alos dos yerfos:Otrasíe componen demas, como lade Magnifica: de»primeras Vifperas y que tiene 16, yerfos, los quales féhan de «cantar de. quatro ,, en quatro, que.,es dondeeftalá confonanciaz como enda de Bencdiétus , en cada ¡Cinco verlos 5. enJa,qualAña, fe harán dos paulas; por.com> ponerte de 15 veros: Enla de fegundas Viíperas , (que fe «compone de 14: verÍos:) eco ion enel quarto; 1eptimo , undecimo , y, ultimo verlo ;.:en. los quales harán las paulas. Segun lo.dicho y podrán governaríe en las: otras Añas. que eftan:en vero 5 ¡y £1 dudaren alguna cofa, afsien efto;;.como en-todo lo, demas ,.que huvieren de dezir.,.0-ha- zer 5 con humildad preguntarán 4os Religiofos antiguos... cn 21,86:.:* Al bolyerlasojas, han de ir:con cuidado , para no maltratarlas; y para bolverlas del Píalterio , en no .que- «dando mias que un verlo dela fegunda plana, 0 de Plalmo,ó «de Hymno 5 apartarán lajcorrea),que detiene las ojas; y el 'Acolyto.que. eltá vel lado derecho, teniendo el Pfalterio 'somia maño desechasisonlaliniclna, sumando eldedapes

E a l z

38 -OMOBIBRO3 DEBOOFICIO “DIVINOS 1.5 lxmelo quo tienendasójas ¿la levantara 7 yoteniendolorón la mano; li tenditá prevenida, «para-que A laultima pálabra; fela alareus dir compañero¿quela retebiráco la mano des recha; teniendo: en ella el pañito eftendido; y cor la finieltra el Palterio; y lapondraénaie lugar > iy ambos, la coríéa co- mo eltábantes; y pañaránslos pañitos;: para. que queden eftvendidas las ojassy todo lo'hará:có ligereza, y cuidado de hó maltratar las ojas3 por las quales jamás palfarán lá mano demudas Y éfto haran liempre ;que'ayan de :bolver oja. 21087 «91 Debeh eftar fiempre atendiendoa lo:que canta el Coro ¡pará quetiérrare alguá vetlo.; apunten el que des be carraríe; como: 4Bimifino,quando éncel Hiymno de Con: ferores fe ha de dezir Meruír fupremos. Si fuere el Plalmo, 9 Hymno extraordinario bolverán un poco el Plalterio , ha= ziael Coró qué carta ¿para quelo vean bien > y “en cantan-

lo ¿él orró Coto lo bolverán hazia:el, y allanaran las ojas “conel páñito,, ¡mándo ftrére necefíario obinol lios so lggoroaAdÍa nltima Strophadel Hymno > aviendo efta- do'inelinadós éomo él Gofo note levaritarán y halta quelo haga el Coro 3 y éhtonices Te juntaran en medio , delante del Facifto), 4111 harán inclinacionsy en diziendo el Coro: .4mes, digan elo haziendo ¡paria emedios harán otralinclimacion, SA aparcaramá fusilados 3 y luego el Acolyto mayor empe- Zar ¿0 dirá la Aña: ad: Maghificat', y en regiftrando efte ¡Cantico ; 'cógeraán tos pañitos (> con curiófidad) fi no fe fi-

uiérén Completas. Síitwviere Commemnoraciones; al final del Oración ¿quando ¿Coto feinclina hazia: el «Altar ¿lo hat juntos enivedió y comio" 16 hizierón, para el Yo yralh teftafán inclinados ; mientras lo eftuviere el Coros. y:avien- «do dicho : vtmén y dira el Acolyto' mayor la Aña: parala ¿Comimemoración 5 y los dos dirán el y luego harán incli- "nacion 7 1ó mio atan en: laydemnás Commemoraciones qué huyiérés y dicho ebv“de lvúltima, y: hecha laínclina- ción. Tebolveran a lus lugares. Concluida lr Oraciort, (1 no Le Gigsierea Completas y fe harañad invicern incitación de “cabéca ; la: qual harán feimpre “al concluirfe el: Oficio en la iultima Hora, concluida la. Oración delOficio; «(y quando huiviéro quatro Acolytos, 13 Harán tambien Josiaeros dos ád invicem:) y cerrarán el Breviatio, dandole el dica

Li ¿4 ado

CABIRI;DE LOS ÁACOLXTOS ENEL:CORO. 37 tado derécha al ótro:, aquella parte, que eta: ¿fuldados y el ptro lá recibe con la mano! detecha. y:lo cerrará con las ma- necillas ¿y lo pondraen medio del atril 3 de la milmaforma cerrarán el Plalterio;. al ultimo verlo de .Ma vificat , “apar- tando primerolacortea ,la qual pondran delpues fobre «el; y fea /elto deforma , que al Gloria Patri, eften yadelembara- “0891! Parala Aña. final de N. Señora ,- fe ponen de rodillas en aquel mifimo fitio en que han: eltado 5 y aviendo dado la palmada defpues del Sacro/anét.e , el Acolyto mayor correrá el velo de la Imagen», que efta delante , y encerrara eliBreviario ,0 Diurno del Hebdomadario; y«el menor cot- rerá el otro velo dela Imagen,q eta en elteltero, ('(11ó tuvie- re ) 11 no huviere otros Coriftas , que en tal cafo ,: lo correrá el mas antiguo de aquel Coro ;-hazia el qual fc: ha:de cor- rer. Todo lo que-fe ha “dicho; lo:tendrán entendido: para las otras Horas , y-lo particular de ellas fe ditaradelante.- Si fuere Sabado ; defpues de cotridoslos velos ,y' antes de en- cerrar el Breyiario,quitarán los redondeles delas gabetas(que pa puefto la Comunidad, fobre los alsientos)y los lleva- tán al trafcoro,y luego fe encerrará el Breviario,o Diurno.»

90 A Completas no fe. abre el Breviario , (1 no ez para las del: Sabado Santo , por fer particulares , veale allí. En dando la palmada el Hebdomadario , el Acolyto mayor hara inclinación al Alar, y buelto hazia el Hebdomadario, dirá cantado: ::Inbe Domne benedicere: y luegoíe inclinara do» amo efta 5 y.concluidala bendicion; e bolvera hazia el Altar; y cantará la Leccion Fratres fobrij: efforel y la cóncluirá con Tu autem'Dñe. cantado :> haradncliñácion:; yi fe'bolvera:co- mo los demás; para dezir efta Leccion ¿fe ha de quitar el manto. EndiziendoAlleluia ¿OLaus tihi Dix, Rexaterneielo-

sie empezara la Aña. Miferere., y. entiempo Pafqual, la Aña. Alletata: Al dezit la Capitula, fe juntan enmedio, hárán iñ- «clinacion y dicho :“Deo gratías y cantafanel pe breve : lamia- mistuas. Dic kcommendo foiricum meum. haran inclinacion , y 'enrepitiendolo el Coro , dirán el Y. Redemifiz nos Ds. Deus “veritatis y aqui no hazeninclinacion en repitiendo el Coro: Cominendo Jpiritum menm , cantan: Gloria Patri , e Fitio! O”

Spiricni Santo (ia incli -ayerdo cantado; cuela

68 0 EMBROL DEL OFICIO DIVINO: '.> do el:Coto'el Re. dize el Y, Cuftodinos Dñe* ue pmpillam oculd: -hazen otra inclinación, y fe buelven:a fus lugares. : Donde selta la * han de hazer pauías y aísi han de cantar los Bi ¿bres “ves de las Horas!'menores spero en tiempo Pafqual; aísi en los Eubreves como en todos los y/.han de hazer punto,o paus ay antes de las: Alleluyas), entodaslas Horas: Aviendo tel: pondido el Coro Sub umbra alarum cr c.dirá el Acolyto mayor: Salwanos., y¡en haziendo la inclinacion, cogen los pañitos, y cierran el Plalterio ; y emconcluyendo la Oracion; fe-hazen Jainclinaciónad 'invicem: Si huviere riecelsidad de luz al Nune dimiris,encendera ebA colitomayor elcandil pequeño. 2 9ro 1 Sihuviere eltádo 'encéndido el candil graríde, en aviendofe hecho la inclinacion:ad invicem,-lo apagáran en efta forma : El Acolyto del lado ¡finieftro ,-lo alcancara, «con la mano derecha, y lo pafíaraa la finieltras y luego toma dastixérasy y lo apaga, adminiftrandole el otro la efcudilla; donde fe-han:de echar las pavélas; y para elto la defenbrira; «y tendrá debaxo de las luzés del candil, pára que no caiga “alguna payeía en al fuelo ; y en poniendole el otro las tixeras folé la'tapa dela efcudilla, la tapará, y pondra-en fú lugar, que ferá en el pie del Faciftol ;.y-ebotro bolverá-4: poner el candil con la maño derecha. 2000 20 ul 927 + Aviendo concluido con efto, o o aviendo can dil , en diziendo el Hebdomadario :Benedicat, Y cuftodiát nos; fe pondran juntos detrás del Faciftol , de rodillas , 0 cómo eftuviere el Coro. “Si fuere neceflario , levaracel:Acolyto mayot el candil al Hebdomadario ;'alempézarla Aña:delas Llagas 3 y dexandolo en el afsiento deforma , quefolamen- te:comuñique la luzal Hebdomadario ; bolvera 4 donde ef= taba, para que abi que: fe concluya. la: Cominemorácion delas Llagas , y las Precespor los Bienhechores ( [1 las:hu= viere.) cante con fu compañero las Letanias de :N. Señoras ¡Al déziriel Sácrofanéte pondra la oreta el Acolyto menor ;y, .elmayor ,Í€ acercara al candil:;: donde: de'rodillas preven: drx el-punto:, que: ha de leer. para la. Oracion; y. concluis ¿das lis Preces por:el¡Rey > lleyará el candil a fi lugar, yen :darido la palmada el Superior: Jeéra:el titulo del. punto;.el “qual ha de fex delos Novifsimos5 y aLaudes 0 Nonade la -Pafsion¿0 Vidade Chilto, S:N+ páro fiaquel dia fe celebra: Ol IS

e

CAP.XI.DELOS ACOLYTOS EN EL'CORO. 39. ré algún Mifterio ,v.g+ la Refurreccion ; Afcention Bcc. ferá de el talMilteriosy fi el dia figuitre huvicre Comunió;leervú punto del caío a Maytines; y [1 fe tieneliOracion a Nona, fe leerá efte punto de laComuniona Completas el dia antes,co- mo dicho ess y no ha de dexar el regiltrarlo., para quando lo ha de leer; fi nolo tendrá regiftrado , delde que paño el Oficio, como arriba [e díxo. Aviendo leido el punto; apa» gara el candil con un capuchillo de oja delata, que para elte efcéto tendra prevenido... : 00 EA 10 vbn.93 0 A lMaytines, fupueíto lo dicho, en diziendo el Gloria Patri . al sicut erar. paTarán al medio delante del Faz ciftol; donde juntos, y á:un tiempochardn inclinacion (y con efta igualdad la han de hazer fiempre) y dicho el 4lletuia ,0 Laus tibi Diñe Í*c. cantarán el Invitatorio , y el Plalmo Venise exultemus como eftá en el Plalterio: 4 eftas palabras Venite adoremus,0” procidamis ante Deum, le pondran de rodillas, y las dirán con mas paufa que las otras; y'al Ploremus coram Dio, y“uhan de eftar en pié + el Gloria Patriló cantarán > fin incli- natíe 5 pero.concluidoel Siente erat: dre, harán ínclinacion, y tambien la:harán, entepitiendo el Invitatorio; pero no han de repetir mas quietáfta la»€ y luego Le van a fus lugares.

cuido el Hymno, diri el Acolyto mayor. la primera :Añay1 la empezara ,: es Semidoble el Oficio's el Menor dirá lafegunda, y afstalternarán; los YY. dican juntos,como le dixo/a Vifperas. «Al Pater N: dedos Nofturnos el Acoly= to del ladofinieltro baxará el candil ¿para las Lecciones; y. al de el tercer No4utno lo atizará, admiiniftrandole el. otro la efcudilla ; como fe dixo arriba, para qué éche las pavclas, 01940 (En diziendola Ablolución Exaudi Dñc. el ACO= Iyto mayór hara inclinación al'Altar; luego fe bolverá hazia el Hebdomidario, y«dirá en voz baxa, inclinado, y juntas las manos : inbe-Domne:benedicere,y afsi fe eftara hafta que el Co- xo diga. Arben;i que fe levantara; y en citando todos fEntados, «dira rezádó el titulo: delas primeras Lecciojes.; y las.canta> ra (eftando en medio ),con:claridad , obíervando puntos, y “comas; deforma, que todos entiendan, lo que dize sy ten; dra las manos «en las mangas:;.0 fobre el átril.; Cerca-del fin de cada Leccion hara feñal, dando una palmada ligera en el aut, para que venga al Faciftol elotro dsolyros concluida,

mide ese

Notá.

q9 ¿5 EIBRO 1 DEL “OFICIO DIVINO ">

fe aparfaráunpoco de el medio; bolvera-el regifttó donde efta el BR y dirá rezado, y con devoción: Ta autem Dic mifes rére nobis, al dezirlo hiaran' juntos inclinacion; y «afsi en eftoz como en todo lo que dixeren,o hizieren juntos, hande guar dar uniformidad ; de forma, que eftando en medio , no efte uno mas en medio, que el otro 3 nimas apartado uno , que otro ; fino con igualdad; ni al hazér las inclinacionese ba» xe, 9. fc levante el uno, antes que el otro 5 fino que á imtics po fe baxen, y aun tiempo fe levanten ;nife aprefire, nife detenga mas uno, que otro. Se ha de advertir. que quando en un diafe ponen tres principios de libros 5. bafta que fe diga la primera Leccion de cada: libro: 5?pero file po- nen dos; las dos Lecciones ferán,del que pertenece a:aquel dia; y launa, del otro libro. | Í 95 Aviendo refpondido elCoro: Deo gratias. el Acolyto menor cantará el Bl. (que le feñalara fu compañero afsi que llegue) y concluido,'hara inclinacion; y el Mayor dira el Y. y hara inclinacion; luego el Menor repetirá delde la hara otra inclinacion; y finmasinclinacion, ni genufle= xion,fe fentará; ni al levantaríe ha de hazer mas reverencia; quela inclinacion, que (e dixo arriba 'hiziefle con fu:com> pañero al Tu:antem Dive: Concluida la repeticion deliBuechara el regiftro, donde eftan'las Lecciones ;. y el: Acolyro mayor pedirá la bendicion, para la fegunda Leccion. Todolo-dicho firva de regla general , porque con:todás eftas mias Cere- monias,han de dezir todas las Lecciones,y RR. y en el ter> cero al Gloria Patri. (quelo ha.de dezir:el que ha dicho.las Lecciones) no fe inclinará el que lo canta 3 pero (1 feinclina- ra el otro y luego dira la repeticion defdeda*y puelto yá en fu lugar; dira la primera'Aña del fegundoNoéturno ;y el

mifino que baxo el candil;lo fiubirá, como .eftaba antes, 596 Enlosr: extraordinarios,como el primero dela Dominica 1. de:Adviento; el Acolyto, que dixo la Leccion, ditá:los YW. y el otro.cl Bo y las repeticiones de * a * clto es; folamente repite las palabrasque ay defde launa eltre- la, hafta quetoligué 3 y depues del6loria Patri fe repite todo el. hafta el primer Y excluíive, como alli fe nota 5 y

relte BL. que efta puefto enteramente, fe han «de regul

los otros,'en que ay dos eftrellas:5-clto:es > Epica

CAP.XI.DE LOS ACOLYTOS ENEL CORO. q «diverías , como en el Bl: Duo Seraphim..repitiendo de a * “y no mas, v.g. en el dicho Ki. Duo Serapbim, defpues del Y. fe repite folamente : santius; Santtus , Santius Líis Deus: Sabaotb. “y defpues del Gloria Patri. Plena «fhomnis terra gloria ejus. y aiísi fe hara en femejantes cafos. Al Acolyto menor pertene- «cen las fegundas Lecciones y «executarálas milmas Cere- monías arriba-dichas; como afsimifmo el Acolyto mayor al dezir los Re. : AO al

-97 'Aldezír el Hebdomadario las terceras Leccio- nes , fe las feñalará el Acolito mayor; y.quando-fe huviere de hazer una Leccion.de la oétava, y nona , fe lo advertirás y tambien la nona Leccion ,quando es particular. LosKl. de eftas Lecciones, pertenecen al Acolyto mayor, y en los dias folemnes van los Acolytos á dezirlos ; el Mayor dize el Ri. y el Menor, el y. Tambien quando en los dias folemnes dizeh las Lecciones los Sacerdotes, ambos vandezir losKy el Acolyto mayor dize los de las primeras, y ultimas Leccio- 11853 y el Menorlos y: y efte dize lós Ri. de las fégundas , y el Mayor los y. y al. Tu :antem. hazen-la inclinacion, junta= mente con.el q hadicho laLeccionsy alirfe:4 fentar la harán los:dos á un tiempo tambien 5 por cuya canía no la hara el que dize el y. hafta que el otro aya dicho larepeticion 3: no hazer dos”inclinaciories tan immediatas; A la bendicion Cujts , O Quorum feftum colimns. allimilino , tfto es, junto al Faciftol fe arrodillan ; mirandofe uno 4 otro, y en belando en tierra , fe van 4 fentár, fin hazer inclinacion. Concluidas las Lecciones va el Acolyto, que no ha de dezir el Re. detrás del Faciftol', (fino ay otro Corilta,, que lo haga) y puefto de rodillas, y befandolo , dará:el manto al Sacerdote , que cantó las Lecciones, y fe lo hade dar al reves y para que lo tome al derecho. | | do maps

98 -AlBenediétus doblarán lospañitos , y Li fuere tiempo en que fe tiene la Oracion á media noche , el Acoly- TO mayor encenderá elcandil pequeño, y cerrados los libros apagaran el candil grandé (como fe dixoá completas) lós dos Coriftas immediatos 4 los Acolytos , reípedto de aver eltos. de empezar las Letanias immediatamente 5 pero quan- O no ay mas Coriftas, que los Acolytos, difpondrán:el apá- galo deforma , que a > para las Letanias, y la: “A “¿Vioiom 2131 0H 29:31 2513

e

42 “LIBRO. 1. DEL OFICIO: DIVINO : + tr aft: Concluida la ultima Commemoracion, (Lilas huvies re ) orepetidala Aña. ad Benediótus( £1 no huyiere Com- memoracion ) cerrarán el Breviario , y al Per Dim N. lo apa- garán con ligereza; y alsi eltaran defembarazados, para em- pezarlas Letanias, que fe han de dezir immediatamente, que fe dize Benedicamus Dio. Deo. gratias, precediendolas la 'Aña. Ne reminifcáris. Adviertanlo que le notó a cerca de las Letanias en el capitulo 9. n. 93.»

0 Concluidas las Letanias, llevara el Acolyto mayor el candil, para que el Hebdomadario diga las Preces, y lo.pondraa fu lado , como fe dixo en las Comoletas 3 y el fe pondra de rodillas alli, cerca; al dezir Dñs vobifcum ., to- “mará el candil, para dac luz al Hebdomadario , que ha de dezirlas Oraciones en piez y tengalo deforma, que de la luz en la tablilla; y eftará de lado , para no tener la efpalda al Relisiofo, queallieftuvicre.. Concluidas las Oraciones, lo bolvera a fulugár , y en haziendo feñal el Heodomadario, 'delpues del Sacrofanéte ¿leerá el punto, como fe dixo 4 Com- pletas , y feharálo demas, que alli £e advirrio. Sino fetu- ¿viere la Oracion i efta hora , en cerrándo el Breviario-,.el 'Acolyto mayor llevara el candil grande fuera del Coro, y :puefto en fir fitio , lo apagara. pañalaido ss » colibroo:... APrima; fupuefto lo dicho, concluidos los 'Píalmos, dize'el Acolyto mayor la Aña. fin hazer inclina- «cion , y los dos pueftos en medio,la harán, y dirán el Rebreye “en la forma q etta prevenido; y concluido, toma el «Acolyto mayor el Martyrologios y en diziendo el Coro Deo gratias. «canta la Kalenda,, fin pedir bendicion ; y concluida , muda> “rá la letra en el regiftro , para que el día Áiguiente fepa el, u 'Otro', que por fuaufencia la: aya de cantar, la que toca 4 aquel dia. Para la Leccion breve , que fe dize en la Pretiofa, «pedira el:Acolito mayor la bendición , como para las otras “Lecciones, en concluyendo el Hebdomadario la «Oración

-Dirigere,, € fanttificares paraelta Leccionfirve la Capitula de

¿Nona ( excepto en el Oficio de Dominica , o Ferial , que la

“tiene propia , y efta en el Píalterio, y. tambien al principio

-del Martyrologio ; donde eftán todas las de las Fieftas , y de

Jos Comunes) y la ha de leer en medio delante del Faciftol,

-como-las otras Lecciones. Por lo dicho fe goyernáranen las. - otras tres Horas menores, SN!

CAP.XI.DELOS ACOLYTOS ENELCORO. | 101 El dia que huviere de firvir la Mia Conven- tual , al empezar el ultimo Píalmo , de la Hora que lc ante- cede ,'el Acolyto Re hará inclinacion al Altar, y otrá al Superior , bolviendofe de medio lado, fin apartaríe del Fa- ciftol ;'y faldrá del Coro con las ceremonias , que eltanpre- nidas 3 y llega a fuplir fu oficio el Corifta, que eftaba junto A el ;y f1en aquel Coro nolo ay , paílará el mas moderno del otro Coro; pero fino huviere Corifta alguno, irá afuplir el Sacerdote mas moderno , excepto el P. Leétor, y Vicario. 102 Los Domingos al fin de la Hora , que antece- de a la Conventual, no hazen inclinacion ad invicem,ni cier- ran el Píalterio, fi ho regiftran el Afperges; y al entonarlo el Prefte , le pondrán juntos delante: del Faciftol , y hazen las ceremonias como en los Re.breves;y bueltos a fus lugares, dicha la Oracion, y el Coro : .4men , harán la inclinacion ad inyicem, y cerraran el Plalterio. | 103 En las Fieftas muy folemnes ay quatro Aco= lytos:, los quales hazen en todo las mifinas ceremonias ref peétivamente , que los dos ; pero fi huvicre alguna Comme- moracion ,la harán folamente los dos principales , como la hazen ordinariamente;y lo mifmo las Letanias, filas huviere,

CFPRPEPERSL- OU , De algunas de las muchas wozes , dterminos , dedudo/a pronuncia; cion , que fe hallan en el Breviario; fegun el ufo mas comun de pronunciarlas , d necefsidad delver(o,

IN ANTIPHONIS.

-«Propuc. - CORRIP. Emanaát. Lucía. - 'Aaron.(1) Cyclade; Excidit, Proclámat. Adoónai. Previa, Intuéris, Caráétere. (2) IN PSALMIS. Propuc: CorrIp. Abiron. Irrítat. Amoye. Inyia: Calígo. Morticína. Circumdabo. Palpébre: Compeditos, Trucídent. Circumdatc, — Revériti. _Hyfópo, Incola. Tranímigra:

(1) in Office:

Carmel. (2) In Offic,

B,P.N.Francy prop.verfs ,

(3) In Offic. Ss. Jufli , Pafor,

(4) In medio virfus.

(s) in Offc, Confef.

(6) In Offc, SS. Hemet. Celidon.

(7) in Offc. Ss. luffi, Paflor.

(38) In Offc. B.P.N, Franca props. verf.

(9) In offc. - B,P.N.France

(x0) In Ofic: B.P.N.EXANCo.

dance.

(12) Fer. $. ln (ena Dni.

“LIBRO. T DEL: OFICIO" DIVINO:

a ÍN: E EMEN E el pe Proove, ob tE Corrtr,

1oréa. 1 Idólis.. . Affatim,. Inquinet. -Collífor..: .. Madére. Aííecle. - Lubrica, Compige. » Melódi. Aitrerat, Pérlinir. Compago. Paraclíto, (3) Concinat.. Perlonet. Decóra.. Premúni.. Concitant.: * Pertrahunt, Decóre. Profligat. Décorans. . Pervigil. Decórus.. * Reléget. Dédicat. . Remoyens. Erémus. Tribúnal. Efferat. Textilis. Jairi. Sublime. Ulita, Fótius... (5) JIbéris. -lius. (6) Vífcere. ao 8ctenébre. (4) Infremit, - . Utraque. (7)

Bravium, $8 Simoni. ($)

IN LECTIONIBUS PRODUC.

Abóbi. Accersítur. .Accítum. Acrabatáne. ¡AEgéas. 'Afíligens. Alexandríg. Alphéus. -Amasías. Anathéma. - Appetítor, boa Beréan. Bethíúram. - Bravíum. Calí

Celaréa. Cervical. Cheréas. Collétunt. ¿Compágunt. Comparére.(9)Condito vino. Condítum: (ales Confitat. Conside. Confurrexére. Contribúles. Cratére. *. Daria. - Darius. Deprávant, “Deovíta. - Difpárens. * Eboráci: Elicórum. Elúéct. * Enútrit. * ' Eradicans. — Euphrátem. Exiles prece: Excéca: - - -Ferímur. Gargáni. Garizim. Gorgías. ; Heltodórum. Heduvigis. Hunerícus. Hygimus. Ibidem. —- Ibique.

Idóli. Inmútat. Impúbes. Incláma. Indices: Infide. -Infidos. Infidunt:: : l Ed “Intuére, Invitus... Inundatus. Involúcra, Laodicéa, . Litúra. Locuplétem.. Lupánar. Molimur. Nicánor, Nimirum, Obrépat. Parérent. 82 Paréret.: (10) Perfcrútans. Perfevérans. Petitus. Phenicis. Podére. Prefócant, Pudico. + Pudicus. * Queréris. (11) Redóna. — Renitens. Rubéret., Ruthéni. - Salómi. * Sophia; Subrépat:.. Suffócant. Theflalonice. Textrinum, Tiaris. Tritúrans..

¡Trucidar.

Vedtigal.

Vidéris. (12) Vinciret. Cor-

CAP. HI.DELOS ACOETTOREN ELCORO.

FS ZUCORMRR AP: Abacum. - Abagarus. Abaron. Adamántinos. * Afforet.;* Aglac.. 2 Alcimus, .* Alloqui, Anthimias. Antiochiz, Antipater... Arcefsitur. Atrébati- Attigit, Auúfugit. .(13)Benéplacens. (13) in Offcs Carbáfini... Caltoris. ¿Cátane Cedrina, Sa AMOR. Chryfóprafus. Cilicinus.. Circundatus. Claudicat. ErR leómenes. Commigrat. Compedem. Complacet. Commori. Confono. . Contigit.. . Cyprelina. Datheman. Décubans. Déforet. Denatat., Dénotat*"*- Devorat. “Diofeorus. Diruta. * Diútino. Dorótheo. — Ebibit, Ecbatanis, Elaté. Emicat. Emori Erioch. Erutus. . Efrit, Evomat. Eupolemum. Enthiches... Excoquam. Exilis.. Exultas. Fióxili.. Foedifragi. Gázara -Hirtacus. Hyacinthini, Hujufmodi. ládatlon Líonem. morans, ¿Imostitur. - Indicans. Infremat. Ingrayant. -—Ioibi. Inito. Irrigans. Híauricus. — + Lacedemonas. Macedo. Macédonis. Madaba.: + Neoceflarez. Neltoris. Obrutt. y Parmenam. - Perlegens. Philadelohiz. Polymitam. Preerat. - Prepedit. Prepotens. Previdens. Quodámodo, Cliámado, Reémige, Reputat. Sardinis. Saxones. Sepelis. «Smaragding. Succinis.. Torcular, “Tó e o, E xranílit. 'Waticinans. . Ventiles. verb. '“Venundati. Uncinums: .. ¡ IN RESPONSORI55, id Propvc, | Corrip. «¡Alide. Gaia -Brávium.(14)' Oblita. (14) ln Ofic; + Avertéris, Heriles..:- Circundata. Profcidit. S.Gabridl.pro + Compáret, Irridens. Circundedit. Sarcina; pt. verf. - Erémi. Pef utrl. Exentera. -Fulgóre, Poderis. Interveni. L15s) In Ofic: - Prevenir, (15)Venundetur. Iovia, S.Gahridl.pro

1 N pt. verf,

q O rasiaoa

40 "LIBRO 1. DEL -OMCIO DIVINO. IN ORATIONIBUS,

PRODUC. Corrir: 'Agapiti. + Hoftílt. . Achilei.. Nerel. Birgittx. Sotéris. Balilides. Telefphort:

Dariz. Sincéris. “Effici. .. .: Theóduli. Decóre. * : Theodori. Naboriss — Timóthci, Dorotég. 20 j

Erémo. | | 2 CAPITVLO - XI, Del modo de fervir la Mifa privada ,.0 comun:

104 HZL que [e emplea en tan foberano,y excelloMinil- | terio (que.esmas que Angelical a) debe exer-

a ae qe E : e mai si Li citarle con la mayor veneracion, modeftia, y circunfpeccion,

37.

Bover-1.1.C.4- “ Baluldr.cite N.2.

(c) Bover.8z Baul de. cit.

AD»)

ALEA Bawlar. £Bo- UY Cr ALA

que cabe en nueítro humano poder; y aun necefsita de una pureza Angelical en Alma, y cuerpo ; y de eftar muy ad= vertido, para no cometer defeéto alguno : Para lo qual, en entrando en la Sacriftia el Religiofo que vaa ayudar la Mi£ la, dirá: «Alabado fea el. SS. SACRAMENTO , ÓXc. y [e lavara las manos , (hb) luego irá.a difponer los Ornamentoss. elto es, defdoblarawel Alba, y la pondrá deforma , que defpues con facilidad la coja con las dos manos, para entrarlela porla ca- beca al Sacerdote, y fobre ella pondra defdoblado el Amito, deforma y que las dos extremidades ,-por donde lo ha deto- mar el Sacerdote, caygan cafi en medio; hecho efto, fe pon= drá de rodillas ( c ) enla tarima cerca de la pared , donde efs perara , a que llegue el Sacerdote, a quererfe veltir; y (1fue= re nuevo , dexara las firelas, O fandalias en el layador á un la. do, donde no eftorben. z 105 “Afii que el Sacerdote llega á quererfe yeltir; dirá: Benédicite:, befara entierra, fe levantará, y por el lado derecho tómara el Alba con ambas manos, y en baxandola cabeca el Sacerdote , fe la echara (4) deforma, que entre la cabeca, y caygafobre los ombros; luego leyantara la man- a derecha, y le ayudara d yeftirfela , fin que quede arruga=

a 5 lo miímo hará con la manga finicltra; (e) y encogien- 43 E Td

CAP.XIHDEEACOLYTO ENLA MISSAPRIZADA. 47 do'el Sicerdote el capucho con las dos:manos , la tirará por la efpalda quanto entre el capuchoporlabaca,y no mucho; luego tomará el Singulo, y conigualdad (efto es , que tan- to cuelgue porun lado como por otro ) fe:lo dara por la el- palda al Sacerdote , y acomodara el Alba deforma, que no llegue al fuelo como undedo, (f) y que las arrugas , O plie-

esdela fintura , queden con igualdad bien diftribuidos; e le adminiftrará el Manípulo , y Eftola befandolos., (2) y cuidara, de que la Cruz de la Eftola quede en medio; lus- go tomará la Cafulla con ambas manos , (4) y fe la veftira al Sacerdote , tirandola por la efpalda , para que entre por el capucho , y efte ha de quedar dos dedos fuera dela Cafulla , para que fe pueda yer la media Cruz de la Efto= la. (i. st diÑ : : 06... Reyeftido yael Sacerdote , lepreguntara, 4 que Altar quiere ir y y tomara el Miffal fobre el braco finief- tro arrimado al pecho., y con la mifna mano las vinageras, Cy no las llevarafobre el Mifal) y al hazer el Sacerdote la inclinacion á la Imagen, que eftá en la Sacriftia, la hara tam-

bien el Miniltro,(K) 2 irá delante del Sacerdote (1) como

dos palos, con mucha modeftia los ojos en tierra; 11 fuere neceflario yabriralguna puerta, o levantar alguna cortina, lo hará con la mano «derechá, que ha de.Hevar delocupada; y enpalando el Sacerdote, la bolverh 4 cerrar , O dexará caer la cortina) y luego fe paara delante como iba; (i pafare por algun Altar, donde hiziere inclinacion el Sacerdote gol hara genaflexion ; y: (1 el Sacerdote fe arrodillare ; eLo harx a fulado finieftro:un poco detrás; (my yen leyantandofe, felevantara. En llegando Yel Altar, hara genuficxion al la do derecho del Sacerdote, y algo detras; (a) y pondra las vinagerásen fu lugar, y el Miflalcerrado fobre la almoha- «illa , la parte por donde feabre hazia el Ara; luego encien- de las yelas, tomando la luz dela lampara, y no deotroAl- tar, (o) donde [e elte diziendo Mifla5 pero (1 eftuviere dila- tada la lampara , por no hazerefperaral Sacerdote; la toma. ra de aquella vela , qué eltuviere en la parte contraria de «donde eltuviere el Miflal; primero ha de poner la vela en- cendida en el lado de la Epiftola, yluego la del lado de el “Euangelio..(p) e ed En

Eo Rito 1.1. Y.

(2) Bauldr. n: 64

(h) Bauldr, n. 103 Boyer cit.

¿SN Gav.p.2. titá

2.0.1, lit. Cc, 7 Bover.cit. .,,

(0) S Kit 2,0, 14 e

Gay, city,

(m Bauldr.n.15,

2

(o) Bauldr.n.4:

ECO Bauldr. cit,

a

(9) Rit.3.n.6. 8 Baulur.n.16.

Cr) Bauldr.0.20; (s) Bauldr. ibid.

(t) 4 Rit,3. Dn. 9. Bauldr < Bo- ver. cit,

(u) Bauldr.n.22, Rit.3.n:9- 8% 102 *

O .. Bauldr.n-23.

(a). Bauldr n.21, Pad 22, :

¿bado Bover. cit. 62 Bauldr.n.23.

(b) Bover cit. 8 Bauldr n 224:

48 2" LIBRO :I. DEL OFICIO DIVINO 0% “107 .' Enbaxandoel S1cerdote A empezár la Milla; le pondra el Miniftro a fu lado finieftro algo detrás, (4 )be> fará en tierra , y juntas las manos, crugados los dedos pul Cir , el derecho fobre el: finieftro ( aísi lasha de poner 1empre ) delante del pecho, refpondera en el mifmo tono; efto es , ni masalta la voz, ni masbaxa ¿quela del Sacerdo- te, (*) y cuidara de no reíponder ; hafta que el Sacerdote aya concluido , lo quele toca dezir; y diga las ¡palabras con claridad , e integridad , £in fincopas, ni aprelurarle , AUNQUE el Sacerdote fe aprefures pues de lo contrario le pedira Dios eltrecha quenta; elto es , [1 omite alguna palabra de lo que idebe dezir + Al dezir el Sacerdóte in nomine Patris: y acl »4djutoriuimnuoffrim. y al Y. Indulgrnriam.Le fignara,( s ) al G/oz ria Patri, inclinara la cabeca; para dezir la Confelsion, (e ini élinára profandamente , y al dezir: Tibi Pater”, y Te Pater, le- vantara la cabeca; para inclinarla al Sacerdote'; (+ )al dezirr Mea enlpa, le dara tres golpes er el pecho conla mano dere- cha, poniéndo la finieftra debaxo de: el; y afsi la pondra fiempre que le huviere de herir el pecho: (4) Y ayiendo

«refpondido Amen al Y. Indulgentiam , abfolutionem Fc.le pon-

drá derecho 3 tambien los circunftantes han de dezir la Con. felsion,(x>) y han de eftar inclinados como el Miniftro haf- ta, Indu/gentiam 27. inclufive. .Aviendo relpondido:: Et :cnra fpiritú tuo , belara la Cruz , que formanlos dedos, y entrará las manos en las mangas. Siempre que oyere los dulcifsimos nombres de Jesvs , y Marta, y el del Santo de quien fe di: ze la Mia , o fe da Commemoracion , inclinarála cabeca.(y) ¿o b11o8. Quando el Sacerdote: fe figna al empezar el Introito , fe fignara tambien el Miniftro; y fe inclinará alG lo» ria Patri. (x ) y liempre que lebuelve el Sacerdote, a dezit: -Díis vobifcum , al relponder: Ef cum fpirica tuo > le inclinara la

“cabeca , y lo miliño harx al Oráte fratres. (a ) Siempre fé ha

dé poner derodillas 4 el lado contrario: del Miflal; eftó es, «quando'el MifTal efta allado de la Epiftola, fepondrá al lado del Euangelio; y quando efta el Miflal al lado del Enangelio, Le pondra al de la Epiltola3 y no fobre latarima , fi no enel plano spero fi el Altar tuviere gradas ,Íé pondra fóbre'laió- fimá, (0) y fiempre ghe fe:hoviere de levantar para algun minifterio , ha de befar en tierra 5 y tambien al bolyeríeá El po-

CAP.XINDEE HCOLYTO ENLAMISSAPRIVADA. (49 poner de rodillas 5-y- lo: mifmo haradlBomo fabtus efi:del Cre- do ; y alhazer lá genúfiexion el Sacerdote, defpuesde aye elevado la Hoftia yy defpues.de la elevacion del Cáliz + o 109! *' Aviendo refpondido : Deo gratias. al fin dela Epiftola y irá ¿mudar el Miflal, lo qual hará. 0 por las gra- das; (6 el Altarlas tiene )0:pot.el planos: (fi tiene fóla ra- rima) y nuñica palfara pobla tarima 5(c) yal pañar, hara genufiexión fiempre enmedio : (d) Advierta, que quando la. Mifla tiene Profecias, no fe ha de leyantar a paflar el Mil fal , hafta que el Sacerdote aya dichola Epiftola 310: qualco- noceray en que antes de ella dize el Dús vobifcum; y tenga cui dado ,[iay Flettamus genna, de relponder : Levate. Enel lado del Euangelio pondra el Miffal, no que mire al puéblo; fi no ladcado hazia el medio del Altar, (e) y 4 fuere neceflario arrimará la vela, para que el Sacerdote vea á leer el Euange- lío ; y luego fe paffaraa el lado de la Epiftola 5 y puelto en el plano fuera de las gradas en pie cónlas manos juntas ,/ oirá el Evangelio (f) fignandofe al principio en latente, bóca, y pecho.:(g ) Si ay. Pafsion ; no ha de refponder : Gloria tibi Domine , al principio; pero al fin quando el Sacerdote beía el Mifíal, relpondera : Laxs tibiCbrife. Concluido el Euangelio, befara la Cruz que forman los dedos. pulgares. Si huvicre Credo ,fe pondra detras del Sacerdote, yal Incárnatus ef, le compondra la Calulla eftendiendola , befara en tierra, y (e eftara de rodillas , hafta que el Sacerdote aya dicho el Ofer- torio. |

¿TIO ¡Al defcubrir el Caliz, befara entierra? irdá [ervirlas vinageras 5 primero doblará el pañito, con que fe ha de en jugar el Sacerdote los dedos, con cutiofidad; de for ma , que haga como un abanico, para que con facilidad lo tomeel Sacerdote 3 pero ha de quedar eftendido un poco, para enjugar en el los afsientos de las vinageras , y lo pon- dra cerca de la efquina del Altar 5 luego tomará el plato con las vinageras , las defcubrira, y fe pondrá en' pie en medio de la diftancia que ay defde el Ara á la elquina del Altar 3 y Íifuere corto , fe pondra algo mas hazia la elqui- ha 5 «tomara la yinagera del vino , por cerca del afiento, de forma , que el afa cayga fobre fu dedo pulgar, y enjuga- rá cl afiento de ella en el palito, y befandola la ofrecerá el

s A-

A 4 Bover-cit. «S£ Bauldr_n-24:

(d) Bauldr;n, 24. « 25. 3 E

¿CS Rit 6.1n.1,Ba- uldr.cits: :

(E) Rit 6.0.2. 82 Baulir,n.25.

(83 Bauláricit.

00 Rito 7.2.4.

Eme Gav. hic lit, €, Bauldr,n. 29

(ET a Gav hiclit.r. Bauldr n,30. E alíbi .

0, (10 STA Bauldr. cit...

(mm): Gav.tit:7.n.2. lic.c.Baulúr.n. 28.

(na): Bover, cit. $ Bauldr.n.32»

(o) Ric. 3.0.6.Ba- uldr. Dover. cit,

(Pp) Ric. Boyer, cit.

(q) Bover,cit. $ Bauldr.n.34.

ARA Gay hic.lit.g.

Ab de! Rit.8.n.6.

(16)

Bover. cit,

u) Bauldr.u.35»

0 MATA TIBRO NT: DEL OFICIO DIVINO 1.095 Sacerdote (fin befarle'la'maho) (».) haziendoleinclinacion con la cabeca 3 (5) yo mifmo hara al recebirla; y puelta fo» bre el Altár donde no eftorve,, le ofrecerá la del agua en la mifima forma , y con las mifimas ceremonias (fin dezir; Bene- dicite , puesfolo en la.MiMa folemne lo: manda la Rubrica al Subdiacono ) perofimíare de cucharitá para el agua , ¡tomas rá la vinagera por elafa, fin omitir el ofculo ; ni la inclina> cion: Luego fe pondra en la efquina del Altar , fuera de la tarima, y pondrá la vinagera del vino cerca del fin del Altar, y la cubrirá. Eu llegando el Sacerdote al lavatorio , le echa- ra el agua (no de golpe) hiafta que el Sacerdote haga feñal; y al llegar , hará la accion de querer befar la vinagera , y le inclinara la:cabeca ;(K) y pondra el plato debaxo , de forma, que el agua toda cayga lobre él; y al finle hara otra inclina- cion 3 (1) luego arrojara el agua en la borcelana 3 y pueltas las vinageras enel plato , y efte en fu lugar , doblará el pañi- to, y lo pondrá debaxo de la badana , y tambien doblará el ” velo del Caliz,(m>) y lo pondrá arrimado ala grada cerca del Corporal. | |

111 Concluido lo dícho , tomara la campanilla , y

Se pondrá de rodillas en el lado. de la Epiftola (la efpalda a

el pueblo.) en lainfima grada ,'0 fuera'de la tarima en el pla- no, fi el Altar notuviere gradas , y cerca desi la campani- llas al dezir : Santfus , tocará la campanilla con feis golpes; efto es, fubiendola , y baxandola tres yezes, y no mas; y no fe dara en los pechos. (n) En concluyendo el Memen- to, belard entierra , y encendera el cirial ( que debe aver) enel lado de la Epiftola, (o )el qual ha de eftár encendido, hafta defpues de aver comulgado el Sacerdote, y los demás que huvyieren- de comulgar., (p.) y en la Mila Conventual [e encenderán dos, primero el del lado de la Epiftola5 (q ) luego fe pondrá de rodillas cerca del Sacerdote en la grada fuperior , (+:).0 fobre la tarima (£ no huviere gradas) y a la elevacion de la: Hoftia ,levantará la Cafulla por medio de la fimbria( f)con la mano finieftraal hazer la genufiexion el Sa-

.cerdote , (+) y conla dieftra tocara la campanilla tres vezes

en elta formas al hazer el Sacerdote la genuflexion , tocara una vez con dos golpes; ala elevacion, Otra yez; y tercera

«vezal poner la Sagrada Hoftia f0bre el Corporal; (wm) y al e | “q na-

CAP.XN.DELACOLTIO ENLAMISSAPRIVADA. :51 hazer la genuflexion el Sacerdotes foltara la'Cafulia; fin be- Larla:; bara envtierra 3(1) las mifmascerefmonias> execu- tará enla elevacion del Caliz; y luego le bolverá aporet de rodillas en el fitio donde eftabaantes.( y) 0.00 2. 11a Al Nobis quoque peccatoribus., fe dará en los pe- chos tres golpes tomo: el Sacerdote y lo miímo alos 4gmus, (excepto en las Millas de Requiem) y al Dic non Jura dignas, (x) y procurará «comulgar efpiritualmente ;- para patticipar del Sacrificio. (a). . tn qua la TS BROL

113 > Sife huviere de darla Comunion, dara la toa- lla Alos que'huvieren: de comulgar 5 y afsiqueel Sacerdote defcubra el Caliz, depues que.aya fumido la Sagrada Hof- tia dirá poftrado la Confeísion; y afsi fe eftara , haftaque el - Sacerdote áya dicho Indulgentiam € c. y Lifucre necelíárió banquillo , para que el Sacerdote faque el Pixis delarca;, Le lo adminiftrara , y le pondra detras de rodillas , y deíde allí lo apartara en baxandofe ; y aviendo dichotercera vez, Die non fúm dignns , tomara una vela encendida, y acompañara al Sacerdote haftala varandilla ¿donde le pondta de rodillas en Íitio que no eftorve , hafta que «tódos ayan comulgado, que bolvera acompañando al Sacerdote 1 el Altar; pondra la ve= la eh fu lugar, y latoalla tambien, fi no eftuviere puefta en la yarandilla ;¡que en tal caío la: dexará alli. Si huviere vafo, y toalla, para que.fe purifiquenlosque comulgah, como'or= dena la Iglefia , (b ) llevara la vela; “y 'toalla en lamano fi= nieftra , y en la dieltra el yalo., € irá [iguiendo a el Sacer- dote, dando la purificacion a los que comulgan , y latoa- lla > para que fe enjuguen la boca; (c) y concluida, pon= drá cada cola en fu lugar , y adminiftrara las vinageras. o; TIA Sino huviere Comunion, luego que el Sacer- dote deícubra el Caliz ¿befará en tiérra , irá 4 adminiltrar- le las vinageras; para lo qual eltenderá el pañito del lavatorio lobre el Altar , para que pafle por el el fuelo de la vinagera, al adminiftrar al Sacerdote el vino , y aguas: y fepondra de rodillas hafta que aya fuimido el Sanguis ¿ quefe levantara ; y en alargando el Caliz , befara la vinagera, (d ) hará inclinas cion 4 el Sacerdote , y elevando un poco la vinagera, le echará vino en el Caliz de forma, que cayga por el pico de la vinagera (node golpe; 11 Le con paula ) haíta que le haga

ez 2 e

(x)

Bover.cit:

218

Bover.cit. 82

...1)

1LidE

Rito.10.n.64

(cs) Rit. 10.n,6,

(d):

ly;)

givnavoÚ oa A Bauldr h.41.. b A ac jenS Gary. cit. CS) PON ¿a 1bios8 (8). Bauldr, ibid».

07 Ríc.ii.n.ro

(1)

Rit.10.0.5.

(K)

Baulár.n.44.

A ero ARE MAT OPOJA

(1) Rit.12,Mala

(Mm) y Rió.z.n.6.60 Gav:hic.lit. fa

(n) Gav.ibid. Ba. uidr.n.45:

¿£69). Bauldr. ibid.

52 200 LIBRO: Ye DEL ¡OFICIO DIFINOG ES Leña, que ttruleyantando algorel Cáliz luego: Le apartará -UNpocO ,(02))paraqque ¡el Satérdotesaparrandofe del medio «Acl:Altar, recibala Ablucion:de!lós dedos; fobre los quales

le echará vino , y água( belandólas yinagerasyy haziendole Anclinacion:) ( f).como arriba: hafta que el Sacerdote haga «Leñal. , que tera 'algando elcdedo$o!ice:dela mino derechas «y vaya:con cuidado yquemo.c4ygan algthas gotas Lobreel pie del Galiz:y o fobre:el Alranz coricluido élto:; pondrálas . vinageras, y el pañito en fu lugar , haziendo antes genufie- xion3(g) apagara eLcirial ; y mudara el Miflal, poniendolo, «como eftabaal principio:de la Milla'; luego fe pondráde ró- «dillasaldado”del Evangelio, como al principio dela Mila, 6h) fin intrometerfe en:cubrir el: Caliz, ni poner fobre ¿La bolfade los Corporales, porquecfto pertenece al Sacerdote; (1 ):pero bienpodra darle al Sacerdote ¿la mano el velo del Caliz, y labolfa de los Corporales; abriendola, para que el Sacerdote mifmoclos entre enella cion ss puergaos el hh bras os Si concluidas las: Oraciones:; el Sacerdote de- rare eliMifláal abierto. e hiziero:(eñal, para queló muidedó. paflaraal ladodel Enangelio ,:delpues que el Sacerdote aya dicho ::1te Mia ef (.K- y lo pondra , como fe dixo, pardel primer Evangelio; y: fe baxar+al plano en medio; donde fé poftraray para recebir la. bendicion 3+y duego palfara alladó dela Epiftola: y: dondejuntas las.1manos :,> y «buelto hazia el:Sacerdote y oira el Euangelió ;fignandofe al principio; y alli (1) refpondera: Deo grabias al fin 5 y [vfuere el de San Juan; al Verbum: caro factumcft , hará; genufiexion. Aviendo relpondido':-Deogratías ( yanoantes)(m) apagara: las velas; primeto la: del lado. del 'Euangelio y. y:defpues la otra3 (1) luego tomara el Miflalo y Laso vinageras ,:como las traxo al Altar; y fe pondrá al lado derecho del ¡Sacerdote en el pla- no, donde hará genufiexion fiempre 5 aunque el Sacerdote haga (ola inclinacion , (oy y delante bolveráa la Sacriftia, oblervando en todo; lo: queíe dixo al principio. SielEuañ> gelio:ultimo (ecdixo porel: Miflal ¡en apagando aquella vela, lo:pafará:con la almohadilla abotro'lado , y luego apagara la otra vela; tómara el Miflal éc., 0.000

x

- 116 En llegando la puerta de la Sacriftia, fe apar»

tará a un lado, dando lugar aque entre primero el Sacerdo-

CAP.X!!.DEK ACOLYTO ENLÁA MISSAPRIVADA. 53 te ,a quien LAR CUIIOn al paflar, relpeéto de llevar en fu pecho el SS. SacraMENTO 3 luego entrará, hará inclina- cion 4la Imagen de la Sacriftia , pondrá en fi lugar el Mifial, y vinageras 5 eiráa ayudara delnudar al Sacerdote en cíta forma : Luego que el Sacerdote le defnmude la Cafulla , fe la tómara de las manos: el Miniftro , la doblara , y pondra fo- bre.el cajon 3 y lo mifmo hára con la Eftola ) y Manipulo , y Singulo befandolos 3 el Alba la doblara ; ayudandole el Sa- cerdote , y eftando doblada, la facudira el polvo, que las fimbrias puedan aver cogido,( p ) y la pondra fobre la Cafu- lla luego fe pondra de rodillas, y ayudara al Sacerdote a do- blár el Amito, y concluido le befara la mano, y el fuelo di- ziendo': Sea por amor de Dios 5 luego tomará el manto, y fe lo pondrá al Sacerdote fobre los ombros , y fe bolveraa fu minifterio. - . ia a silo e be

117+ 0 Adyierta el Miniftro, que en las Miffas de Requiem no fe ha de fignar al principio del Introito., ni ha debefar las vinageras , (q ) ni otra cofa alguna, que aya de dar al Sacerdote 50 recebir de el; y lo mifimno quando efta el SS. manificlto.(r y > Ca nr Sd

18 > Siconcluida la Mila, le: huviere de dár la Co- munion, interim que el Sacerdote-dize el ultimo Euangelio, traera la llave del Sagrario de la Sacriftia el Altar, y la pon- drajuntoal Caliz ; dará la toalla á los que huvieren de co- mulgar (fí no eltuviere ya puelta en larexa, 0 barandilla) prevendra el banquillo (4 fuere necellario) pará que el Sa- cerdote fuba a facar'el Pixis 5 y aviendorefpondido : Deo gra- tías, al ultimo Enangelio ; dirala Confefsion,, y haratodo lo demas , que fe dixo arriba; luego que el Sacerdote, conclui- da la Comunion, ponga el Pixis fobre el Altar ; le admini£ trarael valo del agua, (s) y el purificador, que allí efta pre- venido, para que fe purifique los dedos; y luego lo pon= + dra en lu lugar, y cerrado el Sagrario 00900 | apagara las velas 8tcs ASREGRGEE ES

e geo e

(p) Bauldr.n.46.

Rir.13.0.2: Gav,hic.lit.bo.

(r) Bauldr,n.3 1. Gav, pi 2.tit.. rqmu6blist

(s) - Bauldr.n.49»

(a) Bauldr,p.3»Ce 11.0.2.pag. 137,Olall, n, 3 15»

$4 +. LIBRO 1, DEL OFICIO DIVINO 19 E CAPITVWEO”"XUE" Jr De las Ceremonias , quedebenu/ar los Acolytos, que ffrvén

la MifJaConventual, RA A

119 ES todas las Fieftas de primera Clalle, y quando eftá el SS. manifiefto, y en otras Miflas, que le anotaran en fus lugares , firven la Mifía Conventual , ó Solemne (fegun nueftro eftilo)dos Acolytos,los quales falen del Coroa IDO Píalmo de la Hora, que la antecede ;en llegando a la Sacriftia, fe lavan las manos con ligereza , y fe viften la Sobrepelliz,ayudan a veftir a el Prefte; y en fiendo tiempo de falir a el Altar, adminiltran a el Prefte el incenfa= rio, y nayeta, para que ponga incienío, como fe dirá a baxo; y tomando el incenfario el Thuriferario ( que tambien irá veftido de Sobrepelliz) va delante, ligue el Acolyto menor, a clte el Mayor, y a elte el Preftes todos con gran modeftia, las manos juntas, y los ojos en tierra 3 en llegando cerca de las gradas del Altar, fe apartan un poco, dando lugar'á que paíie el Prelte, y al paflar, le haran inclinacion, y con el has ran genuflexion delante de las gradas,teniendole en medio, y tambien la harán, aunque el Prefte no la haga; y pueltos de rodillas en el plano, le refponden ambos ( a ) con deyocion, íin adelantaríe uno a otro, ni aprelurarle, y en el miímo tó- no, y voz, que dixere el Prefte ( y afsi han de refpónder en

«toda la Milla) teniendo juntas las manos, el dedo pulgar de

la derecha fobre el de la finiftra en forma de Cruz, y que las «puntas de los dedos eften tocando en la barba, y en efta pofi- tura las tendran fiempre, que las ayan de tener juntas , que ferá quando no las tuvieren ocupadas en algun minifterio ; y no han de bellar en tierra,ni fe han de quitar las fuelas; pues ni uno, ni otro es decente , ni correfponde al eftar con So- brepelliz. eo q 120 Enfubiendo ael Altar el Prefte,haziendo ge- nuflexion antes, fubirán á adminiftrarle la naveta e incenfa- rio,para que ponga incienfo, y fe hará en elta forma: El Aco- lyto menor tomará la naveta , y bellando la cuchará, y la mano al Preíte,fe la dara, diziendo: Benedicite Pater reverendo, y tendrá la navetade forma,que Con facilidad tome die e

|

CAP.XUI.DELOS ACOLYTOS ENTACONVENTVAL. $5

el Proíte , y entretanto que lo pone, y bendice , tendran las cabecas inclinadas; (b)el Acolyto mayor, que (é pondra arri- mado a el Altar ,tomara el incenfario , y lo abrirá, tenien- dolo con ambas manos , con la finieítra por el fin de las ca- denillas junto al anillo, y con la dieítra por junto 1 la cubier- ta levantado hafta el pecho , y aviendo el Prefte echado la bendicion (y no antes ) lo cerrara; y trocando las manos de como las tenia, (e ) efto es, con la dieftra por junto al anillo, y con la finieltra porjunto a la cubierta ,belando las cadeni- llas primero , y luego la mano dieftra al Prefte , fe lo dara; el Acolyto menor al recebir la cuchara , defpues de ayer

pueíto el inciento el Prelte,le befará primero la mano, y del=

pues la cuchara , la qual pondrá en la nayeta, y £e la bolye- rá al Thuriferario. :

12 Hecho todo efto , toman los Acolytos las al- mohadillas con los Mifales, defpues que el Prefte haincen- lado la Cruz, y Reliquias, d Imagenes, (£1 las huviere ) y, hazen genuflexion antes de tomarlas; y bolviendofe , como mirandofe uno 4 otro , baxan al plano , alli hazen otra genu- flexion 5 y tambien la hazen lfiempre , que la hiziere el Pref- te. En gpezando elPrefte á incenfar la parte anterior del AL tar , efto es, el Frontal , hazen genuflexion 3 fuben al Altar, ponen en el las almohadillas , como eftaban , quando las to» maron , hazen genuflexion 3 y el Menor fe baxa al plano, y el Mayor tomael incenfario(concluida laincen lacion)belan- do la mano derecha al Prefte, y luego las cadenillas ; y le incienfa defde el plano del Presbyterio con tres duétos , el primero guiando el incenfario al medio del pecho, el fegun- do al lado derecho, y el tercero al finieltro , haziendole in- elinacion antes , y defpues deincenfarle ; y buelve el incen- Lario al Thuriferario; baxa al plano. , donde ef fi compañe- ro , haze con el genuflexion en medio , y fe van á fus luga- res , que fera apartados un poco; y (€ pondran de rodil'as con igualdad en la infima grada 5 y aísi han: de eftar liempre que no eftuvieren en alguna ocupacion ;,y para apartaríe de all ambos, ó uno, fe juntarán en medio, donde harán eenu- fiexion, ¿irán alo que (e ofreciere ; y fi fuere el uno folo Le quedara el otro en pic, halfta que buelya el compañero, y

da

A ¡eras

(b). Olall.n. 3104

te) Cerem.Rom, l.1.c.23. Baul= dr.p.t.C-15. art. 1.0. 5.

endo otra genuflexion en el miíino fitio, fepondraca=

r d ) Olall,n.323.

-

le) Bauldr.d 3 C. 10,n,13 Olal n,322,

$6. LIBRO-1. DEL 'OFICIÓ 'DIPINO" > SS, da uno'en fu lugar de rodillas 3 también harán genuflexión; fiempre que llegáren al Altar, 0 fe apartaren de el:(4)/Tó-> do lo que dieren al Prefte, lo befaran primero ; “y luego la mano.5 y al recebirlo, belaran primerola' mano, y luego la cofa quereciben ; pero eltando el SS, manifielto , y en Mia, : Oficio de Difuntos, fe omiten eftos oféulos. Todo lo qual firvade regla general , para elcufar repeticiones, fi otra CO- la ho fe advirticre. ! . id 122 Sihuviere un Mifíal folo, en la primera ín- cenfacion lo tomara el Acolyto mayor 5 y en la «del Oferto- rio yel Menor; y el otro , delfpues de bendecido el incienfo, fe baxara á fu lugar en el plano , donde-eftará en pic , hafta que concluido el aéto', baxe fu compañero , y le pongan-en

- 1uslugares , comoÍe dixo.

123 Ayiéndo télpondido : Deo gratias ál fin de la

j Epiltola, fuben'al Altar ¿adminiftrar al Prefte la cuchara, €

incenfario , como arriba fe dixo 3 y aviendo echado la ben- dicion al incienfo,le entregan al Thuriferario con la naveta; y no aviendo mas de un Miflal , lotoma el 'Acolyto mayor, haziendo antes genuflexion , y el Menor fe baxaá la fegun- da grada, donde lo recibe, éftando ambos de rodillas, y-lo pone en el lado del Euangelio ,'no de.cara al pueblo, fiño la- deado algo hazia el medio del «Altar 3 haze genuflexion, y baxa al plano del Presbyterio , cerca dela efquina del Altar, donde toma el incenfario que le llevará el Thuriferario,y lo

dará al Prefte , como arriba fe dixo , para que incienfe el

Mifal, y en bolviendolo a tomar , fe eftara alli moviendolo (abierto un poco , porque no fe apague ) hafta que conclui- do el Euangelio , fe buelya el Prefte,para que loincienfe ,lo qual hará como fe dixo arriba (y aunque fe.aya confumido elincienfo , no pondrá otro)luego dará el incenfario al Thu- riferario , elqual fe bolyeraa fu lugar en el lado de la Epifto= la , mirando al Altar; y el Acolyto paffara al plano delante del Altar en medio , donde hara genufiexión junto con fu compañero (que ha de eftar alli defde que entregó el Mit (11) y allí juntos los dos éftarán en pie, hafta que al dezir el Prefle : Erin carnatus ef? , fe pongan de rodiilas , y ambos le ¿ltiendan la Cafulla (e) finbefarla, y eftaran proftiridamen- te inclinados ,: hafta ayer: dicho : «Et homo faítas eff y que fe pondran en pie. En

CAP.XINL.DE LOS ACOLYTOS ENLACONVENIVAL. 57

ve? Tag" - Endiziendo el Prelte Dits vobifcum, hazen ge ' nuflexion , el Menor fe queda alli, y el Mayor fube a admi-. niftrar las vinageras , como. fe dixo en el capituloanteceden-: te3 aladminiftrar la del agua, dirá: Benedicite Pater:reverende, : (excepto en Mifía de Requiem) y recebida efta,la dará en el: plato'al Thutiferario, aviendo puefto la del vino cerca del: fin del: Altar, donde no eltorve , y tomara el incenfario; a. efte tiempo, haziendo primero genufiexion, fubira el Menor. Ala tarima , tomará lanaveta3 y uno , y otro, adminiftraran al Prefte , pará que ponga incienfo, con:las mifimas ceremo=- nias queíe dixo arriba; y lo mifmo harán al tomar , y poner: los. Miflales en el Altar;al incenfar al Prefte, tomara el Me= nor el pañito con ambas manos por la eftremidad ,de forma;: que con facilidad lo eche al Prefte eftendido fobre las manos, en aviendofelas lavado 5 haziendo antes la accion; como: de-befarlo ;(f) el Mayor ,aviendoincenfado al Prefte , co- mo [e dixo arriba,daráelincéfario al Thuriferario,el qualirá (m0. — a incenfar el Coro(g fimo es Mila de Requié )conlas cere- Bauldr.citart monias,que fe notaran abaxo. El Acolyto mayortomará el *5 - plato con la vinagera del agua; y la adminiftrará, para que B (8) el Prefte fe lave los dedos 3 y hará todo loque fe dixo enel $ O eapitulo antecedentes y aviendo doblado el velo del Caliz, A. Pro lo pondra en la credencía , (b ) paffará:al medio del Altaren: vinc. 18.04, el plano , donde eftará fs compañero, defdeque puloelpa- 185% ,, ñito en fu lugar; y alli harán genufiexion juntos , y luego fe Ci) pondrá cada uno en fulugár de rodillas... bsp. Olllim323> A A eco a el pros yes : El Thuñi-

rario entra por la puerta que efta:al lado de la Epiftola or delante det Faciftol haze genúferion , le llega al Prelado. e incienía con tres duétos haziendole inclinacion proftínda y antes, y depues, fin correlponderte el Prelado ; (5) luego (1) pS incenfando: por el "lado derecho a todos los de PoYercite aquel Coro3 4 ¡os Sacerdotes con dosdudtos ; haziendoiés Inclinación profunda”, antes , y,defpues, (k ) los quaáles le correlponderán coninc'inacion infiima, 410s demás con uho; (k) fin hazerles inclinacion 3 pero ellos la harán : Luego paña val ie A otro Coro ,'y empezando por el mas digno, haze io mifino; Si eftuviere allí el Prelado peñas le incenfára con tres due tos (como abimilino al lia , 1. Obilpó, d Legado

EZ late-

58 3 "EIBRO Ti DEL OFICIO DIVINO 30000000 latere , 0 Nuncio, que alli le hallare ) al: Prelado local: cón dos, alos Sacerdotes con uno; y a los demas fín detención; efto.es, (in pararlo. Sino eftuviere alli el Preelado ,empeza- rádinceníar por el Coro, donde eftuviere el que precidie=: ré, al qua! incenfará como alos otros Sacerdotes; Sí fuere ,

1) necefario , al entrar:en el Coro¡el: miímo: pondra inciento.; Onaliin.240, (4) Concluida la incenfacion del Coro con ligereza; para no: hazer falta enel Altar 5 faldráa la Capilla mayor por la puer-

ta deb lado del Euangelio ; llegará: la infima grada del Altar,

enmedio , harágenuflexion, € incenfara a los Acolytos, pri-..

meroal Menor y hecha otra genuflexion; fe bolveraalpue>

blo:y(flo huviere ) y le incenfara' con tres duétos ¿no'en-

medio, otro al lado de la'Epiftola, y ultimo al lado del Euan-

(m) gelio, (m.) haziendole inclinación, antes, y delpues; y lue=» Gav,hic.lir.d. go,fe. pondra en firlugar. Si acacíiere, fer Sacerdote el. Tlhuriferario; hata inclinacion infima á los ('n ) Sacerdotes, y,

(0) con ¡a mifima le córrefponderán , antes , y delpues.. :

Cgrem. Rom 126: “A sSanttus tocarán las campanillas con: tres gol-. A ++ pes dobles. En eftando el Prelte enel Memento, fe levanta, rán, y con las genafiexiones dichas ; antes y y dofpues, en- cenderán los ciriales , (10). cadauno, eli fuyo., y tomaran la

Co y , huzde la lampara. Al Bano igitun y Le, leyantaran , harán ge= Biuldrcica. Buflexion eh medio ¿el Mayor fubiraala tarinia,, y fe pom 16. ."* draderodillascerca del Prefte 5el Menor , y! el Thuriferas y rio juntos enla fegunda grada , fe pondrán de rodillas dotrás ti 302 > del Prelte, el Acolytoal lado-derechos elte tomara elincens

(ario: y lo dara,al Mayor. y tomara lanaveta , y fin bendi-

cion pondra inciento, afsi que-elPrefte empieze la forma de

la Confagracion , (y no:antes) y pondrá la ¡naveta fobre la

A tarimas luego tomaran las campanillas los dos; las. tocarán a

Cl) la elevacion de Hoftia, y Caliz; ¡y leyantarán los dos la Ca-

cr2vo2 fallas y alsienefto , como,en todo lo que aquino [e exprel= (a, obleryaran lo quete dixo en el 'capitulo antecedentes;

.s 1127... 0 El Acolyto.mayot¡inceníara el SACRAMENTO

con.tres duétos, uno a cada golpe de campanilla; y entre

una, y. otra Confagracion apartara el inceníario- ;. porque

no faftidie el humo al Preftes adviertafe, que antes, y dels

pues de inceníar 4. cada efpacie Sacramental , ha de hazerin=

elinacion, y no la haga hafta eftúr concluida toda, da formas

ná 14 con

CAP.XM.DELOS ACOLYTOS ENLACONVENTVAL. ¿59 ida la elevacion del Caliz > y ávierido hecho“el Prefte Ja genuflexion: y darán al Thuriferario la nayeta, tincentario, y le bolverán los Acolytos 4fus lugares, haziendo'antes ge- nufiexión juntos enmedio. 2102

ab. 128. El Thuriferario fe irá a la Sacriftia ,aviendo hecho gentflexion en el plano , al defpediríe del Altar; pera fiha de fervir: defpues el incenfario 3 como quando eltapas tente/el SS. y: fe ha de encérrar,acabadala Mifla y tambien en las exequias , ú honras de Difuntos, fe quedara enla Ca= pilla al lado dela Epiftola, (p) y cfte estu fitio fiempre que no firve elincenfario ; y advierta , que quando el Prefte ín- cienía el Altar: ha de hazer genufiexion, liempre que el Prefte la hiziere 5 y en elte calo, y al Euangelio , fe eftará en el Presbyterio, para tomar elincenfario , y naveta, en con- cluyendofe el aíto 3 y al Ofertorio tendrá enla mano el pla- to cón la vinagera del agua yhafta que el Acolyto fe lo pida:

Tambien ha de advertir, quefiempre ; que fe apartáre de fir:

fitio, 0 bolviere 181, ha de hazer genuflexion alli, y adon= de fuere. 000. Did | iS ol; ALS

rodillas 5 y en diziendo: Pax tecum » relpondera : Et cum fpi- vitu tuo 5 luego irá al Coroa darlaPaz, entrando porla puer-

ta de la Epi ola;y!Mevando el Portapaz enbierto con elyelo.

200113020 > Enollegando al Coro haze genuflexion, y yendo por ellado donde eftuyiere el Prelado', d:elmas di

no , en llegando el y defcubrira el Portapaz , y fin hazerle reverenciashafta defpues, (q Meledará a belar, diziendo: Pax tecum , y el que la recibe, refpohdera: Ec cum Jpiritutao; lue- go le hazeinclinacion,-y profigue dando la Paz. 4 todos los

de aquel:Coro «de la: miíina formas luego pafax darla a los

el otro Coro , empezando por el mas digno , que eltuviere en el; todos. qualesquiera que feán han de hazer inciinacion al Acolyto;antes , y delpues; de recebir la Paz ,(r) por reverencia de la miíma: Paz.que lleva del Altar : Concíuido enel Coro efte acto, buelve al Altar ia la. puerta. del lado

uh 2 e

=Arlos: Agnus, el: Acolyto mayor tomara el Portapaz:; con un velo. pequeño del color que perteneciere : ala Mila: y fe pondra derodillas. junto al Prelte, afilado. derecho ;teniendo el PortapazÍ0bre el marco del frontal ; y. en befando el Préfte el:Altar , £e lo daria bear , eftándo de

e a Olall.n.3154

$

Cerem.Rom! l.1.c.24.8 30 Bauldr.p.2.c. 10.2rt 1.N.5. Kart.2 n4, Gav.p.2. tit, 10.n.8.lic.¡ 82 Corlet.2D. Olali.n. 280. Bover.1.3.c.69

(r)

Cerem.Rome

E Gav.ibid. Bauldr. p.3.C. 11.215,8,0.16

-

(s)

Boyer,cit.

(1) Cerem.Rom. CIC. 1 4

(u) Olall, n.225.

Dificil

(x) Rit.10.n.5» xRi:11n.3».

A 1 Hs RA PR O 12%

60. 'SEIBRO-L. DEL: OFICIO. DIVINO: 0000 «el Buangelio , y da la Paz al otro Acolyto; y al Thutifera- rio ( fiallí eltuviere ) y fi en la Capilla mayor huviere:algu-

nos fugetos de relpeéto, fe les daratambien.

131 Siafsiftiere cerca del Altar ,-0.en el Coro al- gun Prelado Eclefiaítico ,v.g. Cardenal, Nuncio , Legado, Arcobiípo,uObifpo(añq fea deotraDioceío el Rey,oPrin cipe foberano ,les dará la Paz dela mifma forma 5 pero pri= mero queal Prelado aunque (ca N.Rmo.P. General, y pri- mero al Rey , que al Cardenal 8zc. (s ) y no les hara inclina= cion ; hafta que la ayanrecebido. (+) Veafe el capítulo de la Mifía delante de dichos Prelados. SÓLO

2.1132 Ayiendo concluido con elta ceremonia, pon= drá el Portapaz en Lu: lugar , y adminiftrara las vinageras; luego las pondra en (ulugar , y tomara el velo del Caliz, (4) y el Acolyto menor el Miflal; y pueftos los dos de rodillas detras«del Prefte, pondrael velo.fobre el Miflal ; el qual to- mari el Acolito mayor , y el otro el velo, y:lo pondra alla-' do del Euangelio, eltendido fobre el Altar,y tomara la bolía de los Corporales , latendrá abierta , para que el Prefte los ponga:en ella ; y pueltos, la cerrara 3 dara el' velo al Preíte,

- para que cubra el Caliz, y luego la bolía , y: aviendolael

Prefte puelto fobre el Caliz , lo tomara conla manga de la: Sobrepelliz del brazo ' finieftro:,. y con ladieftra puefta fo- bre el Caliz , lo lleyara 4 la Credencia , paffando por delan= te del Acolyta mayor. y al bolver, paflara por detras. El Acolytó mayor:, aviendo puefto el Mifíal en el lado-de la:

2052 Epiftola , como eftaba al principio de la Milla, baxarzalpla> o no alu lugar: donde eftará en: pie, hafta que el otro:Acoly--

to aya bueito de'!leyar el Caliz , que hara genuflexion corr el en medio, y fe pondrán en (us lugares de rodillas. Advier= tan los Acolytos, que na pueden, ni es de fu minifterio co=: gerlos Corporales, ni ponerlos en labolía ; ni cubrir el Cas liz, ni ponerla bolía obre tlstodo lo. qual perteneceal Pref: te; porno aver Subdiacono', á quien pertenece en la Milla tolemne-(x) . * A A 001349 Sihuviere ultimo Euangelio particular, pañfa- ránel Mifal”, cómo. fe dixo arriba 5 y pata recebir la. bendi= cion, (e pondrán de rodillas enmedio, en la infima gradas luego [¿apartarán á fus lugares, “donde eftaran en pie oyen y < A 10)

CAP.XIN.DELOS ACOLFTOS ENLACONYENTVAL. 6% do el Evangelio s-y.concluido; en-báxindo el Préfte, haran genuflexion como al principio, (aunque el Prefte nola haze, quando no eftá alli relervado el SS. ) y:con el orden que vi- nieron ¿bolverán ala Sacriftia : Al llegará la puerta, fe apar tarán's pára:que por medio pafle el Prelte; aquien, al pañfar: haráninclinacion profunda 5 luego.entrarán , yile ayudarán: 4 defnudaár doblando el Ornamento ;:hafta: el: Amitó,entre los dos; luego le defudarán la Sobrepelliz; la doblarán, y (irán a dar gracias al Coro, fi huvieren comulgado. .* ' 200 11340: SL la Mifía fuere cantada , a demas de lo que fe ha dicho y obfervaran lo figuiente. 91 huvicre Flcétamus ge mua: y €l Acolyto mayorfolo refponideraá: Levate. ( y ) Al em- pezar la ultima: Oracion, el Acolytomayor haze genufle- xion , y vafolo 11a.Credencia ,toma el Miflal, viene 1la ino fima grada , haze otra' genufiexion 3 y. pafías al lado dela Epiltola' en el plano , y teniendole:él el Mifal; (x )cantala Epiftola; (a )4i tuviere algtina cláufula, emque' (e deba has zer genuflexion, v.g: Ín-nomine Fefi: omne genufleElatur, learro- dillará:;-b.) concluida la Epiftolx,:«buelve al medio de la in= fima grada, haze genuflexion, y:buelve el Mifalala € reden cia 5 y nibeía la mano al Preíte ( ni eftele bendice ) no va con fu compañero,á adminiftrar, pará el incienfo dc... 135 Quando el Preíte fuere:a fentaríe , leacóm. pañaran ambos, y lecíténderárla Cafílla”, "para que no le fiente fobre ella; y:fe la acomodarán de forma, que quede decente, yÍimarrugas shuego febolverán 4 fusJugáres, don- de eftarán:de rodillas ;halta que el Prefte le levante, que

AID q 1?

có ñ ¡ 18.

(z) Olall.n-319.+

(a) Rit.6.n.8.Ba= ulár.p. Z «Ce 10 n.9.

b

. Cb) Olall.cico

67 0OTVEBROSR. DEL “OFICIO DIVINO 301.560 defcalco, hi jamás belara erricrra; Aladminiftrarlayinagera, del agua, dira: Benedicite Pater reverendo, y tambienlodira al: adminiftrar la cuchara para el incienfo lo qual executará en, elta forma: Dará la cuchára (y no lanaveta ) al Prefte, como: Le dixo en fi-lugar, y. el Thuriferariotendrxel incélario abier= to,pata que elPrefte ponga el inciento, y aviendolo bendecia do,dará lanavétaal Thuriferario ; tomara el incenfario¡ y lo. daraal Preíte; como fetiene: dicho , y luégo'tomara el Mi£

íal Cc. > o ? Pray nOo5 cor rre! ph

> 138, ¿Elfo fe entiende, eltando el Thuriferario con

4 Sobrepeiliz3 porque ¡fi no la tiene, todo to-ha.de hazer el)

efi Olall.a, pil

Acolyto en eftaforma: “Tome elincenfario abierto, y la nas veta ytodo:conla finieltra, (e) luego tomela cuchara; y, dela al Prefte , y con la dieltra levante elincenfario porcerca de la cubiertas; aviendo el Prelte buelto la cuchara, al inftan- té el Thuriferario le quitara la naveta, para que el:Acolyto con facilidad: de el incenfario al Prefte.: En efta' forma fe ha

” deexecutar liempres porque ni el Prefte: ha de tomar la na=:

veta, ni fe ha de ponervfobre el Altar; ni el Thuriferario fin» Sobrepelliz ha de adminiftrar coía alguna al Prelte:; por lo:

(+ qual feriá muy conveniente, que fiempre firviera elincenfario

con Sobrepelliz:; y: 465i fe ha: de executar fiempre , que (e pudiere! ¿siújnastó suomi od) CO EY : 2 139 Alaelevacion,haráló que el Acolyto mayor avia de hazer, aviendo dos 5 y el Thuriferario , poniendole detrás del Prelte algo al lado derecho; executara todo lo que, “avia de hazer el Acolyto menor. En. todó:lo demas: obfer= vara lo arriba expreflado';. advirtiendo, qué ha de executar el folo ; loque avian de hazer los:dos.. Otros empleos de los

SST 19 0D50571

Acolytos fe advierten en diverlos capitulos. 00500000

APO

20140 Y! AS Indulgen cias concedidas d: la Eftacion del SS, lo: SACRAMENTO, no eftirí révócadas 3.antes:si; el=

| tan: confirmadas por el Señor Innocencio:XH.. porun:Breye

que empieza: Debitnm Paftoralisn ES -+04 21) 1694.

CAP.XIV.DELAINDVLGENCIA COTIDIANA, 63 169416 ha deirezar delpues de:las Ave Marias los bracos en! Cruz : aísi lo eftablecio el Señor JuliolIL: por eftas palabras: ¡ 11 omnibus ctiam Conventibas ffatim pof?. Ave MarlaEratres.omnes ad: Ecclefsam vadant; (" añte SS. Sacráment um dicantobrachijs ex= tenfis fex Pater N. Ú totidem Ave Marla. € Gloria Patri. pro lm=: crabda Indulgentia Plenarias cl ultimo es pot fu Santidad; (a) aísi fe acoftumbra rezar en efta fantaProvincia todos los dias* en Comunidad;los dias de difciplina ahtés de: ella, y los:otros: dias, immediatamente concluida la Cena ,o. Colacion: 141. + Elmodo de rezarla es : Eltando ya la Comu= nidad de rodillas en la Iglefia, el Superior émpieza el Plalmo De profundis; que alterna. con la Comunidad, y al findize Res quien eternam Úc. Requiefcant in pace.Dñe exandi orationem mtás Dis vobifcum. y la Oracion: Abfolve. por todos los Difuntos, y, la finaliza con la conclucion breve ; luego fe ponen tcdos en Cruz, y rezanla dicha Eftacion; y han de rogar 4 Dios for el felíz eftado de la Iglefia ¿por la paz, y concordia entre los Principes Chriftianos ,.extirpacion de las heregías , viétoria contra Infieles ¿y Hetreges, y convercion de ellosá nueftra fanta Fé Catholica. pOr É

142 Concluida, dará.una palmada el Superior , y luego tres golpes fobre la tarima,que esla feñal,para que los Religiofos pidan la bendicion, para irfe 4rrecoger , que lo haran poftrados , dizienda : Benedicire ¿ pero figuiendofe la difciplina; no fe pide la bendicion,hafta el fin de la difciplina (como fe dirá en fu lugar) por cuya cauía no dá el Superior los tres golpes, Enlos Noyiciados (e reza defpues de la Pla- tica de los Novicios en el Verano; para lo qual (6 haze feñal

S

ála horá que el Prelado ordenáre;: rior Tona ps 3h Í ;

rep sio. : e la Bendicion para recgerjes |

sy cloy on fióbraoo as nsfirióse LD) Y. e So 4

: a ceba fido antiquifsima entre: los PP$ uba Mongesantiguos ', el pedir la bendición:A fis -Prelados, y Mayores, para recogerles; yaa prima noche, ya delpus de:aver dado 4 Dios las debidas alabanzas ¿media Roche ; ella coltumbre, y alto Religioío hemos E

Brev.Seraphe Rubr.8.n,38. S 89.

63 | - feha de pedir er el ultimo adto! de Comun

64. 'EIBRO'7, DEL OFICIO "DIVINO 3 : los Capuchinos. de(dé el nacimiento de N. Religion 34 bier

la de prima moche hálfido en diverfosadtos de Comunidad; que eranlos ultimos que fe tenián; fin averíe yariado, aun- que (e han variado los dichosaáttos de Comunidad, y fe han aumentado otros, Efto fupuefto. +++ 000200 144. “La bendicion, para dee ar noche;

E ¿lea el que co fuere» elto es, fea el ultimo la difciplina, ola Indulgencia;

fea la Cena, 0 Colacionjen qualquiera deftos aítos que fue elmltimo, aviendofe concluido, fe poftrarán todos diziendo: Bencdicite. y el Prelado, 0'el que prefidiere la dara; diziéndo: Ule: nos benedicat "qui fine fine vivit , 0 regnar, y todos ref ponderán Amen 29000. lA 3 ión

145 Peroen la difciplina ferála bendicion: Benedia cat mos Dis mofter lefus-Chrifins, qui pro nobis fuit fingellatus, * erucifixos dh (e figuiere otro. ato de Comunidad 412 difciplina, fin omitir elta bendicion en ella ,' por fer mylte- riofa 5 fe bolveraá pedir utítpra, erel ultimo.En fupoficioón de lo dicho;fe ha de omitir fiempre el pedirla 4Compleras: Tambien fe pide en haziendo la feñal el Superior delpuesde las Aye Marias de Maytines. | |

o O PEPA pop pio cias “0 De la: Difciplina que fe: haze en la Aglefia.

-146 y OS Lunes, Miercoles, y Viernes de “todo tl añó 3 Ay > (áumque ocurra Fiefta muy folemne) y lafema+ na Santa, todos los dias, fe-haze la difcipliña antes de cenar, O de hazer colacion , fegun coltumbre de efta Santa Provin-